Showing posts with label ေဆာင္းပါး. Show all posts
Showing posts with label ေဆာင္းပါး. Show all posts

Saturday, July 10, 2010

… က်ား နဲ႕မ တို႕ အတြက္ အေရာင္ေရြးျခင္း

( ၁ )ႏွစ္ေလာက္ေလ်ာ့ပင္ မထြက္ ျဖစ္ခဲ့တဲ့ မေဗဒါ ..သူငယ္ခ်င္း..ခ်စ္ခ်စ္ နဲ႕ ကုန္တိုက္ထဲ အခုေရာက္ေနတဲ့ ၿမိဳ႕ေလးမွာ ေျခဆန္႕ခဲ့ေလရဲ႕..။ ေျခဆန္႕တာ စက္ဘီးနဲ႕.. ေျခလွ်င္မဟုတ္ဘူး..။ ေန႕တိုင္းနည္းပါး စက္ဘီးစီးျဖစ္တယ္..။ မစီးလို႕မရဘူး.. တေန႕တေန႕ လွုပ္လွုပ္ရွားရွား ဘာမွမလုပ္ျဖစ္ဘူးဆိုေတာ့ ဒါကလည္း ေလ့က်င့္ခန္း သေဘာေဆာင္တာေပါ့.. စီးခ်င္လည္းစီး.. မစီးခ်င္လည္းစီး ရတာပါပဲ..။ ကိုယ့္သေဘာကိုယ္ေဆာင္ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ျဖစ္ေနတာေတြေပါ့..။ အလုပ္ကလည္း ( ၁ )လ နည္းပါး နားရေတာ့ အိပ္လိုက္ စားလိုက္ဆိုေတာ့ နဲနဲလွုပ္ရွားတာေလးကို လုပ္မွျဖစ္မွာကိုး..။

အခုေရာက္ေနတဲ့ ၿမိဳ႕ကေလးကလည္း သိပ္မႀကီးလွပါဘူး..။ အခုတည္းခို ေနတဲ့ေနရာကေန ၁၅ မိနစ္ေလာက္ စက္ဘီးစီးရင္ ၿမိဳ႕ထဲကို ေရာက္သြားတာပဲ..။ ၿမိဳ႕ထဲေရာက္ေတာ့ ကိုယ္လုိခ်င္တဲ့ အာရွဆိုင္မွာ ဝယ္စရာရွိတာေတြဝယ္.. ၿပီးေတာ့မွ အဲဒီအထုတ္ေလးေတြဆဲြၿပီး အဝတ္အစားတန္းဘက္ ထြက္ခဲ့တာေပါ့..။ အဝတ္အစားေတြကလည္း ေနာ္ေဝးမွာလိုပဲ.. ေစ်းေလွ်ာ့တယ္.. ၅၀ ရာခိုင္ႏွုန္း အထိ ေလွ်ာ့တာ ရိွသလို ၃၀ အထိ ေလွ်ာ့တာလည္း ရွိတယ္..။ ေစ်းကေတာ့ ေလွ်ာ့ေလွ်ာ့မ ေလွ်ာ့ ဝယ္ခ်င္သူေတြကေတာ့ လိုခ်င္ရင္ ဝယ္ေနၾကတာပါပဲ..။ (စကားခ်ပ္.. မေဗဒါကေတာ့ ကမၻာႀကီးကို ခ်စ္ေတာ့ ( ၁ )ႏွစ္နည္းပါး အဝတ္အစား မဝယ္ခဲ့ဘူး..။ ဒါေၾကာင့္ ေနာ္ေဝးက ဂ်ာနယ္လစ္ တစ္ေယာက္ အင္တာဗ်ဴးမွာ သူ ၁ လေလာက္ ေလ်ာ့ပင္မထြက္ဘူးေျပာတာ ရယ္ခ်င္တာပါပဲ..။ သူ႕အလုပ္အေျခအေန အရ ဝယ္ဖို႔ လိုတဲ့ၾကားက ၁ လေလာက္ မဝယ္တာလည္း ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္..။ အျပဳသေဘာ ျပန္ေတြးၾကည့္တာ..။ )

ေစ်းဝယ္ထြက္ေတာ့ ဘာျဖစ္သလည္းဆိုေတာ့ ျပႆနာက မေသးဘူး.. မေဗဒါရဲ႕ ခ်စ္ခ်စ္က ေယာက်ာ္းအမ်ားစုရဲ႕ ထံုးစံအတိုင္း ေစ်းေပါတာကို မဝယ္သလို နံမည္ရွိ တံဆိပ္ေကာင္းမွ ဝယ္ပါတယ္..။ ဒါကလည္း မေဗဒါ အင္မတန္မွ စိတ္မခ်မ္းေျမွ႕တဲ့ အခ်က္တခ်က္ေပါ့ ..။ (တံဆိပ္ေကာင္းေတြလိုပဲ နာမည္မရွိေပမဲ့လည္း ပစၥည္းေကာင္းေတြ အမ်ားႀကီးပဲ..မလား..တံဆိပ္ေကာင္းေတြ ခဏကေလးပ်က္သြားတက္တာလည္း ႀကံဳဖူးတာပဲမလား…။) အခုဝယ္မဲ့ဆိုင္ကေတာ့ ဒီဘက္ႏိုင္ငံေတြမွာ တစံုတရာ နာမည္ရွိၿပီးသား ဆိုင္လို႕ေျပာလည္းရမယ္ ထင္တာပဲ..။ ( Stadium)တဲ့..။ ပစၥည္းေတြကလည္း နာမည္ ရွိၿပီးသားေတြတင္ထားတာ ေတြ႕တာပဲ.. ( adidas) ( Nike) ( Puma) ေတြေပါ့..။ ကေလး (က်ား..မ) လူႀကီး က်ား ..မ ေပါ့..။ တင္ထားတာလည္း အေရာင္စံု.. ပံုစံစံု.. ပစၥည္းစံုေပါ့..။ ေနာက္အေရးႀကီးဆံုးကေတာ့ ၃၀ ရာခိုင္ႏွုန္းေလွ်ာ့ထားတာပဲ..။ တခ်ိဳ႕အဝတ္ေတြၾကျပန္ေတာ့လည္း ၃ ထည္ယူ ၂ ထည္ ဖိုးပဲေပးပါတဲ့..။

ေယာက္်ား တီရွပ္ေတြ ထားတဲ့ေနရာမွာ ခုနကေျပာတဲ့ တံဆိပ္ေတြ အေရာင္စံု ဒီဇိုင္းတူ တင္ထားတာ..။ အဲဒီဆိုင္ကို အရင္ေရာက္ထားဖူးတဲ့ မေဗဒါက ေယာက္်ားကိုေခၚ ျပတာေပါ့..။ သူက သူႀကိဳက္တာေတြကို လိုက္ေရြးတယ္..။ အဲဒီမွာက ပံုစံတူေပမယ့္ အေရာင္ကေတာ့ ကဲြတာေပါ့..။ အေရာင္ေတြကေတာ့ စံုတယ္.. ျပာ..ျဖဴ.. နီ.. စိမ္း.. ခ၇မ္း..အမဲ.. ညို စသျဖင့္ေပါ့..။ ေယာက္်ားက သူႀကိဳက္တာေတြေရြးေတာ့ အမဲ.. အညိုေရာင္ေလးကိုေပါ့..။ မေဗဒါက မႀကိဳက္ဘူး..။ အညိုလိုအေရာင္ေပ်ာ့က ၂ ထည္ ၃ ထည္ ရွိၿပီးသား.. ဆိုေတာ့ တျခားအေရာင္ကို ေရြးေစခ်င္တယ္..။ ဒါေၾကာင့္ မရွိေသးတဲ့ ခရမ္းေရာင္ကို ေရြးေစခ်င္တာ..။ အမဲကလည္းရွိေပမဲ့ ဘာနဲ႕ဝတ္ဝတ္ အဆင္ေျပေတာ့ ယူပေစေပါ့..။ သူကလည္း စကားေအးေတာ့ သိပ္ရွည္ရွည္ေဝးေဝးမေျပာဘူး..။ မိန္းမ လွ်ာရွည္တဲ့အတိုင္းပဲ..။ ဒါနဲ႕ မေဗဒါ အႀကိဳက္ေရြးလိုက္ေတာ့တာပဲ..။ အနီေရာင္.. ခရမ္းေရာင္..။ ခရမ္းေရာင္လည္းေ၇ြးေရာ ေဘးနားပါလာတဲ့သူေရာ ခ်စ္ခ်စ္ပါ.. မိန္းမအေရာင္ႀကီး တဲ့..။ မေဗဒါ နဲနဲ..ေရာ.. မ်ားမ်ား စိတ္တိုတယ္.. နဲနဲက ခ်စ္ခ်စ္အတြက္.. (သူ႕ကိုေတာ့ ခ်စ္တဲ့စိတ္နဲ႕ နဲနဲပဲတိုရဲတယ္..) သူငယ္ခ်င္းကို မ်ားမ်ားစိတ္တိုတယ္. ( သူငယ္ခ်င္းကိုခ်စ္ေပမဲ့..အမ်ိဳးသမီးေရးလုပ္တဲ့ သူျဖစ္ၿပီး ခရမ္းကို ေယာက္်ားမဝတ္ရဘူးေျပာလိုက္လို႕ အင္မတန္ အင္မတန္ မ်ားမ်ားႀကီး တိုမိတာ )...။

သူငယ္ခ်င္းနဲ႕ စကားမမ်ားခ်င္သလို ခ်စ္ခ်စ္နဲ႕လည္း စကားမမ်ားခ်င္ဘူး..။ ဒါေၾကာင့္ ပို႕စ္ေရးျဖစ္တာ..။ အမွန္က ( gender) ကို ေလ့လာဖူးတဲ့သူေတြ.. သိသူေတြက အေရာင္ေတြကို ဝယ္ဖို႕ေရြးတဲ့အခါ မိန္းမ က်ား ခဲြျခားထားမႈကို ဆန္႔က်င္ပါတယ္.. အေရာင္ေတြ ျဖစ္မႈက က်ား မ သတ္မွတ္ခ်က္အေပၚ အဓိကလို႕ မေတြးသလို ေတြ႕တဲ့အေရာင္ကို ႀကိဳက္ရင္ေရြးၾကတာပါပဲ..။ ဒါမွမဟုတ္လည္း ( gender) ကို သိသည္ျဖစ္ေစ မသိသည္ျဖစ္ေစ ႀကိဳက္ရင္ ဝယ္သူေတြလည္း ရွိတာပါပဲ..။ ဒါကေတာ့ လူနဲစုပါ….။ မေဗဒါ ေျပာခ်င္တာကေတာ့ အေရာင္ေတြမွာ သီးသန္႕ သတ္မွတ္ထားတာ မရွိေပမဲ့ ပန္းေရာင္ဆိုရင္လည္း မိန္းမအေရာင္ျဖစ္သလို အနီေရာင္ဆိုလည္း စိန္ေယာက္်ားမ်ားအတြက္ ျဖစ္တက္ပါတယ္..။

ေက်ာင္းေတြမွာဆိုရင္ ကေလးေတြ ဝတ္စားထားတာေတြကို ၾကည့္လိုက္..။ မိန္းမဆိုရင္ ပန္းေရာင္ေတြမွ ပန္းေရာင္ကို ေဖြးေနတာပါပဲ..။ ေယာက္်ားဆိုလည္း အျပာေရာင္ ဒါမွမဟုတ္ အနီေရာင္ အေတာက္ေတြ ေဖြးေနတာပါပဲ..။ ( ကစားစရာေတြဆိုလည္း အဲလိုပဲ ပရစ္စက္စ ေလးေတြဆို ပန္းေရာင္ကေလးမွ )..ဆိုေတာ့ ကေလးေတြက သိပ္ႏုနယ္တဲ့ အခ်ိန္မွာ ဘာအေရာင္ ညာအေရာင္ဆိုတာကို ေသေသခ်ာခ်ာ မသိေပမဲ့ .. နဲနဲအရြယ္ႀကီးလာရင္.. ပတ္ဝန္းက်င္ အထုအေထာင္းနဲ႕ ေခ်းမ်ားလာတာ အမွန္ပါပဲ..။ တနည္းအားျဖင့္ ပံုစံခြက္ကေလးထဲ တေျဖးေျဖး မသိမသာ သြင္းခံလာၾကရတာေပါ့..။ ဒါကိုလည္း ပတ္ဝန္းက်င္ ..အထူးသျဖင့္ မိဘေတြက သင္ၾကားေပးလိုက္တာပဲ..။ ဆိုလိုတာက ပန္းေရာင္က မိန္းမအတြက္ အစိမ္းကေတာ့ျဖင့္ရင္ က်ားအတြက္ ဆိုတဲ့ ပံုစံသြတ္သြင္းမႈ..။ (ျမန္မာျပည္မွာ ငယ္ငယ္တံုးက ေယာက္်ားေလးေတြ သနပ္ခါးေတြ လိမ္းေပးရင္ လက္ခံေပမဲ့ ႀကီးလာရင္ သူမ်ားေနာက္မွာ စိုးလို႕ လက္မခံေတာ့သလိုမ်ိဳးေပါ့..။ ) လိမ္းရတာကိုက ဘာေၾကာင့္ဆိုတာ မသိေတာ့ ကေလးက မိန္းမမွ သနပ္ခါးလိမ္းတာမ်ိဳး ျဖစ္သြားတာလို႕ ထင္ရတာပါပဲ..။ ဒါေၾကာင့္ ကေလးေတြ ငယ္စဥ္ကတည္းက အေရာင္ဆင္တာပဲျဖစ္ျဖစ္ တျခားလုပ္တာပဲျဖစ္ျဖစ္ အက်ိဳးသင့္အေၾကာင္းသင့္ ရွင္းျပဖို႕ ေကာင္းတယ္လို႕ ယူဆပါတယ္..။

အေရာင္အေၾကာင္း ဆက္မယ္ဆိုရင္ လူအမ်ားစုက အေရာင္ေတြကို က်ား .. မ အတြက္ဆိုၿပီး ခဲြျခားတက္ေတာ့ မေဗဒါ အရင္ကဆို နဲနဲစိတ္တိုတယ္.. အခုေတာ့ သိပ္မတိုေတာ့ေပမဲ့.. စိတ္အေႏွာင့္အယွက္ျဖစ္တက္တယ္..။ အိမ္ကသားဆိုရင္လည္း (၅) ႏွစ္ေလာက္ေရာက္ေတာ့ ပန္းေရာင္ကို မဝတ္ဘူးေျပာတယ္..။ ကြ်န္မကလည္း စိတ္ႀကိဳက္အေရာင္ေတြကို ဆင္တယ္.. ေျပာခ်င္တာက လွတယ္ဆိုရင္ ဆင္ေပးလိုက္တာပဲ..။ ငယ္တံုးက ဘာမွမေျပာေပမဲ့ ႀကီးလာေတာ့ အတြန္႕တက္ေတာ့တာပဲ..။ မေဗဒါက အဲလိုအတြန္႕တက္လာရင္ ျပန္ျပန္ေမးတယ္.. ဘယ္သူက ေျပာလည္း အဲဒါ မိန္းမအေရာင္လို႕ေပါ့..။ သူကလည္း ဘာသာ ၂ မ်ိဳးၾကား စိတ္ညစ္ညစ္နဲ႕ ဘယ္သူမွ မေျပာဖူး. ကိုယ့္ဘာသာေျပာတာလို႕ ဆိုတာပဲ..။ မေဗဒါကလည္း သိတယ္.. သူ႕ကို အိမ္မွာ ဒါမ်ိဳးေတြ မေျပာတဲ့အတြက္ တီဗီြ.. စာအုပ္..နဲ႕ ေက်ာင္းဝန္းက်င္ကလဲြရင္ ဘယ္ကမွ သိလာစရာ အေၾကာင္းမရွိဘူး..။ ဒီေတာ့ ရေအာင္ေမးတယ္.. သိေအာင္စံုစမ္း ေလ့လာၾကည့္တယ္..။ အမွန္က ေက်ာင္းက သူငယ္ခ်င္းေတြက အဲလိုအေရာင္ကို ဝတ္တဲ့အခါ ေဝဖန္တာ..။ မေဗဒါကလည္း သူ႕ကို ေျပာျပတယ္..။ မိန္းမအေရာင္ ေယာက်ာ္းအေရာင္ သီးသန္႕ဆိုတာမရွိဘူးေပါ့..။ ပန္းေရာင္ဆိုလည္း ေယာက္်ားေလးေတြဝတ္ရင္ ပိုေတာင္လွေသးတယ္ ဘာညာေပါ့..။ သူ႕ကိုေလးနက္ ႀကီးက်ယ္တာေတြေတာ့ ရွင္းျပလို႕မရတာေတြ ရွိတယ္မလား..။ ကေလးဆိုေတာ့ လူႀကီးဆင္သလိုပဲ မဝတ္ခ်င္လည္း ဝတ္ရတာပါပဲ.. ။ တခါတေလလည္း ဝတ္သြားၿပီး အဲဒီအေပၚ ပန္းေရာင္ အက်ီၤကို ခြ်တ္ထားခဲ့တယ္..။ မသိမသာ တြန္းလွန္တာေပါ့..။

တခါလည္းျဖစ္ဖူးတယ္.. ေျခအိတ္လား မသိဘူး သြားဝယ္တာ..။ ေရာင္းသူက မိန္းမအေရာင္တဲ့.. ကြ်န္မကလည္း ရတယ္ မိန္းမအေရာင္လည္း ငါ့သားအတြက္ႀကိဳက္တယ္လို႕ဆိုၿပီး ယူခဲ့တယ္..။ သူၾကည့္ရတာ မြတ္စလင္လို႕ ထင္ရတာပဲ..။ သူက ဘာမွေတာ့ ျပန္မေျပာဘူး..။ အမွန္က သင္တန္းေတြ ေပးတုန္းကလို လွ်ာအရွည္ႀကီး ရွင္းျပရမွာ..။ အေရာင္ဆိုတာ သတ္မွတ္ခ်က္.. မိန္းမ..က်ား မခဲြထားဖူး အစရွိတာမ်ိဳးေပါ့..။ ဒါေပမယ့္လည္း ကိုယ္က အဲလိုရွင္းျပရင္ မိတ္မျဖစ္ပဲ စိတ္အေႏွာင့္အယွက္ျဖစ္ရမွာစိုးလို႕ မေျပာျဖစ္တာမ်ားတယ္..။ အမွန္ကေတာ့ ကြ်န္မအေနနဲ႕ကေတာ့ ဘာအေရာင္ေလးပဲျဖစ္ျဖစ္ လွတယ္ဆိုရင္ ဝတ္ေစခ်င္တာပဲ.. မ..က်ား ဆိုၿပီး သီးသန္႕မခဲြေစခ်င္ဘူး..။ တကယ္ကေတာ့ ဒီခဲြျခားထားမႈေတြကို စဥ္းစားတက္ရင္ေတာ့ မ.. က်ား သီးသန္႕အေရာင္ ဝတ္ဆင္ေစမႈ နဲသြားမယ္လို႕ ယူဆရတာပါပဲ..။ ေနာက္ၿပီး ေယက္်ားေလးေတြ ပန္းေရာင္ ဝတ္ရင္ ပိုေတာင္လွသြား တနည္းအားျဖင့္ ဆက္စီ (sexy) ျဖစ္သလားလို႕ ထင္မိတာပါပဲ..။ ကဲ ေယာက္်ားေလးေမြးထားတဲ့သူေတြကို ပန္းေရာင္ေလးေတြ လက္ေဆာင္ေပးၾကည့္ရင္း မိတ္ဖဲြ႕လိုက္ၾကရေအာင္လား..။

မေဗဒါ (၈၈)
၁၀.၀၇.၂၀၁၀

ဆက္ဖတ္ၾကည္႔ပါဦးေနာ္....

Friday, July 2, 2010

affirmative action အေၾကာင္း ႏွင့္ ကြ်န္မတို႕လုပ္ရမဲ့ အလုပ္မ်ား


အရင္ကေတာ့ အမ်ိဳးသမီးေရးကိစၥက နဲနဲေလ်ာ့ ေရးမယ္လို႕ စဥ္းစားထားတယ္..။ အခုက်ေတာ့လည္း အရင္ေရးထားတာေတြ ျပန္ေတြ႕တာနဲ႕ ျပန္ေရးခ်င္စိတ္ ေပါက္လာျပန္ပါတယ္..။ အျမင္မတူတာေတြလည္း နားေထာင္ သိရတာေပါ့..။

တိုင္းျပည္တျပည္ဆိုတာကလည္း လိုအပ္ခ်က္ေတြ ေျပာမယ္ဆိုရင္ မၿပီးတက္ဘူးေပါ့..။ တိုင္းျပည္ လိုအပ္တာ ေတြကို မျဖည့္တဲ့အခါ တကယ္နစ္နာသူေတြကေတာ့ ျပည္သူျပည္သားမ်ားပါပဲ..။ အဓိက နစ္နာသူေတြကေတာ့ လူဦးေရအားျဖင့္ တစ္ဝက္ေက်ာ္ျဖစ္တဲ့ အမ်ိဳးသမီး..ကေလးေတြ ျဖစ္တယ္လို႕ စစ္တမ္းေတြကလည္း ဆိုပါတယ္..။ တိုင္းျပည္တျပည္မွာ ပစၥည္းဥစၥာ ဆင္းရဲတာထက္ အသိ အေတြးအေခၚေတြ မဆင္းရဲဖို႕လိုပါတယ္..။ အခုေျပာခ်င္တာက အမ်ိဳးသမီးေရးေတြကို ေဆာင္ရြက္တဲ့အခါ သိသင့္တာနဲ႕ လုပ္ပံုမ်ားကို နဲနဲေဆြးေႏြးခ်င္တာ ျဖစ္ပါတယ္..။ အမ်ိဳးသမီးေတြ ေတြ႔ႀကံဳခံစားေနရတာေတြကို လူတိုင္းက ထုတ္ေဖာ္ ေျပာလာၿပီး လိုခ်င္တာေတြကို ေတာင္းတက္ဖို႕လိုသလို ဒီေတာင္းဆိုမႈေတြကိုလည္း နားေထာင္မဲ့သူေတြက အမ်ိဳးသားျဖစ္ေနျခင္းထက္ အမ်ိဳးသမီးေခါင္းေဆာင္ေတြ ျဖစ္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ ပိုသင့္ေတာ္သလို အလုပ္လည္း ျဖစ္မယ္လို႕ မွန္းဆရပါတယ္..။(နားေထာင္မဲ့ အမ်ိဳးသမီးဆိုတာက.. အမ်ိဳးသမီးေတြ ခံစားရတဲ့ ဒုကၡဆိုတာ ဘာမွန္းမသိပဲ စိတ္ႀကိဳက္တင္ေျမွာက္ထားတဲ့ ဘုမသိ ဘလည္း မသိတဲ့ မိုးက်ေရြကိုယ္ ေရြမင္းသမီး.. ေရြမယားလိုမ်ိဳး ေက်ာက္ရုပ္ေတြကို မဆိုလိုပါဘူး..။ )


တကယ္ကိုယ္စားျပဳမဲ့သူက အမ်ိဳးသမီးေတြမွ ဘာေၾကာင့္ သင့္ေတာ္သလည္းဆိုေတာ့ သူတို႕ရဲ႕ျဖတ္ေက်ာ္ ရင္ဆိုင္ ခဲ့ရတဲ့ အေတြ႕အႀကံဳေတြကို သူတို႕ထက္ ဘယ္သူကမွ ပိုၿပီး ေျပာႏိုင္မွာမဟုတ္သလို သူတို႕လိုလည္း ဘယ္သူကမွ ခံစားေပးႏိုင္မွာ မဟုတ္လို႕ပဲျဖစ္ပါတယ္..။ ဒါေၾကာင့္ ဒီသေဘာတရား အယူအဆပါတဲ့ ဥပေဒသေဘာအရ အစိုးရေတြ လုပ္ရမယ့္ ( အစိုးရျဖစ္ခ်င္သူေတြ နားလည္ရမယ့္) ကိစၥကို နဲနဲ ေဆြးေႏြးခ်င္တာပါ..။

အမ်ိဳးသမီးမ်ားဟာ ပင္ကိုအားျဖင့္ကို လိင္အားျဖင့္ အားနည္းသူေတြ ျဖစ္တယ္..။ အမ်ိဳးသမီးေတြ ဟာ ေမြးလာကတည္းကပဲ မဂၤလာမရွိ.. အဖ်က္အေမွာင့္သေဘာ မေကာင္းဆိုးဝါးလို႕ ယူဆသူေတြ ဒီေန႕ေခတ္ၾကီးထဲမွာ ယူဆေနသူေတြ ဒုနဲ႕ေဒး..။ ဒါေၾကာင့္ပဲ အမ်ိဳးသမီးေတြ လူ႕အသိုင္းအဝန္းထဲမွာ ယံုယံုၾကည္ၾကည္နဲ႕ ပါဝင္ပတ္သက္ဖို႕ရာ သူတို႕ကိုယ္တိုင္ မယံုၾကည္ၾကသလို ေယာက္်ားမ်ားကလည္း မယံုၾကည္ၾကဘူး..။ ဒါေၾကာင့္ ကိုယ္စားျပဳ ေရြးခ်ယ္ေရးေတြမွာ အမ်ိဳးသမီးထက္ အမ်ိဳးသားမ်ားကိုပဲ ေရြးခ်ယ္က်တာဟာ ဟိုးအေနာက္ကေန အေရွ႕ အထိ အစဥ္အလာျဖစ္ေနပါေသးတယ္..။ ဒီေတာ့ အမ်ိဳးသမီးကိုယ္စားလွယ္ .. ေခါင္းေဆာင္ရယ္လို႕ သိပ္ၿပီးေတာ့ မေတြ႕ရတက္ပါဘူး..။ သူတို႕က သူတို႕ရဲ႕ မိသားစုအတြက္ တစံုတရာအထိ အေရးပါေပမယ့္လို႕ လူ႕အဖြဲ႔အစည္းတခုလံုး အတြက္ေတာ့ အေရးမပါၾကျပန္ပါဘူး..။ အျခား လိင္တခုက လုပ္ပိုင္ခြင့္ရွိေနခ်ိန္မွာ ေမြးတဲ့ေနရာမတူလို႕ အသားအေရာင္ ေတြမတူလို႕ မိန္းမျဖစ္ေနလို႕ စတာေတြကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး ခဲြျခားထားတာေတြဟာ တရားပါရဲ႕လားလို႕ ေတြးမိပါတယ္..။

မတရားတာေတြကို သိခဲ့ၾကတယ္.. ျမင္ခဲ့ၾကတယ္ ဒါေပမယ့္လည္း ဒါကို ဘယ္လိုလုပ္ရမယ္ဆိုတာကို စဥ္းစားတဲ့အခါမွာ တိုင္းျပည္ရဲ႕ အခရာက်တဲ့ ဥပေဒနဲ႕ပဲ ျပန္လည္ထိမ္းခ်ဳပ္ ခိုင္းရမယ္ဆိုတဲ့ စဥ္းစားခ်က္ေတြ ရွိခဲ့ျပန္ပါတယ္..။ ဒါေၾကာင့္ဒီေနရာမွာ အားလံုးနဲ႕ အက်ဳံးဝင္တဲ့ ေနာက္ ႏိုင္ငံအေတာ္မ်ားမ်ားမွာ ေမြးစားၿပီး အေကာင္အထည္ ေဖာ္လုပ္ကိုင္ေနရတဲ့ ယာယီ အထူးအေရးယူေဆာင္ရြက္ခ်က္ ( affirmative action ) အေၾကာင္းကို ေျပာျပခ်င္ပါတယ္..။ ဒီလုပ္ငန္းမ်ားဟာ တကယ့္ကို အမ်ိဳးသမီးေတြအတြက္ သိပ္အေရး ပါတယ္ဆိုတာကို အမ်ိဳးသမီးေတြကိုယ္တိုင္က နားလည္လက္ခံဖို႕လိုသလို လူ႕အသိုင္းအဝန္း ထဲမွာလည္း ဒီကိစၥကိုလက္ခံၿပီး ေဆာင္ရြက္လိုခ်င္စိတ္ ရွိဖို႕လိုပါတယ္..။

(affirmative action ) ေဆာင္ရြက္ခ်က္ ျဖစ္ေပၚလာပံု အစကကေတာ့ အေမရိကန္ပါပဲ..။ အေမရိကန္မွာက လူေပါင္းစံု အေျခလာခ်ခဲ့တာ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ၁၀၀ ေက်ာ္ကတည္းကပဲ..။ ႏိုင္ငံေပါင္းစံုကလာၾကတယ္.. အာရွတိုက္ဘက္က .. ေျမာက္အေမရိကတိုက္ .. ဥေရာပ က အစေပါ့..။ ေနာ္ေဝးကဆိုလည္း တိုင္းျပည္ရဲ႕ သံုးပံု တပံုနည္းပါးေလာက္ကို သြားခဲ့ၾကတာ..။ အေမရိကေရာက္ေတာ့ မ်ိဳးမတူသူေတြၾကား ခဲြျခားဖိႏွိပ္မႈေတြက ျပင္းထန္တာပါပဲ..။ အဲဒီဖိႏွိပ္ခံရမႈမွာလည္း အမ်ိဳးသမီးေတြလည္း ခံစားခဲ့ၾကရတာေပါ့ (အခုထိပဲ) အာဖရိက ဆိုရင္ အမဲေတြက ကြ်န္အျဖစ္ ဝယ္ယူထားရာကေန ေရာက္ရွိလာခဲ့ၾကတာ အားလံုးအသိ..။ ဒီလိုပဲ က်န္သူေတြကလည္း ေအာက္ေျခ လုပ္ငန္းေတြမွာ လုပ္ကိုင္ဖို႕ စြန္႕စားေရာက္ရွိလာခဲ့ၾကတယ္ဆိုေတာ့ အခြင့္အေရး ကိစၥေတြက ယခင္ ရွိၿပီးသားလူေတြနဲ႕ ဘယ္လိုမွ တူႏို္င္မွာ မဟုတ္ပါဘူး..။ အထူးသျဖင့္ေတာ့ အမ်ိဳးသမီးေတြေပါ့..။ အမ်ိဳးသမီးေတြဆိုရင္လည္း ဆရာဝန္လို အလုပ္မေျပာနဲ႕ အေဖ်ာ္ယမကာဆိုင္..နဲ႕ အျခား ေအာက္ေျခ လုပ္ငန္းမ်ားမွာေတာင္ လုပ္ကိုင္ခြင့္ မရခဲ့ၾကျပန္ပါဘူး..။ မလုပ္ရဘူးဆိုတာ လူေတြက ပါးစပ္နဲ႕ေျပာတာ မဟုတ္ပဲ ဥပေဒ အရကို မလုပ္ရလို႕ ျပဌာန္းထားတာ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္..။ ဒါေၾကာင့္ ဒီတရားဝင္ျဖစ္ေနတဲ့ ပိတ္ပင္ တားဆီးမႈေတြ ကို ရင္ဆိုင္ဖို႕ စဥ္းစားခဲ့ၾကပါတယ္..။

(၁၉၆၁) မွာ အေမရိကန္ သမတ ဂြ်န္အက္ဖ္ကေနဒီ လက္ထက္မွာ ႏွစ္ရွည္လမ်ားက ျဖစ္ေနခဲ့တဲ့ အေစာက ဖိႏွိပ္ခဲြျခားမႈေတြကို ေျပလည္ဖို႕ ဥပေဒနဲ႕ အတည္ျပဳ ျပဌာန္းတဲ့ အခ်ိန္မွာ (affirmative action) ကို စတင္သံုးစဲြခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္..။ ဒီလိုျပဌာန္းမႈကေတာ့ ျပဌာန္းမႈအဆင့္ေလာက္ ( သီအိုရီ) သေဘာ အဆင့္လို႕ ေျပာရင္ရႏိုင္ပါတယ္..။ ဒီျပဌာန္းမႈရဲ႕ ေနာက္ဆက္တဲြ အေနနဲ႕ကေတာ့ ျပည္သူျပည္သား အခြင့္အေရးေတြကို သြားအေထာက္အကူ ျပဳတယ္လို႕ ဆိုရပါမယ္..။ ( ၁၉၆၅) ေရာက္တဲ့အခါမွာ သမတ ( Lyndon B.Johnson) ကေနၿပီး ပါးစပ္ေျပာ မဟုတ္ပဲနဲ႕ ငါေျပာငါလုပ္ လက္ေတြ႕ျဖစ္ရေအာင္ ထပ္ၿပီးမူသစ္ကို ထပ္ေလာင္းျပဌာန္းပါတယ္..။

ဥပေဒဆိုတာကလည္း သိတဲ့အတိုင္း စာရြက္ထဲပဲ ရွိေနရင္ အလုပ္ျဖစ္တာ မဟုတ္ဘူး.. လိုက္လုပ္တဲ့ အေကာင္အထည္ေဖာ္သူ ရွိမွ အသက္ဝင္တာမလား..။ အေမရိကန္ သမတ အဆင့္ဆင့္လက္ထက္မွာ ဒီ (affirmative action) ကို တိက်တဲ့ ရည္မွန္းခ်က္ေတြ ခ်ိန္ကိုက္လုပ္ေဆာင္မႈေတြ အေသးစိတ္ အလုပ္ကေလးေတြကို လုပ္ေဆာင္ဖို႕ တိုက္တြန္းခဲ့ျပန္ပါတယ္..။ ၿခံဳေျပာရရင္ေတာ့ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြကေန ဦးေဆာင္ဦးရြက္ျပဳလို႕ ဒီသမိုင္းေၾကာင္း ရွိခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္..။

ဒီ (affirmative action)ဟာက ေျပာမယ္ဆိုရင္ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းထဲမွာ အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္ ဖိႏွိပ္ခဲြျခားခံေနရသူေတြကို ကိုယ္စားျပဳမဲ့သူေတြ ရွိလာေအာင္ လုပ္ေဆာင္ေပးတဲ့ သေဘာတရား တခုပါပဲ..။ ဒါကိုလုပ္ေဆာင္ လိုက္တာဟာလည္း မတူတဲ့လူေတြၾကားမွာ ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ ကိစၥေတြကို အေထာက္အကူ ေပးတာျဖစ္တယ္လို႕ ခံယူနားလည္ တက္ဖို႕လိုပါတယ္..။ ဘာျဖစ္လို႕လည္းဆိုေတာ့ လူေတြလာခဲ့ၾကတဲ့ အေျခအေနေတြ တစုနဲ႕တစု တေယာက္နဲ႕တေယာက္ တူညီမႈ မရွိၾကလို႕ပါပဲ..။ တကယ္ေတာ့လည္း လူေတြဟာ တေယာက္နဲ႕ တေယာက္ ဘယ္လိုမွ တူညီတဲ့ အေျခအေနေတြကေန လာခဲ့ၾကတာ မဟုတ္ဘူးဆိုေတာ့ အခုလို လုပ္ေဆာင္ခ်က္က အင္မတန္ အေရးပါတယ္လို႕ ယူဆရပါတယ္..။ ေနာက္ခံသမိုင္း.. အရည္အခ်င္း.. အေတြးအေခၚေတြ ကြာေနတက္ပါတယ္..။ ဒါကို အသိအမွတ္ျပဳရမယ္ဆိုတဲ့ သေဘာတရားေတြက (affirmative action ) မွာ ပါဝင္ ေနပါတယ္..။ မတူတာေတြကို အေၾကာင္းျပၿပီးေတာ့ ခဲြျခား.. ဖိႏွိပ္တာေတြ ရွိမေနသင့္ဘူးဆိုတဲ့ သေဘာပါ..။



ဒါေၾကာင့္ ဒီျပဌာန္းမႈက အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ တူညီတဲ့ အရည္အခ်င္းေတြ ရွိေနပါလွ်က္နဲ႕ လူ႕အသိုင္းအဝန္းထဲမွာ ပါဝင္ပတ္သက္ေနခြင့္ မရတာကို ေက်ာ္ႏိုင္ေအာင္ေဆာင္ရြက္ဖို႕ အမိန္႕ေပးထားသလို အမ်ိဳးသမီးေတြကို ဆဲြေခၚဖို႕ကိုလည္း အားေပးပါတယ္..။ ( ဆဲြေခၚရမယ္ဆိုတာကေတာ့ အေၾကာင္း ေၾကာင္းေၾကာင့္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ပါဝင္ခြင့္မရတာေတြအတြက္ အစားထိုးေဆာင္ရြက္မႈ သေဘာလည္း ေဆာင္ပါတယ္..။ ) ဒီလို လူတေယာက္ကို အသိအမွတ္ျပဳမႈဟာ အျခားလူတေယာက္ကုိ အသိမွတ္ျပဳမႈ ေလွ်ာ့သြားတာမဟုတ္သလို ေဘးဖက္ခံလိုက္ရတာလည္း မဟုတ္ပါဘူး..။

တူညီတဲ့အရည္အခ်င္း ရွိေနသူတေယာက္အေပၚ ဖိႏွိပ္မႈေတြေၾကာင့္ လမ္းမရွိေတာ့ဘူးဆိုတဲ့ သေဘာသက္ ေရာက္မယ္ ထင္ပါတယ္..။ ဒါေၾကာင့္ အမ်ိဳးသမီးေတြ ကိစၥမွာလည္း သူတို႕ ကိုယ္စားျပဳရမယ့္ သေဘာ ပါဝင္ရမယ့္ ရာခိုင္ႏွုန္း (ကိုတာ) ပံုစံမ်ိဳးေတြကို ရည္ရြယ္ ညြန္းတာလည္း ျဖစ္ပါတယ္..။ ျပဌာန္းရံုသက္သက္လည္း မဟုတ္ျပန္ဘူး.. ေသခ်ာတဲ့ ေဆာင္ရြက္မႈေတြကို အေထာက္အပံ့ေတြကို လိုလိုလားလားနဲ႕ လုပ္ေပးရမွာ ျဖစ္ပါတယ္..။ ဟန္ျပ လုပ္ေပးတာမ်ိဳး မျဖစ္ေစရဘူးေပါ့..။ ဆိုလိုတာက အမ်ိဳးသမီးေတြ ဖံြ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေရးအတြက္ ကိုယ္ေရာ စိတ္ပါ နားလည္တက္သိစြာ လုပ္ေပးမဲ့သူေတြ ျဖစ္ဖို႕ လုိပါတယ္..။

ျမန္မာျပည္မွာလည္း အမ်ိဳးသမီးေတြအေၾကာင္းကို တကယ္တက္သိ နားလည္ၿပီး လုပ္ေဆာင္ေပးမဲ့သူေတြ တကယ္လိုေနပါတယ္..။ အစိုးရကိုယ္စားျပဳ အျမင္ေကာင္းေအာင္ အစည္းအေဝးေတြ သြားတက္တာေလာက္နဲ႕ အမ်ိဳးသမီးေတြဘဝကို ကိုယ္စားမျပဳႏိုင္ဘူးလို႕ ထင္ပါတယ္..။ အဲဒီမွာမွ ကိုတာစနစ္နဲ႕ သြားဆက္စပ္ၿပီး အျပန္အလွန္ဆက္စပ္ အေထာက္အကူ ျပဳ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္မယ္လို႕ ေတြးမိပါတယ္..။

ေနာက္ (affirmative action ) နဲ႕ ကိုတာ (quota ) လုပ္တဲ့အခါမွာလည္း တလဲြျဖစ္ေနတာေလးေတြကို နဲနဲ သတိထားရပါလိမ့္မယ္..။ ဒါကေတာ့ ျပဌာန္းထားတာနဲ႕ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ အက်ိဳးရလာဒ္ အေျခအေနေတြ လဲြေနတာမ်ိဳးပါ..။ ဥပမာအားျဖင့္ အမ်ိဳးသမီးေရး တိုးတက္ေအာင္ ဆိုၿပီး ေတြ႕တဲ့ မိန္းမ ( ဗိုလ္မွဴးကေတာ္.. ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကေတာ္.. နာမည္ေက်ာ္စီးပြားေရးသမား စတာမ်ိဳး) ေတြကို ထည့္လာၿပီး အမ်ိဳးသမီးေတြ အတြက္ လုပ္ေနတာပဲလို႕ အသံေကာင္းဟစ္လို႕မရပါဘူး..။ လုပ္ေဆာင္ရမဲ့ နည္းနာ.. သေဘာတရား.. ေနာက္ တကယ့္ေစတနာ ပဲျဖစ္ပါတယ္..။ ဒါမွလည္း တကယ့္ကို အမ်ိဳးသမီးေတြ ဘာလိုတယ္ ဘာခံစားေနရတယ္.. ဆိုတာမ်ိဳးကို ေသခ်ာနားလည္ သေဘာေပါက္ ကူညီႏိုင္မွာျဖစ္ပါတယ္..။

နိဂံုးခ်ဳပ္ေျပာရရင္ေတာ့ ျမန္မာျပည္ဟာ စီးေဒါ (CEDAW) ကို လတ္မွတ္ထိုးခဲ့ပါတယ္..။ ကြ်န္မတက္ေရာက္ခဲ့တဲ့ နယူးေယာက္က စီးေဒါ ေကာ္မတီ ေရွ႕ေမွာက္မွာ ျမန္မာစစ္အစိုးရ ကိုယ္စားလွယ္မ်ားက အေကာင္အထည္ေဖာ္ေဆာင္ပါ့မယ္လို႕ ေပးခဲ့တဲ့ ကတိကဝတ္ေတြကို ၾကားနားဖူးပါတယ္..။ လုပ္ေနတာေတြကလည္း အခုထိေတာ့ အားရစရာ မရွိသေလာက္ပါပဲ..။ ဆိုလိုတာက ဟိုး အေသးစိတ္ ေက်ာင္းသံုးျပဌာန္း စာအုပ္ထဲက ခဲြျခားမႈကေန လူကုန္ကူးခံရတာမ်ိဳး ေနာက္ ေရြးေကာက္ပဲြမွာ ပါဝင္ရမဲ့ ကိစၥလိုမ်ိဳးထိ အားလံုးအေရးတႀကီး ပါဝင္ပတ္သက္ပါတယ္..။ ဒါေၾကာင့္ တကယ္လုပ္မဲ့သူမ်ား အမွန္အကန္ ကိုယ္စားျပဳမဲ့သူေတြ အမ်ားႀကီးလိုတယ္လို႕ ေျပာရင္း နားပါဦးမည္..။

(ဒီေန႕က ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးမ်ားေန႕အျဖစ္ ျမန္မာျပည္ထဲမွာ စစ္အစိုးရက က်င္းပေပးတယ္လို႕ဆိုထားတာေၾကာင့္ အခုတင္ျပထားတဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြနဲ႕ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီး ( အသိုင္းအဝန္း) တို႕ ၾကား အေပၚမွာ တင္ျပထားတာေတြ ဘယ္ေလာက္ထိ သိေနပါၿပီလဲ.. အစိုးရက ဘာေတြမ်ား ဆက္စပ္ေနမိပါၿပီလဲဆိုတာကို ေမးခ်င္တာနဲ႕ အရင္ေရးထားတာကို ျပန္လည္ေရးသား ထားတာျဖစ္ပါတယ္.. ဒီအေၾကာင္းအရာက လြန္ခဲ့တဲ့ ၁၀ ႏွစ္ေလာက္က ျပည္ပမွာ အမ်ိဳးသမီးေရး အေၾကာင္းအရာတခုအျဖစ္ ေဆြးေႏြးခဲ့သလို ယူအန္ ရဲ႕ စာေတြထဲ မျဖစ္မေန ေတြ႕ရတက္တဲ့ အေရးပါတဲ့ စာလံုးတလံုးအျဖစ္လည္း ရွိေနေသးတယ္လို႕ ယူဆရပါေသးတယ္..။ )

မေဗဒါ (၈၈)
၀၃.၀၇.၂၀၁၀


ဆက္ဖတ္ၾကည္႔ပါဦးေနာ္....

Wednesday, June 30, 2010

ကိုတာ ( Quota )အေၾကာင္း နဲနဲေလ့လာရေအာင္

ကိုတာစနစ္နဲ႕ ပတ္သက္တာေလးေတြကို ဖတ္ရင္း ေကာင္းႏိုးရာရာကို တင္ျပခ်င္ပါတယ္..။ ျမန္မာအမ်ားစုမွာ ကိုတာစနစ္ကို မရင္းႏွီးေသးတဲ့ အခ်ိန္ တခ်ိဳ႕ေနရာေတြမွာကေတာ့ ကိုတာစနစ္က လိုေတာင္မလိုေတာ့တာမ်ိဳး ဖ်က္သိမ္းေတာ့မဲ့ အခ်ိန္ေတာင္ ျဖစ္ေနပါၿပီ..။ စဥ္းစားသာၾကည့္ ေရြျမန္မာတို႕ ဘယ္ေလာက္ေနာက္က် ေနသလဲဆိုတာ..။ ဂလိုဘယ္လိုက္ေစးရွင္း ေရစီးေၾကာင္းထဲမွာ ကြ်န္မတို႕ မျဖစ္မေန လိုက္ပါရမယ့္ကိစၥ ေတြထဲမွာ အမ်ိဳးသမီးေရးဆိုင္ရာ အယူအဆ သေဘာထားေတြလည္း ပါမယ္ထင္ပါတယ္..။အဲဒီထဲမွာ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ပါလီမာန္နဲ႕ အျခားကိုယ္စားျပဳ ပါဝင္ရမဲ့ ေနရာမ်ားမွာ အခ်ိဳးအစားတခု အထိ သတ္မွတ္ေပးၿပီး ပါဝင္လာေအာင္ အဆင့္ဆင့္လုပ္ေဆာင္ေပးဖို႕ ျမန္မာ့အသိုင္းအဝန္းမွာ အေတာ္ေလးကို ေနာက္က်ၿပီး က်န္ေနပါတယ္..။ ေနာက္က်တာမွ အေတာ္ေလးကို ေနာက္က်က်န္ေနတယ္လို႕ ေျပာရင္ရႏိုင္ပါတယ္..။

ကြ်န္မတို႕ႏိုင္ငံထက္ အဆေပါင္းမ်ားစြာ ဆင္းရဲတဲ့ အာဖရိကႏိုင္ငံမ်ားမွာပင္ ကိုတာစနစ္က်င့္သံုးမႈက အေတာ္ေလး လွုပ္ရွားေဆာင္ရြက္ ေနတာကို ေတြ႕ေနရတာၾကာပါၿပီ..။ ကိုတာစနစ္ကို တိုင္းျပည္အေတာ္မ်ားမ်ားမွာ အေကာင္အထည္ေဖာ္လုပ္ကိုင္ ေဆာင္ရြက္ေနခ်ိန္ ကြ်န္မတို႕က အခုထိ ေရေရရာရာ မရွိေသးသလို ဘယ္လိုမ်ိဳး စတင္ရမလဲဆိုတာကလည္း ျပႆနာတခု ျဖစ္ေနပါေသးတယ္..။ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ကိုယ္စားျပဳတင္ျပမႈဟာ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ဘဝမ်ားစြာအတြက္ အထူးအေရးႀကီးသလို မျဖစ္မေနလုပ္ရမဲ့ ကိစၥတခုျဖစ္တယ္လို႕ ယံုၾကည္ပါတယ္..။ ဒီမိုကေရစီ ဆိုတာႀကီး ဘယ္ဆီေနမွန္းမသိေသး အမ်ိဳးသမီးကိစၥေတြ တင္ျပေနတာက ေစာတယ္လို႕ ထင္ေကာင္းထင္ရေပမယ့္ တကယ္တမ္းကေတာ့ အေစာက ေျပာခဲ့သလိုပဲ အေတာ္ေလး ေနာက္က်ေနပါၿပီ..။ ဒါေၾကာင့္ စတင္လုပ္လို႕ရတဲ့ ေနရာကေန စတင္ေျပာၾက တက္ႏိုင္သေလာက္ က်င့္သံုးၾကရင္ျဖင့္ အေလ့အက်င့္ေကာင္းတခုကို ဦးတည္ေနၿပီမို႕ ေကာင္းသည္ဟု မွတ္ခ်က္ခ်ႏိုင္ပါတယ္..။ ဒီလိုလွုပ္ရွားေဆာင္ရြက္ ေနခ်ိန္မွာလည္း ကြ်န္မတို႕လို အမ်ိဳးသမီး အဖဲြ႕ေတြမွာ ပိုၿပီးတာဝန္ ရွိတယ္လို႕ ခံယူထားတာမို႕ ကိုတာစနစ္ေတြနဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး ေရးသားေဖာ္ျပထားတဲ့ ထဲကေနၿပီး (IDEA )နဲ႕ ဆြီဒင္ႏိုင္ငံ စေတာ့ဟုမ္း တကၠသိုလ္က ပူးတဲြေရးသား ထားတဲ့ ကိုတာစနစ္ အေၾကာင္း လုိအပ္မယ့္ အပိုင္း စိတ္ဝင္စားမဲ့ အပိုင္းအစမ်ားကို ၿခံဳငံုသံုးသပ္ၿပီး ေရးသားတင္ျပလိုက္ပါတယ္..။ ကိုတာစနစ္ရဲ႕ အႏွစ္သာရနဲ႕လိုအပ္ခ်က္မ်ားကို သိရွိနားလည္မည္ဆိုပါက ကိုတာစနစ္အေပၚ စဥ္းစားသည့္ ဦးေခါင္းတလံုး ပိုလာပါေသာေၾကာင့္ ဝမ္းသာစရာဟုလည္း ခံယူပါသည္..။



ကိုတာစနစ္

ယေန႕ႏိုင္ငံ အေတာ္မ်ားမ်ားရဲ႕ ပါလီမာန္ထဲမွာ အမ်ိဳးသမီး ( ၁၆ ) ရာခိုင္ႏွုန္း ေနရာယူထားၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္..။ မၾကာေသးခင္ကပဲ ရဝမ္ဒါႏိုင္ငံက အမ်ိဳးသမီးမ်ားရဲ႕ ပါလီမာန္ထဲမွာ ကိုယ္စားျပဳ ပါဝင္မႈဟာ ဆိုရင္ ၄၈ ဒႆမ ၈ ရာခိုင္ႏွုန္းထိ တိုးတက္ခဲ့တာေၾကာင့္ ကမၻာမွာ နံပါတ္တစ္ေျပးေနတဲ့ ဆီြဒင္ ( ၄၅ ဒႆမ ၃) ရာခိုင္ႏွုန္း ကို စံခ်ိန္ခ်ိဳးခဲ့ၿပီ ျဖစ္ပါတယ္..။ ( ရဝမ္ဒါဟာ အင္မတန္မွ ဆင္းရဲၿပီး ျပည္တြင္းစစ္ လူသတ္ပဲြေတြၾကားကေနၿပီး အမ်ိဳးသမီးမ်ား ကိုယ္စားျပဳမႈဟာ ဖြ႕ံျဖိဳးၿပီး ႏိုင္ငံမ်ားထက္ေတာင္ မယံုႏိုင္ေလာက္ေအာင္ကို တိုးျမွင့္ၿပီး ကြာျခားလာေနတာ စိတ္ဝင္စားစရာ ေကာင္းတာမို႕ ကြ်န္မတို႕လို ႏိုင္ငံအတြက္ ဘာေတြမ်ား အတုယူစရာေတြ ရွိေနလဲ ဆိုတာကို ေနာင္အလ်ဥ္းသင့္ရင္ ေျပာျပခ်င္ပါေသးတယ္..။ ) ..။

ရဝမ္ဒါ အေျခအေနဟာ ဘာကိုျပသလဲဆိုရင္ ႏိုင္ငံေရးဆိုင္ရာ ေရြးခ်ယ္မႈမုာ ကိုတာစနစ္ဟာ ေယာက္်ားရယ္ မိန္းမရယ္ ဆိုၿပီး ခဲြျခားထားတဲ့ အေျခအေနတခုအတြက္ေတာ့ အလွည့္အေျပာင္း တခုျဖစ္တယ္လို႕ ေျပာရင္ ရႏိုင္ပါတယ္..။ ဘာျဖစ္လို႕ ဒီလိုေျပာလဲဆိုရင္ေတာ့ အျခားႏိုင္ငံေတြက ပါလီမာန္ေတြမွာ အမ်ိဳးသမီးကိုယ္စားျပဳမႈက အင္မတန္မွ နည္းေနေသးတဲ့အခ်ိန္ ျဖစ္ေနေသးလို႔ ျဖစ္ပါတယ္..။

တကယ္ေတာ့ အမ်ိဳးသမီးေတြ ႏိုင္ငံေရးဇာတ္ခံုေပၚ ပါဝင္မႈက နည္းေနပါေသးတယ္..။ ဒါေၾကာင့္မို႕ ႏိုင္ငံေရးနဲ႕ဆိုင္တဲ့ ေနရာမ်ိဳးေတြမွာ အမ်ိဳးသမီးနဲ႕ အမ်ိဳးသား မွ်မွ်တတ အခ်ိဳးအစား ညီတူမွ်တူ ပါဝင္လာဖို႕ လိုေနပါေသးတယ္..။ ထိေရာက္တဲ့နည္းနာေတြ ခ်မွတ္ဖို႕ လူေတြက ပိုမိုေတာင္းဆိုလာတာမ်ိဳးေတြလည္း ရွိေနပါၿပီ..။ ကိုတာစနစ္ကေတာ့ ဒီေတာင္းဆိုမႈေတြက နည္းနာတခုလို႕ ေျပာရင္ရႏိုင္ပါတယ္..။ အမ်ိဳးသမီးေတြအတြက္ ကိုတာစနစ္ကို သိေအာင္ မိတ္ဆက္ေပးျခင္းဟာ တကယ္ေတာ့ တိတိက်က်နဲ႕ ဘာလုပ္ရမယ္ဆိုတာကို လုပ္ေပးလိုက္တာပါ..။ ကိုတာစနစ္ဟာ ပိုမိုထိေရာက္တဲ့ နည္းတနည္း အျဖစ္နဲ႕ လူအမ်ားက လက္ခံထားၾကပါတယ္..။ ဒီစနစ္ကိုသံုးမယ္ဆိုရင္ အမ်ိဳးသမီးေတြရဲ႕ ကိုယ္စားျပဳမႈက ပိုၿပီးထိထိေရာက္ေရာက္နဲ႕ ပါဝင္လာႏိုင္တယ္လို႕ ေမွ်ာ္လင့္ရတာေၾကာင့္လည္း ပိုမိုအားေကာင္းၿပီး ခိုင္ခံ့အားေကာင္းတဲ့ စနစ္တခုလည္း ျဖစ္ေနပါေသးတယ္..။

တၿပိဳင္နည္တည္းမွာပဲ ဒီကိုတာစနစ္ဟာ ေမးစရာေမးခြန္းေတြ ရွိေနေသးသလို တခ်ိဳ႕ေတြကလည္း ဒီစနစ္နဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး အတိုက္အခံလုပ္တာေတြ ရိွပါတယ္..။ ကိုတာဆိုတာ ဘာမ်ားပါလဲ..။ ကိုတာကို ဘယ္လိုနည္းနာေတြနဲ႕ အမ်ိဳးသမီးေတြ ႏို္င္ငံေရးမွာ ပါဝင္လာမႈကို အားေပးလုပ္ေဆာင္ဖို႕ စသည္ျဖင့္ေပါ့..။ တခုသတိထားဖို႔ကေတာ့ ကိုတာစနစ္ ပံုစံေတြ တခုနဲ႕တခု မတူဘူးဆိုတာပါ။ အကယ္၍မ်ား ဒီစနစ္က ႏိုင္ငံတႏိုင္ငံရဲ႕ ေရြးေကာက္တင္ေျမွာက္မႈ ပံုစံမွာ အံဝင္ဂြင္က် မျဖစ္ဘူးဆိုရင္ေတာင္ ဒါေဟာ ျဖစ္ေတာင့္ျဖစ္ခဲလို႕ေျပာရင္ ရႏိုင္ပါတယ္..။

ကိုတာဆိုတာဘာမ်ားလဲ

ကိုတာစနစ္ရဲ႕ ေနာက္ကြယ္မွာ တကယ္ရွိေနတဲ့ အႏွစ္သာရက ႏိုင္ငံေရးနဲ႕ဆိုင္တဲ့ လုပ္ငန္းစဥ္ေတြမွာ အမ်ိဳးသမီးေတြကို ပါဝင္လာေအာင္ သိမ္းသြင္းစုေဆာင္းဖို႕နဲ႕ အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ ႏိုင္ငံေရးဘဝထဲမွာ အသံုးခ်ခံစက္ရုပ္လိုမ်ိဳး ျဖစ္မေနဖို႕ကိုပါ ေသခ်ာေအာင္ ျပဳလုပ္ေပးရမွာ ျဖစ္ပါတယ္..။
ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြရဲ႕ ခ်မတ္ထားတဲ့ ပံုစံအခ်ိဳးအစား အရပဲျဖစ္ျဖစ္ ဥပေဒက ျပဌာန္းထားတာမ်ိဳးပဲျဖစ္ျဖစ္ ဒါမွမဟုတ္လည္း ဖဲြ႕စည္းပံုအေျခခံ ဥပေဒမွာ ျပဌာန္းထားတာမ်ိဳးေတြဟာ အမ်ိဳးသမီးေတြအတြက္ ေရြးေကာက္ပဲြဆိုင္ရာမွာ ကိုတာစနစ္ကို ပံုေဖာ္ထားတာမ်ိဳးေတြ ရွိတက္ပါတယ္..(ျမန္မာ နိုင္ငံရဲ႕ ၂၀၀၈ ေတာ့ အမ်ိဳးသမီးေတြအတြက္ ဘာေတြ အာမခံထားလဲဆိုတာ မေဗဒါ မသိပါ.. စစ္သားႀကီးမ်ားရဲ႕ အေတြ႕အႀကံဳဆိုေတာ့ ရယ္စရာမ်ား ျဖစ္ေနမလားလို႕ပဲ စဥ္းစားမိတယ္)..။ ပါတီကို ကိုယ္စားျပဳၿပီး ဝင္ၿပိဳင္တဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြ အတြက္ေတာ့ ဒီကိုတာစနစ္က ထိန္းညွိေပးထားတဲ့ သေဘာျဖစ္ၿပီး ကိုယ္စားျပဳလြတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္အျဖစ္နဲ႕ ပါဝင္ရာမွာ ေနရာခ်မွတ္ ေပးတာမ်ိဳးလို႕လည္း ေျပာရင္ရႏိုင္ပါတယ္..။
တခ်ိဳ႕ႏိုင္ငံေတြမွာဆိုရင္ ေနရပ္ေဒသ.. လူမ်ိဳး..ဘာသာစကားနဲ႕ ကိုးကြယ္တဲ့ ဘာသာေတြေပၚ မူတည္ၿပီး ကိုတာစနစ္က အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈ ျဖစ္ေစတာမ်ိဳးေတြလည္း ရွိတက္ပါတယ္..။ ဘာပဲေျပာေျပာ ႏိုင္ငံေရးစနစ္တိုင္းမွာေတာ့ နယ္ေျမေတြေပၚ အေျခခံၿပီးေတာ့ ေရြးခ်ယ္ထားတဲ့ ကိုယ္စားလွယ္ ဆိုတာမ်ိဳးရွိေအာင္ လုပ္ေဆာင္ေပးရတာမ်ိဳး ကေတာ့ ရွိစၿမဲပါ..။ အခုကေတာ့ အမ်ိဳးသမီးေတြနဲ႕ ပတ္သက္တဲ့ ကိုတာစနစ္ကိုပဲ ေျပာမွာမို႕ ေရြးခ်ယ္မႈ ကိစၥမွာ ဘယ္လိုအက်ိဳးသက္ေရာက္တယ္ဆိုတာကို ၾကည့္ၾကရေအာင္ပါ..။


ကိုတာစနစ္ရဲ႕ ရည္ရြယ္ခ်က္ကေတာ့ အခိ်ဳးအစားအရကို အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ အနည္းဆံုး (၃၀)ရာခိုင္ႏွုန္း ဒါမွမဟုတ္လည္း (၄၀) ရာခိုင္ႏွုန္းေလာက္ ပါဝင္ဖို႕ကို ျပဆိုပါတယ္..။ အမ်ိဳးသမီးေတြအတြက္ ကိုတာစနစ္ကေတာ့ ဘာကိုသတ္မွတ္ေပးသလဲဆိုရင္ အမ်ိဳးသမီးအေရအတြက္ အခ်ိဳးအစား တခုဟာ ႏိုင္ငံေရးနဲ႕ဆိုင္တဲ့ အမည္စာရင္း တင္သြင္းမႈတိုင္းမွ ပါဝင္ဖို႕လိုကို လိုအပ္ပါတယ္..။ ကိုတာစနစ္ဟာ အမ်ိဳးအစား ကိုယ္စားလွယ္ပါဝင္ဖို႕ဆိုၿပီး ဒီစုေဆာင္းေရး ကိစၥကိုပဲ ေျပာေနတာေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး..။ ဒီစုေဆာင္းလုပ္တာေတြကို ထိမ္းခ်ဳပ္ထားသူ ေတြအေပၚမွာလည္း အမ်ားႀကီး မူတည္ေနပါတယ္..။ ကိုတာစနစ္ရဲ႕ ေနာက္ကြယ္မွာ တကယ့္အႏွစ္သာရကေတာ့ ႏိုင္ငံေရး ဇာတ္ခံုေပၚမွာ အမ်ိဳးသမီးေတြ ပိုမိုပါဝင္လာၿပီး လူသစ္စုေဆာင္းေရး လုပ္တာျဖစ္သလို ႏိုင္ငံေရး ဘဝေတြထဲမွာလည္း ဒီပါဝင္လာတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြ အထီးက်န္ ျဖစ္မေနဖို႔ေတြကို ေသခ်ာေအာင္ ျပဳလုပ္ေပးရမယ္ဆိုတဲ့ သေဘာပါပဲ..။

အရင္တုန္းက အမ်ိဳးသမီး တေယာက္စႏွစ္ေယာက္စ အတြက္ ေနရာခ်န္လွပ္ေပးထားတာမ်ိဳးက တကယ့္စဥ္းစားခ်က္ မဟုတ္သလို အလုပ္မျဖစ္လို႕ လုပ္ေနရတဲ့သေဘာ( မေရရာမႈ) သက္ေရာက္ေနပါတယ္..။ ဒါေၾကာင့္ ကိုတာစနစ္ရဲ႕ ရည္ရြယ္ခ်က္ကေတာ့ အနည္းဆံုး အမ်ိဳးသမီးေတြ ၂၀ ကေန ၃၀ ဒါမွမဟုတ္ ၄၀ အထိ အမ်ိဳးသား အမိ်ဳးသမီး တဝက္စီပါလာႏိုင္တဲ့ တကယ့္စစ္မွန္တဲ့ ေယာက္်ားမိန္းမ မခဲြျခားတဲ့ ကိုယ္စားျပဳမႈကို ေသခ်ာေရရာေအာင္ ျပဳလုပ္ေပးရမွာ ျဖစ္ပါတယ္..။ အျဖစ္သေဘာဆိုၿပီး နာမည္ရရံုေလာက္ လုပ္လို႕မရဘူးဆိုတဲ့သေဘာပါ..။ တခ်ိဳ႕ႏိုင္ငံ ( အနည္းစု) မွာက်ေတာ့ ကိုတာစနစ္ကို ႏိုင္ငံေရးေလာကထဲမွာ အမ်ိဳးသမီးေတြ အဟန္႕အတားမရွိ ပဲ ပါဝင္လာႏိုင္တဲ့အထိ ခဏယာယီ ျပဳလုပ္ေပးထားတာျဖစ္ပါတယ္..။ ဒါေပမယ့္လို႕အမ်ားစုႏိုင္ငံေတြကေတာ့ ဒီစနစ္ကို သံုးတဲ့ေနရာမွာ အခ်ိန္တိတိ က်က်နဲ႕ ခ်ိန္ကိုက္ ကန္႕သတ္ထားတာမ်ိဳးေတြ မရွိျပန္ပါဘူး..။ သေဘာကေတာ့ လုိသေလာက္ အခ်ိန္ယူသြားမယ့္ သေဘာပါပဲ..။

အမ်ိဳးသမီးေတြရဲ ႔ ကိုယ္စားျပဳပါဝင္မႈက နည္းေနတဲ့အခါ အမ်ိဳးသမီးေတြရဲ႕ ျပႆနာတင္ျပမႈကလည္း နည္းေနတဲ့ ျဖစ္စဥ္သေဘာပါပဲ..။ ဒါေၾကာင့္မို႕ ဒီျပႆနာေတြကို အမ်ိဳးသမီး ကိုယ္စားျပဳဦးေရ ပိုမ်ားလာတဲ့အခါ အမ်ိဳးသမီးကိုယ္စားလွယ္ ပိုမ်ားလာတဲ့အခါ သူတို႕ေတြ႕ႀကံဳခံစားရတဲ့ ကိစၥေတြကို တင္ျပလာေအာင္ ကိုတာစနစ္က လုပ္ေဆာင္ေပးမယ္လို႕ ယံုၾကည္ရပါတယ္..။ အထူးသျဖင့္ေတာ့ လူဦးေရရဲ႕ တဝက္ဟာ အမ်ိဳးသမီးဦးေရ ေတြ ျဖစ္လာတဲ့ အခ်ိန္ကစၿပီးေတာ့ ဒီစဥ္းစားခ်က္က စတင္တယ္လို႕ ဆိုရင္ရပါတယ္..။ ဆိုလိုတာကေတာ့ အမ်ိဳးသမီးဦးေရလည္း မ်ားလာၿပီမို႕ သူတို႕ကို ကိုယ္စားျပဳဖို႕လိုလာၿပီလို႕ အခ်က္ျပလိုက္တာပါပဲ..။ ဥပမာအားျဖင့္ေတာ့ ေရြးေကာက္ပဲြဆိုင္ရာ ဥပေဒျပဌာန္းမႈမွာ အမ်ိဳးသမီးကိုယ္စားလွယ္ ေလာင္း ၄၀ ရာခိုင္ႏွုန္းပါဝင္ရမယ္ဆိုတဲ့ ျပဌာန္းမႈပါ..။ (အမ်ိဳးသမီးဦးေရ ကိုယ္စားျပဳမႈဟာ ဘာကိုျပလဲဆိုရင္ေတာ့ အမ်ိဳးသားမ်ားက မ်ားမ်ားပါၿပီး အမ်ိဳးသမီးမ်ား နည္းနည္းပိုပါဝင္လာတဲ့ သေဘာျဖစ္ပါတယ္..။) ႏိုင္ငံေရးနဲ႕ဆိုင္ရာ ေနရာဌာနတိုင္းမွာ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ကိုယ္စားျပဳမႈ နည္းေနေသးတာေၾကာင့္ ျပဌာန္းလိုက္တဲ့ ဥပေဒက အမ်ိဳးသမီးေတြ အနည္းဆံုး ပါဝင္လာႏိုင္မယ့္ အေျခအေနတခုကို ရည္မွန္းထားတာမ်ိဳးေပါ့..။

တခ်ိဳ႕ကိုယ္တာ စနစ္က်ျပန္ေတာ့လည္း အမ်ိဳးသား အမ်ိဳးသမီး မွ်မွ်တတ ပါဝင္ႏို္င္ေအာင္ ဖန္တီးေပးထားတာမ်ိဳး ရွိတက္ပါတယ္..။ ဆိုလိုတာကေတာ့ ဘယ္အုပ္စုကေနၿပီး ပိုကိုယ္စားျပဳ ပါဝင္ေနလို႕ မရဘူးဆိုတာပါပဲ..။ ဘာကိုဆိုလိုတာလဲဆိုေတာ့ ဘယ္အုပ္စုကမွ ၆၀ ရာခိုင္ႏွုန္း ထက္မမ်ားရသလို ၄၀ ရာခိုင္ႏွုန္းထက္လည္း မနည္းရဘူးဆိုတာပါပဲ..။ ဘာပဲေျပာေျပာ ၅၀ ရာခိုင္နွန္း ပါဝင္တဲ့ ကိုတာပံုစံစနစ္ကေတာ့ အုပ္စု ၂ ခုလံုးအတြက္ မွ်တစြာ ပါဝင္ႏို္င္တဲ့ အေျခအေနပါပဲ..။
ကိုတာစနစ္နဲ႕ စပ္လ်ဥ္းလို႕ ႏွစ္ဆတိုး ကိုတာမူကို က်င့္သံုးမႈ ရည္ရြယ္ခ်က္ကေတာ့ ေရြးေကာက္ပဲြမွာ အမ်ိဳးသမီးေတြ ဘယ္ေရြ႕ဘယ္မွ် ( အခ်ိဳးအစား) နဲ႕ ေရြးေကာက္ပဲြမွာ ပါဝင္လာႏိုင္တဲ့ အမည္စာရင္း တင္သြင္းရံု သက္သက္မဟုတ္ပါဘူး..။ ဟိုေအာက္ေျခ စာရင္းမွာ ေရြးေကာက္ခံရဖို႕ အခြင့္အလမ္းနည္းေနတာေတြကိုလည္း တခါတည္း ကာကြယ္ေပးထားရာေရာက္ပါတယ္..။ အာဂ်င္တီးနား..ေကာ့စတာရီကာ နဲ႕ ဘယ္လဂ်ီယန္တို႕မွာ ႏွစ္ဆတိုး ကိုတာ ျပဌာန္းထားတဲ့ စနစ္ကို လုပ္ေဆာင္ထားတဲ့ ႏိုင္ငံေတြ ျဖစ္ပါတယ္..။

အားနည္းခ်က္

၁… အမ်ိဳးသမီးေတြကို အမ်ိဳးသားေတြထက္ ပိုမိုဦးစားေပးလိုက္ၿပီ ဆိုပါက လူတိုင္းတန္းတူညီမွ်စြာ ပါဝင္လာႏိုင္ဖို႕ကို ဆန္႕က်င္ရာေရာက္ပါတယ္..။
၂… ကိုတာစနစ္ဟာ ဒီမိုကေရစီနဲ႕ ဆန္႕က်င္ေနပါတယ္..။ ဘာျဖစ္လို႕လည္းဆိုေတာ့ မဲေပးသူေတြက ဘယ္သူ႕ကို တင္ေျမွာက္မယ္ဆိုတာကို ဆံုးျဖတ္ရမဲ့သူေတြ ျဖစ္လို႕ပါပဲ..။
၃… ႏိုင္ငံေရးသမားေတြ ေရြးခ်ယ္ခံရမႈမ်ာ ေရြးခ်ယ္ခံလိုက္ရတဲ့ သူေတြဟာ သူတို႕ရဲ႕ အရည္အခ်င္းေၾကာင့္ မဟုတ္ပဲ လိင္ေပၚကို မူတည္ၿပီး ေရြးခ်ယ္ခံရမႈမ်ိဳး ျဖစ္ေနတာေၾကာင့္ အရည္အခ်င္းပိုရွိတဲ့ သူေတြအတြက္ ေဘးကို တြန္းပို႕သလိုျဖစ္ေနပါတယ္..။
၄… အမ်ိဳးသမီးအေတာ္မ်ားမ်ားကေတာ့ မိန္းမျဖစ္ေနတာ တခုတည္းနဲ႕ ေရြးခ်ယ္ခံလိုျခင္း မရွိၾကျပန္ပါဘူး..။
၅… ကိုတာစနစ္ကို ျပဌာန္းလိုက္မႈဟာ ပါတီထဲမွာ မသင့္ျမတ္မႈ (အလိုမက်မႈ) ေတြကို ျဖစ္ေပၚေစတက္ပါတယ္..။

အားသာခ်က္

၁… ကိုတာစနစ္ဟာ အမ်ိဳးသမီးေတြကို ခဲြျခားဆက္ဆံတာ မဟုတ္ပါဘူး..။ ဒါဟာ ဘာကိုျပသလဲဆိုရင္ ႏိုင္ငံေရး ထိုင္ခံုကေနၿပီး အမ်ိဳးသမီးေတြ အခ်ိဳးအစားတခုအရ မွ်မွ်တတ ပါဝင္လာႏိုင္ဖို႕အတြက္ ျဖစ္ေနတဲ့ အဟန္႕အတားကို ေျခဖ်က္လိုက္တာလည္း ျဖစ္ပါတယ္..။
၂… ကိုတာစနစ္ဟာ ႏုိင္ငံေရး လုပ္တဲ့အခါမွာ အမ်ိဳးသမီးေတြ စုေပါင္းလုပ္ေဆာင္မႈကို ျဖစ္ေပၚေစၿပီး သူတို႕ေတြရဲ႕ ေတြ႕ႀကံဳခံစားေနရတဲ့ ေသာကေတြကို လည္း အနည္းနဲ႕ အမ်ားဆိုသလို ေျပေပ်ာက္ေစပါတယ္..။
၃… အမ်ိဳးသမီးမ်ားဟာ ႏိုင္ငံသားတေယာက္ အေနနဲ႕ ညီတူညီမွ် ပါဝင္မႈ အခြင့္အေရးလည္းျဖစ္ပါတယ္..။
၄… အမ်ိဳးသမီးေတြရဲ႕ အေတြ႕အႀကံဳေတြဟာ ႏိုင္ငံေရး ဘဝေတြထဲမွာ လိုကိုလိုအပ္ေနပါတယ္..။
၅…ေရြးေကာက္ပဲြဆိုတဲ့ ကိစၥဟာ ျပည္သူ႕အသံမ်ားကို တင္ျပဖို႕ျဖစ္ၿပီး ပညာေရးမွာဘယ္ေလာက္ ေတာ္ပါတယ္ တက္ပါတယ္ဆိုတာကို သြားၿပိဳင္ရမဲ့ ေနရာမဟုတ္ပါဘူး..။
၆… အမိ်ဳးသမီးမ်ားဟာ အမ်ိဳးသားမ်ားလို အရည္အခ်င္း ျပည့္စံုသူမ်ားျဖစ္ၾကပါတယ္..။ သို႕ေသာ္လည္းပဲ အမ်ိဳးသားေတြ ႀကီးစိုးခ်ယ္လွယ္ေနတဲ့ ႏိုင္ငံေရး စနစ္ႀကီးထဲမွာ အရည္အခ်င္း ျပည့္မွီတဲ့ အမ်ိဳးသမီးမ်ားဟာ ေနရာမေပးခံတာကေတာ့ ထံုးစံပါပဲ..။ တနည္းအားျဖင့္ အမ်ိဳးသမီးေတြ အဆင့္ေလွ်ာ့ခံေနရပါတယ္..။
၇… အမွန္ကတယ္ကေတာ့ ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြကေနၿပီး ဘယ္သူဘယ္ဝါကို ေရြးခ်ယ္ဖို႕ဆိုတာကို ထိမ္းခ်ဳပ္ထားတာျဖစ္ၿပီး မဲေပးသူေတြကေန ဘယ္သူဘယ္ဝါကို ေရြးတယ္ဆိုၿပီး စဥ္းစားဆံုးျဖတ္တာ မဟုတ္ပါဘူး..။ ဒါေၾကာင့္မို႕ ကိုတာစနစ္ဟာ မဲေပးသူေတြ၇ဲ႕ အခြင့္အေရးကို ခ်ိဳးေဖာက္ရာ မေရာက္ဘူးလို႕ ေျပာႏိုင္ပါတယ္..။
၈… ကိုတာစနစ္ကို စတင္အသက္သြင္း တဲ့ အခ်ိန္မွာ ျပႆနာေလးေတြ ရွိေကာင္းရွိႏိုင္ေပမယ့္ ဒါဟာ အခိုက္အတန္႕ကိစၥမ်ိဳး ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္..။

တန္းတူညီမွ်မႈဆိုင္ရာ အယူအဆႏွစ္ရပ္

၁.. ေယဘုယ်အားျဖင့္ အမ်ိဳးသမီးေတြအတြက္ ကိုတာစနစ္ဟာဆိုရင္ တန္းတူညီမွ်မႈဆိုတဲ့ အယူအဆတရပ္ကေနၿပီး ေနာက္ အျခားတခုကို ေရြ႕သြားတဲ့ တင္ျပမႈပဲ ျဖစ္ပါတယ္..။ တန္းတူ ညီမွ်မႈရဲ႕ ေခါင္းမမာပဲ လိုက္ေလ်ာတက္တဲ့ အယူအဆ တရပ္ကေတာ့ ဘာလဲဆိုရင္ တန္းတူ ညီမွ်မႈ အခြင့္အလမ္း ဆိုတဲ့ အယူအဆ ဒါမွမဟုတ္လည္း အျပိဳင္အဆိုင္ ျဖစ္ထြန္းသည့္ တန္းတူညီမ်ွမႈ ကို ျဖစ္ထြန္းေစတာျဖစ္ပါတယ္..။ ပထမ အယူအဆကေတာ့ အတားအဆီး ျဖစ္ေနတဲ့ ပံုစံေတြကို ဖယ္ရွားေပးလိုက္တဲ့ ကိစၥမ်ိဳး ( အမ်ိဳးသမီးေတြကို မဲေပးခြင့္ ေပးလို္က္တာမ်ိဳး) ေတြကို ျပည့္စံုလံုေလာက္ၿပီလို႕ ယူဆၾကတာလည္း ရွိတက္ပါတယ္..။ က်န္တဲ့အပိုင္းကေတာ့ အမ်ိဳးသမီး တဦးခ်င္းစီရဲ႕ သေဘာနဲ႕ပဲဆိုင္ပါတယ္..။
၂…. ဒုတိယအယူအဆ ရဲ႕ တန္းတူညီမွ်မႈ သေဘာထားကေတာ့ ဒီလိုမဟုတ္ပါဘူး..။ ဘီဂ်င္းပလက္ဖိုက္ လို႕ေခၚတဲ့ အမ်ိဳးသမီးညီလာခံမွာ အမ်ိဳးသမီးေရး တက္ၾကြသူေတြ ဖိအားေပးမႈတမ်ိဳးကေတာ့ ဆက္စပ္မႈေတြ လုပ္တာမ်ိဳးနဲ႕ အေထာက္အပံ့ဆိုင္ရာ ကိစၥေတြ လုပ္ျခင္းဟာ ပိုမိုတိုးတက္မႈေတြကို ရလာေစတာ ျဖစ္တယ္လို႕ ဆိုျပန္ပါတယ္..။ တနည္းအားျဖင့္ေတာ့ တန္းတူညီမွ်မႈ ရလာဒ္ ျဖစ္ပါတယ္..။ ထပ္ၿပီး အထြန္႕တက္တဲ့ အျငင္းပြားမႈကေတာ့ အရင္က အဟန္႕အတားေတြကို ဖယ္ရွားလိုက္တာနဲ႕ တကယ့္စစ္မွန္တဲ့ အခြင့္အလမ္းဆိုတာဟာ မရွိေနဘူးဆိုတဲ့ ကိစၥပါ..။ ဘာျဖစ္လို႕လည္းဆိုေတာ့ အမ်ိဳးသမီးေတြ အေပၚမွာ မျမင္ရတဲ့ အဟန္႕အတား ဥပါဒန္ အစဲြအလမ္းေတြဟာ ဆိုရင္လည္း အမ်ိဳးသမီးေတြ ႏိုင္ငံေရးဘဝထဲမွာ ၾသဇာအာဏာသက္ေရာက္မႈ (ပါဝင္ဖို႕) ေတြကို တနည္းတဖံုနဲ႕ အတားအဆီးျဖစ္ ေနေသးလို႕ ျဖစ္ပါတယ္..။ ကိုတာနဲ႕ အျခားေသာ နည္းလမ္းေတြဟာ အမ်ိဳးသမီးေတြ ပါဝင္လာေအာင္ လုပ္ေဆာင္ထားတဲ့ နည္းလမ္းေကာင္းေတြဟာ တန္းတူညီမွ်မႈ ရလာဒ္ေကာင္းေတြကို ျဖစ္ေပၚေစပါတယ္..။ အရင္တုန္းက တန္းတူညီမွ်မႈ လုပ္ေဆာင္မႈေတြကို နည္းလမ္းတခုအေနနဲ႕ လုပ္ေဆာင္ေပးလိုက္ရံုနဲ႕ကေတာ့ တန္းတူညီမွ်မႈကို ရည္မွန္းခ်က္ တခုအေနနဲ႕ ေရာက္ရိွမွာ မဟုတ္ပါဘူး..။ ဒါကလည္း အေတြ႕အႀကံဳေပၚ မူတည္ၿပီး ေျပာဆိုျငင္းခ်က္ ထုတ္ရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္..။ တကယ္လို႕မ်ား အတားအဆီးေတြက ရွိေနဦးမွာ ဆိုရင္ေတာ့ အစားထိုးလုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြကို နည္းလမ္းတခုအျဖစ္ ခ်မွတ္ၿပီးေတာ့ တန္းတူညီမွ် ရလာဒ္ေတြဆီ ေရာက္ေအာင္ကို လုပ္ေဆာင္ေပးရမွာ ျဖစ္ပါတယ္..။ ဒီလိုအျမင္ဘက္က ခ်ဥ္းကပ္မယ္ဆို၇င္ေတာ့ ကိုတာစနစ္ဟာ ဆိုရင္ ႏွစ္ရွည္လမ်ားက ျဖစ္ေနတဲ့ ပံုစံသြတ္သြင္းခံထားရမႈ အဟန္႕အတားအတြက္ ေလွ်ာ္ေၾကး တခု အျဖစ္နဲ႕ အမ်ိဳးသမီးေတြကို ေရြးေကာက္တင္ေျမွာက္တဲ့ ကိစၥေတြမွာ ျဖည့္ဆည္းေပးတဲ့ သေဘာျဖစ္ၿပီး အမ်ိဳးသားမ်ားကို ခဲြျခားဖိႏွိပ္တာ မဟုတ္ပါဘူးလို႕ ေျပာႏိုင္မယ္ထင္ပါတယ္..။

ကိုတာစနစ္ အလုပ္ျဖစ္မျဖစ္

ကိုတာအလုပ္ျဖစ္မျဖစ္ ဆိုတာကေတာ့ ႏိုင္ငံတခုခ်င္းစီနဲ႕ပဲ ဆိုင္မယ္ထင္ပါတယ္..။ အမ်ိဳးသမီးေတြ ပါဝင္ေနတာရယ္ ကိုတာရဲ႕ ျပဌာန္းခ်က္ အမ်ိဳးအစားေတြ ဆက္ႏြယ္ပတ္သက္ ေနမႈ ဘယ္ေလာက္ အလုပ္ျဖစ္ေနၿပီလို႕ ေျပာဖို႕ကေတာ့ ခက္ေနပါေသးတယ္..။ ဘာျဖစ္လို႕လဲဆိုေတာ့ ကိုတာစနစ္ကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ရာ မွာ လိုလိုလားလားနဲ႕ လုပ္ေနတာမ်ိဳးက ဘယ္အေျခအေနမွာ ရွိေနတယ္ဆိုတာ ေျပာရခက္ေနေသးတယ္..။ ဒီစနစ္ကို အသံုးျပဳေနတဲ့ ကိစၥေတြကို ေသေသခ်ာခ်ာနဲ႕ အရည္အခ်င္းျပည့္မွီေအာင္ ကြ်မ္းကြ်မ္းက်င္က်င္နဲ႕ ေလ့လာဆန္းစစ္ဖို႕ လိုပါတယ္..။ မ်ားေသာအားျဖင့္ေတာ့လည္း ေရြးေကာက္ပဲြအတြက္ တင္ျပမႈပံုစံေတြမွာက ေယာက္်ားရယ္ မိန္းမရယ္ဆိုၿပီးေတာ့ ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြကေနၿပီး အေသးစိတ္ေဖာ္ျပထားတာ မရွိေသးပါဘူး..။ ကိုတာစနစ္ အလုပ္ျဖစ္မျဖစ္ ေလ့လာဆန္းစစ္ တဲ့ ကိစၥေတြမွာလည္း မျမင္ရတဲ့ ေနာက္ဆက္တဲြ ျပႆနာမိ်ဳးေတြ ျဖစ္တဲ့ ( ဥပါဒန္ အစဲြအလမ္းေတြ ေၾကာင့္ ျဖစ္ရတဲ့ ခဲြျခားဖိႏွိပ္မႈေတြ ) ရွိေနေသးတယ္ ဆိုတာကို နက္နက္နဲနဲ သိဖို႕လိုပါတယ္..။
ကိုတာစနစ္ကို အသံုးျပဳဖို႕ရာ ႏိုင္ငံတကာရဲ႕ အႀကံျပဳခ်က္ေထာက္ခံခ်က္ေတြရယ္.. တျခားႏိုင္ငံေတြရဲ႕ လွံဳေဆာ္ခ်တက္ေတြ ဟာဆိုရင္လည္း ပိုမိုအေရးပါလာ ေနပါတယ္..။ ကိုတာစနစ္ဟာ အမ်ိဳးသမီးေတြ ႏိုင္ငံသားတေယာက္အျဖစ္ ႀကံဳေတြ႕ေနရတဲ့ အတားအဆီးေတြ အခက္အခဲေတြကို အကုန္လံုး ပ်က္ျပယ္ေစတာေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ ေနာက္ၿပီး ဒီိကိုတာစနစ္ ဟာ ဟိုးအထက္မိုးေပၚက က်လာတဲ့ ကိစၥ မဟုတ္သလိုေအာက္ေျခကေနၿပီး အမ်ိဳးသမီးေတြ ပါဝင္လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြနဲ႕ အမ်ိဳးသမီးအဖဲြ႕အစည္းေတြရဲ႕ တက္တက္ၾကြၾကြနဲ႕ ပါဝင္မႈေတြေၾကာင့္ ဆိုတာကိုလည္း သိထားဖို႕အေရးႀကီးပါေၾကာင္း…………။

( ဒီေဆာင္းပါးက ၂၀၀၆ မွာ ေရးခဲ့ပါတယ္.. အေၾကာင္းအရာက အင္မတန္မွအေရးႀကီးသလို ေလးနက္ပါတယ္..။ ျမန္မာေတြအတြက္ အင္မတန္မွ အေရးႀကီးတဲ့ အေၾကာင္းအရာ ျဖစ္တယ္လို႕ ယူဆသလို တိုင္းျပည္အျပင္ဘက္မွာေတာ့ အယူအဆေရးရာအရ ေဆြးေႏြးေနၾကတာ ၾကာခဲ့ပါၿပီ..။ တိုက္ပဲြေတြက ျပင္းထန္သလို ႏုတ္နဲ႕ေျပာၿပီး တကယ္မယံုၾကည္သူေတြလည္း အမ်ားႀကီး ရွိေနပါတယ္..။ ဘာပဲေျပာေျပာ ကြ်န္မတို႕ တိုင္းျပည္အတြက္ စဥ္းစားစရာ အခ်က္ေတြအမ်ားႀကီးထဲက အေၾကာင္းအရာတခု နဲ႕ တင္ျပျခင္းပါပဲ..။)

မေဗဒါ




ဆက္ဖတ္ၾကည္႔ပါဦးေနာ္....

Tuesday, June 22, 2010

ကဲြျပားေစခ်င္သည္..


ကြ်န္မဒီစာကိုေရးမယ္ဆိုေတာ့ အခါခါ ေတြးမိပါတယ္ ..။ ေကာင္းပါ့မလားေပါ့..။ ထပ္ခါထပ္ခါ ျပန္ေတြးတယ္ အင္တာနက္ေပၚမွာ စာဖတ္ပရိသတ္ေတြ သိသင့္တာေလးေတြကို အခုကတည္းက သိထားသင့္တာရယ္.. သိၿပီးသူေတြလည္း ပိုစဥ္းစားေပးတာမ်ိဳး.. ေဆြးေႏြးေပးတာမ်ိဳး လုပ္ႏိုင္ရင္ ေကာင္းမယ္..။ တေန႕ တိုင္းျပည္မွာပဲျဖစ္ျဖစ္.. အခုေရာက္ရွိေနထိုင္ေနတဲ့ ေနရာမွာပဲျဖစ္ျဖစ္ တနည္းနည္း ပတ္သက္ေနတာေလး ေတြဆိုေတာ့ အခုကတည္းက စဥ္းစားထားလို႕ရေအာင္ ေရးမယ္လို႕ ဆံုးျဖတ္ပါတယ္..။

လြန္ခဲ့တဲ့ ၁၃ ႏွစ္ေလာက္က `ဗမာ` ဆိုတဲ့စကားလံုးရယ္.. ဗမာမဟုတ္တဲ့ အျခားတိုင္းရင္းသား အေၾကာင္းေတြျငင္းရင္းခုန္ရင္း အႀကိမ္ေပါင္းမ်ားစြာ စိတ္အေႏွာင့္အယွက္ ျဖစ္ဖူးပါတယ္ ။ ကြ်န္မကိုယ္တိုင္ေတာ့ ( ဗမာ အစစ္ )ရာခိုင္ႏွုန္းျပည့္ ဟုတ္မဟုတ္ေတာ့ မသိဘူး.. ျမင္တဲ့သူတိုင္းကေတာ့ ဗမာလို႔ အလိုလိုသတ္မွတ္ထားတယ္.. အေၾကာင္းက အမ်ားသတ္မွတ္ထားတဲ့ ဗမာဆိုတဲ့ အသားအရည္… ရုပ္ရည္.. စကားေျပာဟန္.. (အၾကြားထူတာမ်ိဳး) စတဲ့ ဗမာလို႕ ေယဘုယ် သတ္မွတ္ထားတာမ်ိဳးေတြ နဲ႕ အံဝင္ဂြင္က်တာေၾကာင့္ ဗမာလို႔ေအာ္တိုျဖစ္ေစတာ ျဖစ္မယ္လို႔ ယူဆရပါတယ္..။ ကြ်န္မကလည္း ဂုဏ္ယူစြာေျပာခ်င္ပါတယ္။ ဗမာအစစ္ ၈၀ ရာခိုင္ႏွုန္းေလာက္ ေသခ်ာမယ္ထင္ပါတယ္လို႔။ ဗမာျဖစ္ရတာကို ကုိယ္ကဂုဏ္ယူေပမယ့္လည္း ကိုယ့္ကိုဗမာျဖစ္လို႔ ျမင္တာနဲ႔ စိတ္အခ်ဥ္ေပါက္သူေတြလည္း ေတြ႔ဖူးတယ္။ ဗမာလို႕ ဆိုလိုက္တာနဲ႔ ေနရင္းထိုင္ရင္း အမွတ္ေတြ ေလွ်ာ့ပစ္တာကို ခံရဖူးတယ္..။ ဗမာျဖစ္လို႔ အခြင့္အေရးဆံုးရံူး ခဲ့ရတာေတြ ရွိခဲ့ဖူးတယ္..။ ကြ်န္မရဲ႕ အေတြ႔အႀကံဳေလးကို ဖလွယ္ျခင္ပါတယ္။


ကြ်န္မတို႕ေတြ အမ်ိဳးသမီးေရးနဲ႕ ဆိုင္တဲ့ အစီရင္ခံစာ တေဆာင္ ေရးခ်ိန္က ျဖစ္ပါတယ္ ...။ အမ်ိဳးသမီး ကိစၥဆိုေတာ့ အမ်ိဳးသမီးအေရးေတြ စံုလင္စြာေဆြးေႏြးတဲ့ကိစၥ ..အင္တာဗ်ဴးေတြ.. သတင္းေတြကို ဖတ္ရပါတယ္..။ အဲဒီမွာ ဗမာမဟုတ္တဲ့ တိုင္းရင္းသား အမ်ိဳးသမီးေတြကို စနစ္တက် ဘာလုပ္တယ္ ညာလုပ္တယ္ ဆိုတာမ်ိဳးေတြ ထည့္သြင္းဖို႕ ပါလာပါတယ္..။ ။ မွတ္မိသေလာက္ ေျပာရရင္ ေတာ့(အမ်ိဳးသမီးမ်ားကို ဗမာစစ္တပ္က စနစ္တက်မုဒိမ္းက်င့္ ) ဆိုသည့္ စကားလံုး ပါလာတာျဖစ္ပါတယ္..။ ကြ်န္မက အဲလိုစကား လံုး ကိုမသံုးဖို႔ အျငင္းအခံု လုပ္မိပါတယ္။ ေျပာမယ္ဆိုရင္ စကားလံုးတခုကို ကုလသမဂၢလိုေနရာမ်ိဳးမွာ တင္ျပမယ္ဆိုရင္ အင္မတန္မွ ဂရုစိုက္ရမယ္လို႕ ယူဆလို႔ျဖစ္ ပါတယ္။ ျဖစ္ေနတဲ့အေျခအေနေတြကို က်ယ္က်ယ္ျပန္႕ျပန္႕ ေသခ်ာစံုးစမ္းမသိပါပဲ အခ်က္အလက္မခိုင္မွာပါပဲ ဇာတ္နာရံု ေလး ေျပာခ်င္တဲ့ စိတ္နဲ႔ စကားလံုးလွလွေလးေတြ သံုးတာက တကယ္ေတာ့ ျပႆနာျဖစ္တက္ပါတယ္ ။ အမွန္က ကုလသမဂၢ ဆိုတဲ့ ေနရာဟာ ရသေတြလာတင္ျပတဲ့ေနရာ မဟုတ္သလို ဇာတ္နာေအာင္ ၾကားေကာင္းေအာင္ ေရးလို႔မရပဲ အခ်က္အလက္ခိုင္မာစြာ တင္ျပရတဲ့ ေနရာတခုသာျဖစ္ပါတယ္..။

တင္ျပလာတဲ့ အခ်က္အလက္ေတြကို သက္ဆိုင္ရာ ပညာရွင္.. (သို႕) အစိုးရ ကိုယ္စားလွယ္မ်ားက ဖတ္ရူၿပီးမွ သက္ဆိုင္ရာ အစိုးရေတြကို ဖိအားေပးတာမ်ိဳး ဒါမွမမဟုတ္လည္း ေဆြးေႏြးတာမိ်ဳးေတြ ျပဳလုပ္တဲ့ ေနရာတခုသာျဖစ္ပါတယ္..။ ႀကံဳတုန္းေျပာခ်င္ပါတယ္။ ကြ်န္မတို႔ ၾကားေနတဲ့ ကုလသမဂၢ လိုေနရာမ်ိဳးမွာ စာလံုးေလးတလံုး စာေၾကာင္းတေၾကာင္း ျဖစ္ဖို႔ဆိုတာ ေငြ .. အခ်ိန္.. အဆက္အသြယ္ .. နားလည္စာနာမႈ စတာေတြနဲ႔ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ တေျဖးေျဖးအခ်ိန္ယူ ထည့္ရတာပါ။ ေနာက္ မျမင္ရတဲ့ လိုက္မမီတဲ့ အေျခအေနေတြလည္း ႏိုင္ငံေတြၾကား ရွိတက္ပါေသးတယ္..။ တခ်ိဳ႕ကလည္း ဒါကို ( ယူအန္ ေပါလစ္တစ္ UN politics)လို႕ ေခၚၾကပါေသးတယ္..။ ကြ်န္မတို႔ မၾကာခဏၾကားရတက္တဲ့ ကုလသမဂၢက ဘာေျပာတယ္ ညာေျပာတယ္ဆိုတာက တကယ္ေတာ့ ကာယကံရွင္ ႏိုင္ငံက သြားေရာက္ ေျပာဆိုသူမ်ားနဲ႕ ဆိုင္သလို အခ်က္အလက္ အမွန္အကန္ေတြေပၚမႈတည္တာ ျဖစ္ပါတယ္..။ ေနာက္ တင္သြင္းရတဲ့ ႏိုင္ငံေတြရဲ႕ ျမန္မာအေပၚ စိတ္ဝင္စားမႈ.. သူတို႕ရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးအယူအဆ.. တျခား အမ်ိဳးသားအက်ိဳးစီးပြား.. ဘာသာေရးဆိုင္ရာ ကိုးကြယ္မႈ အစရွိတာေတြေပၚလည္း အမ်ားႀကီး မူတည္ပါတယ္..။ ဒီေတာ့ ကြ်န္မက မုဒိမ္းက်င့္ခံရတဲ့ အမ်ိဳးသမီးမ်ား အေျခအေနကို သံုးသပ္ၿပီး ခုနက စကားလံုးကို မျဖစ္ႏို္င္ဘူးဆိုတဲ့ အထင္ရွိတာေၾကာင့္ မသံုးခ်င္တဲ့အတြက္ ျငင္းခံုမိတာသာျဖစ္ပါတယ္..။

ဘယ္သူမွ သာေစ နာေစဆိုတာမ်ိဳးနဲ႕ ျငင္းခံုခဲ့တာမဟုတ္ပါ.. ။ ျမန္မာစစ္တပ္က ဒီလိုေပၚလစီ.. မႈေတြ ခ်ထားတယ္ဆိုတာမ်ိဳးကလည္း စာတတန္ ေပတတန္နဲ႕ ေရးထားတာကို ေတြ႕ဖူးတဲ့ အေထာက္အထား မရွိတာရယ္ေၾကာင့္လည္း တြန္႕ဆုတ္မိတာသာျဖစ္ပါတယ္..။ (အဲဒီထဲမွာပါတဲ့သူတ ေယာက္ကလည္း အစိုးရေတြမွာ ဒါမ်ိဳးေတြကို မူအားျဖင့္ မဟုတ္ေပမဲ့ လုပ္တက္တဲ့ ဓေလ့ရွိေၾကာင္း ႏိုင္ငံေရးသာသာ ေလ့လာထားသူပီပီ ျငင္းပါတယ္.. သူက အျဖဴမပါ…။) ဘယ္သူပဲ ကုလသမဂၢမွာ သြားတင္ျပျပ အခ်က္အလက္ခိုင္တာ.. ဟာ အင္မတန္အေရးႀကီးသလို လူလည္း ေလးစားပါတယ္.. ေနာက္.. လုပ္ရတဲ့သူေတြလည္း ဂုဏ္ရွိသလို.. အတိုင္ၾကားခံရတဲ့ အစိုးရမ်ားက အရွက္ရွိမယ္.. ေလးစားမယ္ ဆိုရင္လည္း ေသခ်ာစံုစမ္းတာေတြ.. ဒါမွမဟုတ္ အမႈေတြေလ်ာ့သြားတယ္ ဆိုတာမ်ိဳးေတြ ျဖစ္ႏိုင္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ေစတာမို႕.. အခ်က္အလက္အားျဖင့္ အေရးႀကီးတာကို တင္ျပခ်င္းျဖစ္ပါတယ္..။ နာေစ သာေစဆိုတဲ့ ဗမာစိတ္ နဲ႕ ျငင္းဆိုခဲ့တာမဟုတ္ဘူးလို႕ေတာ့ မိမိဘာသာ သိေနပါတယ္..။

ဘယ္လူမ်ိဳးကို မုန္းလို႔ ျဖစ္ေစတဲ့စိတ္.. ငါတို႔ဗမာအမ်ိဳးသမီးေတြ မခံရလို႔ ဆိုတဲ့ အေတြးဆိုး ေတြနဲ႔ ေျပာခဲ့ျခင္း ျငင္းခံုျခင္းလည္း မဟုတ္ပါ။ ဒါကိုေတာ့လည္း ကာယကံရွင္ကြ်န္မသာလွ်င္ သိသည္မို႔ က်န္သူေတြနဲ႕လည္း အျငင္းအခံုေတြ လုပ္ရင္း စိတ္ဓာတ္ေတြအႀကီးအက်ယ္ က်သြားခဲ့ဘူးပါတယ္..။ ေျပာခ်င္တာက စာသားမ်ားရဲ႕ အေရးပါမႈ အေရးႀကီးမႈ အေၾကာင္း မဟုတ္ေတာ့ပဲ ဗမာျဖစ္တဲ့ ကြ်န္မက အျခားအမ်ိဳးသမီး ေတြအေပၚနားမလည္ဖူးဆိုတဲ့ စြပ္စဲြသလိုမ်ိဳးျဖစ္ေနပါတယ္..။ အမ်ိဳးသမီးေတြအေပၚ စနစ္တက် မုဒိမ္းက်င့္တယ္ဆိုတဲ့ အၾကာင္းထက္ လူအမ်ား လက္ခံထားတဲ့ ဗမာဆိုတဲ့ လူတြင္က်ယ္ေတြ အေၾကာင္းဘက္ဆီကို ေဆြးေႏြးပဲြက ဦးတည္ေနပါတယ္..။ တကယ္ေတာ့ သိပ္ခ်စ္စရာ ေကာင္းတဲ့ ကရင္ေလးေတြ ရွိသလို မုန္းစရာေကာင္း ( ရိုက္သတ္ခ်င္ေလာက္ေအာင္) ကုိ အက်င့္ဆိုးတဲ့ ဗမာမ်ားလည္း ရွိေနႏိုင္ပါတယ္။ (ေပၚလြင္ေအာင္ေရးျခင္းမို႔ .. တင္ျပတာၾကမ္းေနရင္ ခြင့္လြတ္ပါ..။)

ကြ်န္မတို႔ အားလံုးဟာ ( 678,500 sq. km. ) ရွိတဲ့ ႏိုင္ငံေလးထဲမွာ အတူတကြႀကီးျပင္း ေနထိုင္ခဲ့ (ေန) ရသလို ရူပ္ေထြးလွတဲ့ မၿပီးႏိုင္တဲ့ ႏုိင္ငံေရး စနစ္ဆိုးႀကီးေအာက္မွာ နာက်င္မႈေတြ… ရက္စက္မႈေတြ.. ခါးသီးမႈေတြကို အတူတကြ ခံစားေနၾကရတာျဖစ္ပါတယ္..။ ဘယ္လူမ်ိဳးကမွ ပိုတယ္ နာတယ္လို႔မရွိပါဘူး..။ အားလံုးဟာ ကိုယ့္အတိုင္းအတာတခုအထိေတာ့ ခံၾကရတာႀကီးပါပဲ..။ နယ္စပ္မွာေနၿပီး အဂၤလိပ္စကားကို ထမင္းစားေရေသာက္ေျပာရင္း ႏိုင္ငံတကာကေပးတဲ့ အခြင့္အေရး ရေနသူေတြရွိသလို.. ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ႀကီး ေပၚေန ထိုင္ရင္း ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း ပညာေရးနဲ႕ ႏွစ္ပါးသြားေနရတဲ့ ကေလးေတြ အမ်ားႀကီးပါ..။ ဒါေၾကာင့္ နစ္နာတယ္.. ဆံုးရံူးတယ္ ဆိုတာမ်ိဳးေတြ ေျပာရင္ေတာ့ ကြ်န္မတို႕ဟာ က်ယ္ျပန္႕တဲ့ စစ္တမ္းေတြ.. အေသအခ်ာေကာက္ယူၿပီးမွ ေျပာရမလိုေတာ့ ျဖစ္ပါတယ္..။

ၿပီးရင္ေတာ့ ဘက္မလိုက္ေၾကး ဘယ္တိုင္းရင္းသား အေရအတြက္ကေတာ့ျဖစ္ ဒီလိုခံေနရပါတယ္ စသည္ျဖင့္ ေျပာႏိုင္မယ္လို႕ ထင္ပါတယ္..။ ကြ်န္မအျမင္ကို ေျပာရရင္ေတာ့ အားလံုးဟာ ဒီစနစ္ဆိုးေအာက္မွာ ပံုစံတမ်ိဳးစီနဲ႕ ဒုကၡေတြကို ခံစားေနရတာလို႕ ဆိုခ်င္တာပါ..။ ဘယ္လူမ်ိဳးကမွ လက္ရွိအာဏာရွင္ေတြေအာက္မွာ မသက္သာဘူးဆိုတာကို နားလည္ေစခ်င္တာပါ..။ ဒုကၡပံုစံသာ ကဲြၾကမယ္ တနည္းမဟုတ္ တနည္းေတာ့ ခံၾကရတာပါပဲ..။ အဲဒီမွာ လူတေယာက္ခ်င္းစီရဲ႕ အေတြ႕အႀကံဳ.. အျမင္..ေဆြးေႏြးခ်က္ စဥ္းစားခ်က္ေတြ ကလည္း ကြာေနႏိုင္ပါတယ္..။

အျပစ္ က်ဴးလြန္သူေတြ အာဏာပိုင္ဆိုင္ထား သူေတြဟာ ဗမာမ်ားခ်ည္းသာမဟုတ္လို႔ ဗမာဆိုတာကို ဘာမွန္းမသိတဲ့သူေတြကို ဗမာမုန္းတီးေရး ဇာတ္လမ္းေတြ မဖန္တီးမိဖို႕ လုိမယ္ထင္ပါတယ္။ (ေျပာရတာအေၾကာင္းရွိလို႔ပါ.. ကရင္အသိတေယာက္က ေျပာဖူးပါတယ္.. သူတို႔ဆီမွာ ကေလးငိုရင္ `ပေရာ္ ` လာမယ္ ဆိုၿပီးေခ်ာက္တယ္တဲ့.. ကေလးကတခ်က္တည္း ျငိမ္သြားပါေရာတဲ့..၊။ ပေရာ္ဆိုတာ ဗမာလို႕ ေျပာတာျဖစ္ပါတယ္..။ ဒီေတာ့ ဗမာဘယ္ေလာက္ ဆိုးလည္း မဆိုးလည္း ဆိုတာ ကေလးအငိုတိတ္တဲ့အထိ ဗမာဟာ ေၾကာက္စရာေကာင္းေလာက္ေအာင္ ျဖစ္ေနေတာ့တာပါပဲ..။ ) တခုေတာ့ရွိပါတယ္.. အာဏာပိုင္သူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကေတာ့ ဗမာစကားကိုေကာင္းေကာင္း ေျပာႏိုင္တဲ့သူေတြသာျဖစ္ပါတယ္..။ အဲဒီသူေတြဟာလည္း ဗမာႀကီးပဲမဟုတ္ဘူးဆိုတာကိုလည္း နားလည္သင့္ပါတယ္..။ ေနာင္ႀကံဳရင္လည္း ဗမာနဲ႕ ျမန္မာ အေၾကာင္းေတြ ရွင္းလင္းရပါဦးမယ္.. ေဆြးေႏြးရပါဦးမယ္..။ ဒါဟာလည္း ကြ်န္မတို႕ႏိုင္ငံရဲ႕ မၿပီးဆံုးေသးတဲ့ ဇာတ္လမ္းေတြ ျဖစ္ေနအံုးမွာပါ..။

ကြ်န္မနဲ႔ဆံုဖူးတဲ့ ဗမာမဟုတ္တဲ့ တိုင္းရင္းသား တခ်ိဳ႕ဟာ ေတြ႔ေတြ႔ခ်င္းမွာ ေဖာ္ေရြသေလာက္ ၾကာလာေလ ဗမာဆိုတာေတြကို ထပ္ခါထပ္ခါသံုးရင္း ဗမာေတြကို ျပႆနာရွာတာ.. မသိသာေရာ သိသိသာသာပါ ဗမာေတြကိုေစာ္ကားတာမ်ိဳးေတြ ျဖစ္လာပါတယ္..။ ဒါဟာ ဘာကိုျပသလဲဆိုေတာ့ အေရာင္ဆိုးခံရတာကို တကယ္မသိၾကတာပဲလား နအဖ မေကာင္းတာကုိ ရမယ္ရွာၿပီး ကြ်န္မတို႕လို သာမာန္ ဗမာေတြဟာ ဆားညွပ္ခံရတာ တရားပါရဲ႕လားလို႕ စဥ္းစားမိပါတယ္..။ ဗမာကိုမုန္းလို႔ မုန္းျပလို႔ ကိုယ့္လူမ်ိဳးက ေကာင္းရာမြန္ရာကို ေရာက္ေစမယ္လား ဒါမွမဟုတ္ ဗမာကိုမုန္းမွ ကိုယ့္လူမ်ိဳးေတြကို သူမ်ားက သနားမွာတဲ့လား ..ဗမာမဟုတ္တဲ့ ကိုယ့္လူမ်ိဳး အျခင္းျခင္းကေရာ ကိုယ့္အေပၚ တကယ္ေစတနာေကာင္းေတြနဲ႕ ေစာင့္ေရွာက္ေပးႏိုင္ပါသတဲ့လား.. စသည္ျဖင့္ေပါ့.. စဥ္းစားစရာပါ .. စဥ္းစားစရာပါ ..။ ဒါေၾကာင့္ ကြ်န္မတို႕ေတြ ရွင္းလင္းကဲြျပားဖို႕လိုတာက ဗမာေတြက ရန္သူလား … အာဏာရူးေတြကရန္သူလား … ဘံုရန္သူဆိုတာ ဘာလည္းဆိုတာ ကဲြျပားဘို႕လိုမယ္ထင္ပါ တယ္လို႕ တင္ျပရင္း နားပါဦးမည္ ….။

(ကြ်န္မအပါအဝင္.. ျမန္မာျပည္သားေတြ ေနာင္ (ယခု) ႀကံဳရမဲ့ ဒီျပႆနာေတြကို အခုကတည္းက အျပဳသေဘာ.. က်ယ္က်ယ္ျပန္႕ျပန္႕.. ေဆြးေႏြးၾကမယ္.. စဥ္းစားၾကမယ္.. ဆိုရင္ျဖင့္ တိုင္းျပည္အတြက္ အုပ္တခ်ပ္ သဲတပြင့္အျဖစ္ ေနာင္မွာ ပါဝင္ေဆာင္ရြက္ႏိုင္မယ္လို႕ ယံုၾကည္ပါတယ္..။)

မေဗဒါ
၂၀.၀၆.၂၀၁၀

ဆက္ဖတ္ၾကည္႔ပါဦးေနာ္....

Wednesday, June 9, 2010

သေျပကုန္းရြာက မႏွင္းေအး


ဘီဘီစီက `သေျပကုန္းရြာ `ဇာတ္လမ္း လြင့္ဖို႕ သရုပ္ေဆာင္အျဖစ္ ကြ်န္မအေရြးခ်ယ္ခံခဲ့ ရပါတယ္..။ ၂၀၀၄ ေလာက္က ျဖစ္ပါတယ္..။ အလုပ္ေလွ်ာက္လို႕ ရတုန္းက ဘယ္ ေနရာမွာ သရုပ္ေဆာင္ရမည္ကို မသိခဲ့ပါ.. ဘယ္ေနရာပဲ သရုပ္ေဆာင္ရ ေဆာင္ရ.. ဇာတ္လမ္းထဲမွာ ေနရာတခုကေန ပါရရင္ ရၿပီၿပီးတာပဲဟု ေက်နပ္ ေနခဲ့ပါသည္..။ ေရြးခ်ယ္တဲ့ဘက္ကလည္း အေတြ႕အႀကံဳ ရွိသူမ်ားလိုခ်င္တာ ဆိုေတာ့ အံကိုက္ ျဖစ္ေနပါေသးသည္.. (မေဗဒါက ဒီဗီဘီကလြင့္ထုတ္တဲ့ ဇာတ္လမ္းေတြမွာ ပါဝင္လုပ္ကိုင္ဖူးပါတယ္..) ဒါေၾကာင့္ အခုလည္း အံကိုက္လို႕ ေျပာတာပါ။ မေဗဒါလည္း ေငြရမယ္.. ကိုယ္တက္တာလည္း ကူႏိုင္မယ္ ..လို႕ ထင္မွတ္ထားခဲ့တာပါ..။ တကယ္တမ္းက်ေတာ့လည္း မေဗဒါ ထားတဲ့ `စံ` နဲ႕ေဝးခဲ့ပါတယ္ ..။ တကယ္ သရုပ္ေဆာင္ရမဲ့ ေနရာက အတင္းေျပာသူ အျဖစ္ သရုပ္ေဆာင္ရပါတယ္..။ အဲလိုေျပာလို႕ မေဗဒါ က စိတ္တိုလားလို႕ ေမးရင္ မဟုတ္ဘူးလို႕ ေျဖခ်င္ပါတယ္.. မဟုတ္ပါ.. မိန္းမတို႕ သရုပ္ကို ေဖာ္ေဆာင္တဲ့ ဇာတ္လမ္း ဇာတ္ကြက္ အယူအဆမ်ား ကို မႀကိဳက္ခ်င္းသာ ျဖစ္ပါတယ္..။


သရုပ္ေဆာင္ပဲ ေငြရၿပီးေရာ ဆိုကာ ဆက္လုပ္ရင္လည္း ၿပီးသြားမွာပါပဲ..။ သို႕ေသာ္ မေဗဒါ မေက်နပ္ပါ.. မေဗဒါ တို႕ အဖဲြ႕အစည္းသည္ ႏွစ္ရွည္လမ်ား အမ်ိဳးသမီးတို႕အေပၚ စဲြထင္ေနေသာ ပံုရိပ္ဆိုးမ်ားကို ေဖ်ာက္ဖ်က္ရန္ က်ိဳးစားေနသူမ်ားျဖစ္ပါသည္..။ ပိုဆိုးသည္မွာကား မေဗဒါမွ ဒီဇာတ္ရုပ္ကို သရုပ္ေဆာင္ရန္ ျဖစ္လာျခင္းႏွင့္ မိန္းမမ်ားအေပၚ ပယ္ပယ္ႏွယ္ႏွယ္ ေစာ္ထားေသာေၾကာင့္ မေက်နပ္ခဲ့ျခင္းသာ..။ မေဗဒါ အဖဲြ႕အစည္း လုပ္ခဲ့ စဥ္က သိပ္စိတ္ျမန္သလို အမ်ိဳးသမီးမ်ားအေပၚ သိပ္ႏွိမ္လာၿပီ ဆိုပါက လံုးဝ သည္းခံသူ မဟုတ္ခဲ့ေပ.. ဒါေၾကာင့္ လူအေတာ္မ်ားမ်ားကလည္း အင္မတန္ ခ်စ္ၾကပါသည္..။ (အခုေတာ့ စိတ္ေတြ နဲနဲ ထားတက္လာပါၿပီ.. ) ရုပ္ရွင္ဇာတ္လမ္းထဲတြင္ မိန္းမမ်ား အတင္းေျပာ.. အိမ္လည္စား.. မဟုတ္တန္းတရား ေျပာဆိုသည့္ အမူအယာမ်ားကို တြင္တြင္ျပပါက လံုးဝ လက္မခံသည့္ ကြ်န္မနဲ႕မွ လာတိုးသည့္ဇာတ္လမ္း ..။ အဲဒီ ေန႕က ရိုက္ကြင္းအျပန္ မွာ အယ္ဒီတာထဲပါသူ.. ဇာတ္ညြန္းေရးသား တည္းျဖတ္ သူမ်ားကို သိေအာင္ ေျပာခဲ့ပါသည္.. ။

မိန္းမ မ်ား အေပၚ အထင္ေသး အျမင္ေသး သည့္ စကားလံုးမ်ား.. လိုတာထက္ ပိုေနသည္မ်ားကို မထည့္ဖို႕ ျဖစ္ပါသည္..။ တက္ႏိုင္ရင္ လံုးဝမထည့္ပဲ တျခား နည္းလမ္း ေရြးခ်ယ္ေရးသားဖို႕ ျဖစ္ပါသည္..။ ကြ်န္မကို ဇာတ္လမ္းေရးသူထဲက တေယာက္က တု႔ံျပန္သည္မွာ.. `နင္က ရပ္ကြက္ထဲ ျဖစ္ပ်က္တက္တာကို ဘာလို႕ ဒီေလာက္ ခံစားေနပါသလဲတဲ`့.. ဟုတ္ပါၿပီ ရပ္ကြက္ထဲမွာေရာ.. ေယာက္်ား ေလး အတင္း ဆိုသူ.. တျပဲႏွစ္ျပဲ အလကားစားသူ .. မရွိေတာ့ဘူးလား.. ဘာလို႕ မိန္းမမွ ျဖစ္ေနရတာလည္းေပါ့..ဟု ကြ်န္မ ျပန္ကြန္႕ပါသည္..။ ၿပီးေတာ့ အေတာ္ေလးလည္း ေၾကကြဲပါသည္.. ကြ်န္မျငင္းခံုရသူမွာ မိန္းမတေယာက္ ျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္..။ မေဗဒါနဲ႕ ထိုသူ နဲနဲ အေျခအတင္ ျဖစ္သြားခဲ့ပါသည္.. သို႕ေသာ္.. အေတြးအေခၚ တခုေအာင္ျမင္ဖို႕ တိုက္ယူရသလို.. ရန္ျဖစ္သလို ေျပာယူရတာေတြလည္း ရွိတက္ပါေသးသည္။ မိန္းမမွ မဟုတ္ လိင္ မတူသည့္ အျခား အမ်ိဳးအစားအေပၚလည္း တရားေသ ယူဆခ်က္မ်ားသည္ တခါတရံ လူ႕အသိုင္းအဝန္းအတြက္ အႏၱရယ္ကို ဖိတ္ေခၚေနျခင္း ျဖစ္သည္ ဟု ဆိုႏိုင္ပါသည္ ...။

.. မိန္းမမ်ားသာ ၾကမ္းတမ္းေသာ.. အတင္းအဖ်င္းဆိုေသာ.. အစရွိသည့္ သရုပ္ေဖာ္ေဆာင္မႈ ေနရာ..မ်ားတြင္ အစဥ္ေဖာ္ျပျခင္းသည္ အမ်ိဳးသမီးထုအတြက္ ေကာင္းေသာ ပံုရိပ္မဟုတ္ေပ.. ထိုပံုရိပ္မ်ားသည္လည္း . မိန္းမမ်ားအေပၚ ဖိႏွိပ္ခံ.. ခဲြျုခားခံ.. အထင္ေသး အျမင္ေသး ျဖစ္ခံရဖို႕ အစဥ္လာ ျဖစ္ေနေပေတာ့သည္..။ ထိုပံုရိပ္မ်ားကို ပေပ်ာက္သြားေအာင္ သို႕တည္းမဟုတ္လည္း ေလ်ာ့နည္းသြားေအာင္ ကြ်န္မတို႕ က်ိဳးစား ရမည္ျဖစ္သည္..။

ထိုင္းႏိုင္ငံတြင္ ေနဖူးသူမ်ား သည္ ထိုင္း အေပ်ာ္တမ္း ေဖ်ာ္ေျဖေရး မီဒီယာမ်ားက ထုတ္လြင့္သည္ကို ၾကည့္ဖူးၾကမည္ထင္ပါသည္..။ မေဗဒါ လံုးဝ မႀကိဳက္ပါ.။ ထိုင္းရုပ္ရွင္ အေတာ္မ်ားမ်ား၏ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ မွာကား.. မိန္းမမ်ား ေယာက္်ားလုမည္.. သို႕တည္းမဟုတ္.. သရဲ သေစၥကား ျပမည္ သို႕တည္းမဟုတ္ ထိုင္း ျမန္မာ ကား ရန္ျဖစ္ (စစ္) ပဲြမ်ား အေၾကာင္းျပမည္..။ ဒီထက္ ရည္ရြယ္ခ်က္ ပိုေကာင္းသည့္ ရုပ္ရွင္ကား ရွိသည္.. သို႕ေသာ္ ရွားသည္ ..။

အဆိုးဝါးဆံုးမွာကား မိန္းမမ်ား တအိေညွာင့္ေညွာင့္ႏွင့္ ေယာက္်ားလုျခင္း..ကိစၥ..။ အင္မတန္ ျမင္ျပင္းကတ္ဖို႕ ေကာင္းလွေပသည္..။ မိမိက်င္လည္ဖူးသေလာက္ ထိုင္းလူ႕အဖဲြ႕အစည္းတြင္ ယင္းေလာက္ ျဖစ္ပ်က္ေနျခင္း မဟုတ္ဟု ဆိုခ်င္ ပါသည္..။ သို႕ေသာ္ မီဒီယာတြင္ ပံုေဖာ္သည္မွာကား မိန္းမသည္ ေယာက္်ားလုဖို႕ သက္သက္ ျဖစ္လာ ေပေတာ့သည္..။ ထို႕ေၾကာင့္ မေဗဒါ တို႕ အမ်ိဳးသမီးရံုးတြင္ ယင္းကားမ်ားကို ေရာက္လာကာစ မိန္းက ေလးငယ္မ်ားၾကည့္ပါက ကြ်န္မတို႕ လူႀကီးမ်ား အင္မတန္ စိတ္တိုသလို မၾကည့္ဖို႕ နားခ်ရပါသည္..။ ကြ်န္မလည္း ထိုအရည္မရ အဖတ္မရသည့္ အဓိပါယ္မဲ့ ရုပ္ရွင္ကားမ်ား တခါမွ မၾကည့္ပါ..။ ဒါေၾကာင့္ တခါတေလ ကေလးမ်ား ၾကည့္ေနခ်ိန္ လူႀကီးမ်ား ေတြ႕သြားပါက အလြန္လန္႕ၾကပါသည္..။ သူတို႔လည္း ၾကာလာသည့္အခါ နားလည္လာၿပီး မၾကည့္ၾကေတာ့ပါ..။

ျမန္မာကားမ်ား ထိုေလာက္ မဆိုးေသာ္လည္း ျမန္မာရုပ္ရွင္ကားမွန္ရင္ အမ်ိဳးသမီး အတင္းေျပာတာေလးေတြ.. စဥ္းစားဆင္ျခင္တံုတရား နဲတာေတြ.. ေငြမက္တာေတြ စတဲ့ ျပကြက္ မ်ားကား ေအာ္တို ပါေနၾက..။ မိန္းမဆိုသည္ကား ဤသို႕ေပတည္းဟု တင္ျပ ေနၾကပင္..။

မိန္းမမ်ားအေပၚ တဘက္သက္ ခဲြျခားထားသည့္ အျပဳအမူမ်ား.. တရားေသ သတ္မွတ္ခ်က္ မ်ား.. ခဲြျခားမႈမ်ား အစရွိသည့္ တို႕ကို နည္းမ်ိဳးစံုျဖင့္ ကြ်န္မတို႕ ဆန္႕က်င္ရမည္.. သို႕တည္းမဟုတ္..ေဆြးေႏြးျခင္းျဖင့္ ေလ်ာ့နည္းသြားေအာင္ ပညာေပးလုပ္ငန္းေတြကို လုပ္ေဆာင္ရမည္..။ သို႕မွသာ ကြ်န္မတို႕ မိန္းမသားမ်ားအေပၚ လဲြမွားစြာ ထင္ျမင္ေနသည့္ အျမင္ဆိုး.. အယူအဆဆိုး မ်ားမွ ဖယ္ကြာသြားမည္ဟု လံုးဝ ယံုၾကည္ပါသည္..။

အခ်ဳပ္ဆိုရေသာ္.. ဘီဘီစီက လြင့္ခဲ့သည့္ သေျပကုန္းတြင္ မေဗဒါ သည္ လူ႕ဘဝ၏ ဒုကၡမ်ားကို ရင္ဆိုင္ခဲ့သူ `မႏွင္းေအး` အျဖစ္ သရုပ္ေဆာင္ရင္း အမ်ိဳးသမီးမ်ား အေပၚ မလိုလားအပ္သည့္ အထင္ေသး အျမင္ေသး သည့္ အယူအဆ အေတြးမ်ား ထည့္သြင္းျခင္းမွ ေလွ်ာ့နည္းသြားေအာင္ အတိုင္းအတာ တခုထိ ပါဝင္ပတ္သက္ေနသည့္ အယ္ဒီတာမ်ား.. စာေရးဆရာမ်ားအား အသိေပးႏိုင္ခဲ့သည္ဟု ယူဆပါသည္..။ ကြ်န္မတို႔ မိန္းမမ်ားအေပၚ တရားေသသတ္မွတ္ ထားေသာ အယူအဆ အေတြးဆိုးမ်ားေအာက္မွ ရုန္းထြက္ႏိုင္ၾကပါေစလို႕ ဆႏၵျပဳရင္း..။

( ေပါ့တာႀကိဳက္တဲ့ ေမာင္ေဇ.. ခဏခဏ နားပူနားဆာ ( စိတ္ညစ္ေအာင္) ရစ္တက္ေသာ ေမာင္ေဇ ေရ.. ဖတ္ၿပီးရင္ လည္း ေနာက္ထပ္ အသစ္ေတြတင္ဖို႕ မေျပာပါနဲ႕ေတာ့.. အသစ္တင္ျဖစ္မွာ မဟုတ္ေတာ့ဘူး.. ခရီးသြားေတာ့မွာမို႕.. ၾကားပါသလား.. ။ ဒါပါပဲ..။ )



မေဗဒါ (၈၈)
၀၉.၀၆.၂၀၁၀

ဆက္ဖတ္ၾကည္႔ပါဦးေနာ္....

Monday, June 7, 2010

အေၾကာက္တရား စားသံုးေနရသူမ်ား

ပထမဆံုး ေျပာခ်င္တာကေတာ့ ေခါင္းစဥ္စာသားပါ..။ စာဖတ္နာသူမ်ားကေတာ့ ကြ်န္မရဲ႕ ကိုယ္ပိုင္စကား မဟုတ္ဘူးဆိုတာ သိမွာပါ.. မသိတဲ့ စာဖတ္သူမ်ားကို ေျပာခ်င္တာကေတာ့ ဒီစာသားဟာ ကြ်န္မရဲ႕ ကိုယ္ပိုင္ စာသားမဟုတ္ ဆိုတာနဲ႕… လက္တင္အေမရိက က ေဆာင္းပါးရွင္ ( Eduardo Galeano ) ၁၉၈၇ ခုႏွစ္ ခန္္႕ေလာက္က သံုးခဲ့တဲ့ စကားပါ.. ကြ်န္မအႀကိဳက္မို႕ ယူသံုးပါတယ္..။ အာဏာရွင္ကို တိုက္တဲ့ေနရာမွာ အင္မတန္မွ လူေတြရဲ႕ ရင္ကို ကလိ ေစတဲ့ အားမာန္ပါတဲ့ စကားလံုးမို႕ပါ..။ လူေတြက ဘာကို စားသံုး ေနရသလဲ ဆိုတာကို ကေလာင္နဲ႕ အာဏာရွင္ ေတြကို ေစာ္ခဲ့တဲ့ အေတြးေကာင္း စာသားေလးပါ..။ (စာအုပ္ လက္ေဆာင္ေပး ခဲ့ေသာ ႀကီးႀကီးက်ယ္က်ယ္ ပီအိတ္ခ်ဒီ ေရးေနတဲ့ ခင္ရပါေသာ (.. )ကို အခုထိ ေက်းဇူးတင္ေနဆဲ..)

စိုးရိမ္ေၾကာင့္ၾကမႈ ..အေၾကာက္တရားႏွင့္ ပတ္သက္၍ .. ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ဤသို႕ေျပာဖူးပါသည္..။

( လူ႕အခြင့္အေရးထဲမွာ အေရးႀကီးဆံုး အခြင့္အေရး တခုကေတာ့ စိုးရိမ္ေၾကာင့္ၾကျခင္းမွ လြတ္လပ္ပိုင္ခြင့္ပဲ..။ လူတိုင္း.. လူတိုင္းဟာ တျခားလူကို အႏၱရယ္ မလုပ္ရင္.. ဥပေဒ ေဘာင္အတြင္းက ေနလို႕ရွိရင္ စိုးရိမ္ေၾကာင့္ၾကမႈကေန ကင္းလြတ္စြာနဲ႕ မိမိတို႕ဘဝမွာ မိမိတို႕ ရပ္တည္ပိုင္ခြင့္.. ရွိရမယ္..။ )

အေၾကာက္တရားဆိုတာကို ကြ်န္မ နားလည္သလို ဘာသာျပန္ၾကည့္မည္..။ ရိုးရိုးရွင္းရွင္းေပါ့..။ အေၾကာက္တရား ဆိုသည္မွာ တရားသျဖင့္ ထုတ္ျပန္ထားေသာ ဥပေဒ စည္းမ်ဥ္း စည္းကမ္း မ်ားကို ေက်ာ္လြန္၍ လုပ္ရမွာ ကို ရြ႔ံျခင္း…စိုးရိမ္ျခင္း..။ ဥပမာ ေပးရေသာ္ ( … ျပည္သူပိုင္ ေငြမ်ားကို ကိုယ္က်ိဳးအတြက္ သံုးျခင္း.. လူတေယာက္က သူယံုၾကည္ရာေျပာသည့္ အတြက္ ဝိုင္းရိုက္ျခင္း ေထာင္ခ်ျခင္း စတဲ့ အျပဳအမူမ်ား.. ) ျဖစ္ပါသည္..။

မွတ္မိေသးသည္.. ကြ်န္မတို႕ ျမန္မာျပည္ကို ဖုန္းကန္ပိန္း (phone campaign) လုပ္စဥ္ကပါ.. ေဒၚစုတို႕ အုပ္စု ဒီပဲယင္း… ဘက္ စည္းရံုးေရးသြားစဥ္ အရိုက္ခံရ၍ ေမးျခင္းပင္..။ (၂၀၀၃)..တုန္းက။ ဖုန္းျပန္ေျဖသူမ်ားကလည္း ျမန္မာျပည္ႀကီး ေအးေဆးေနသည္.. ဘာမွမျဖစ္ဘူး.. မစိုးရိမ္နဲ႕.. ျမန္မာျပည္က အၿမဲေအးေဆး ဟု တု႔ံျပန္သူမ်ားလည္း ရွိခဲ့ပါသည္..။ အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ တေယာက္လံုးကို ေသတြင္းပို႕မည့္ အေျခအေနဆိုးမ်ားကို သိလွ်က္နဲ႕ပင္ ဘာမွမျဖစ္သေရာင္ အမွန္ကို မေျပာရဲေအာင္ ဖန္တီးထားေသာ ျပည္ျမန္မာႀကီးသည္ အေၾကာက္တရား စားသံုးေနသည္ ဟု မဆိုလွ်င္ ဘာေတြမ်ား ေန႕စဥ္စားသံုးေနသနည္းဟု ေမးခြန္းထုတ္စရာပင္ ..။

ျမန္မာျပည္တြင္ ဟုတ္တာလုပ္လည္း ေၾကာက္ရသည္.. မဟုတ္တာလုပ္လည္း ေၾကာက္ရသည္..။ဥပမာ… ခ်ဲထိုး၍ ေၾကာက္ရျခင္းမ်ိဳး .. ( ခဲ်ထိုးတာ တကယ္တမ္း ေၾကာက္စရာလားလို႔ ေမးရင္လည္း လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ထိုးၾကသည္)..။ ဥပေဒေတြအရ ႀကီးႀကီးက်ယ္က်ယ္ ေျပာမည္ဆိုရင္လည္း မလြတ္ကင္းပါ..။ တရားမဝင္ပါ..။ ေၾကာက္စရာဟု ယူဆရင္လည္း ရသည္.. မယူဆလည္း ရသည္.. သို႕ေသာ္.. ခ်ဲထိုးသူက ႏိုင္ငံေရး အရိပ္အာဝါသ ကင္းသည္ဆိုလွ်င္ အိုေကသလို.. အာဏာပိုင္မ်ားႏွင့္ အလြမ္းသင့္ပါကလည္း အိုေက ႏိုင္ပါေသးသည္..။ သို႕ေသာ္ မပိုင္သူမ်ားအတြက္ေတာ့ အခ်ိန္မေရြး ဂန္႕သြားႏိုင္သည္..။ ဂန္႔ခဲ့တဲ့ ဇာတ္လမ္းေတြလည္း အမ်ားႀကီးရွိခဲ့ (ေန) သည္..။

သူငယ္ခ်င္းနဲ႕ ေထြရာေလးပါး ေျပာစဥ္က မိမိ စာေရးေနတာေလးေတြ ျမည္းစမ္းၾကည့္ေစခ်င္သည္…။ ျပန္ေျပာပံုလည္း ၾကည့္ဦးေတာ့ ..။ နင္ေရးတာ အေၾကာင္းမဟုတ္ … `ငါ လာမဖတ္ရဲ `ပါတဲ့ သိသြားမွာစိုးလို႕တဲ့.. ကဲ.. ဒါက အထဲက သူငယ္ခ်င္း..။ ထားေတာ့ ဒါက ျပည္ျမန္မာထဲမွာ ဥပေဒအရ တားျမစ္ထားတယ္ပဲ ေျပာရမလား ..ပိတ္ပင္ထားလို႕.. ေၾကာက္လို႕.. မလုပ္ရဲဘူး..။ နဲနဲေလးျဖစ္ရင္ သနားေပးလို႕ ရေသးသည္..။ ဆိုလိုတာက ကိုယ္က ေဝးေနလို႕ မေၾကာက္တရား ေျပာတာ လက္ေတြ႕က် သလို ရွိေပမဲ့ တကယ္ ရင္ဆိုင္ေနရသူေတြ အတြက္ ထည့္သြင္း စဥ္းစားေပးျခင္းမ်ိဳး..။ စဥ္းစားေပးသည္.. မဖတ္ ရွိေစေတာ့..ဘေလာ့မွ မဟုတ္.. ျပည္ပ က တရားဝင္ ထုတ္ထားသည့္ စာအုပ္ မ်ား ပင္ ပါလိုက္ေသး.. အိုေကပါ.. ခြင့္လြတ္ႏိုင္ေသး…။

ေနာက္တခု ပိုဆိုးခ်က္ကျဖင့္ ျမန္မာျပည္ထဲ ေနရံုမဟုတ္ေသး.. အျပင္မွာေနလည္း ေၾကာက္ေနရသည့္ ကိစၥ.. ။ အျပင္မွာေနသူကလည္း `ငါ့ကို အဲဒီ ႏိုင္ငံေရးဆိုတဲ့ ဟာမ်ိဳးေတြ နဲ႕ ပတ္သက္ေနတာသိသြားရင္ ဒုကၡ. ငါျပန္ရင္ ျပႆနာ ရွာခံေနရမယ္`…ဟု ဆိုသူလည္း ရွိပါသည္..။ ႏိုင္ငံေရးႏွင့္ ပတ္သက္ေနသည့္ လူမ်ားႏွင့္ မေတြ႕ရဲ မေျပာရဲ ႏုတ္မဆက္ရဲၾကေပ ....။ ထို႕ေၾကာင့္ ပင္ျဖစ္မည္ ျပည္ေတာ္ျပန္မဲ့သူမ်ား ကြ်န္မတို႕ (အတိုက္အခံ အုပ္စုမ်ား) ကို ေဝးေဝးေရွာင္ျခင္းပင္..။ ေရွာင္တာကို အပစ္မျမင္ေသာ္လည္း သူတို႕ သင္ထားတဲ့ပညာ အသိတရားေတြ မွ အားမနာ ဒီေလာက္ေတာင္ ေၾကာက္ရေလျခင္းရယ္ ဆုိကာ ယူႀကံဳးမရ ျဖစ္ကာ မခံခ်င္စိတ္ ျဖစ္ခဲ့ရသည္မွာ အႀကိမ္ေပါင္း မနည္းေတာ့..။ တကယ္ပင္ သနားျခင္း.. ေဒါသ .. ယူႀကံဳးမရ ျဖစ္ခဲ့ေပါင္း မနည္းေတာ့..။ ဆိုးလိုက္တဲ့ ဘဝေတြမ်ား.. အာကာသတက္ေတာင္ ေလဟာနယ္ထဲ ထြက္က်မွာကို မေၾကာက္ရပဲ ႏိုင္ငံေရး စကားေျပာလို႕.. တိုင္းျပည္အေၾကာင္း ေဆြးေႏြးလို႕ .. လာတက္ ဖမ္းမွာကိုပဲ ေတြးေၾကာက္ေနရမည့္ အျဖစ္ပင္ .။ အေၾကာက္တရား ဆိုသည္ကို ဘယ္ေနရာကို သြားသြား မလြတ္ ႏိုင္ေတာ့ ပါတကား..။

ကြ်န္မတို႕တြင္ ရွိသင့္ရွိထိုက္သည့္ အခြင့္အေရးမ်ားကို တရားေသာ ဥပေဒမ်ားျဖစ္ အာမ ခံေပးထားျခင္း မရွိသည့္အတြက္ အာဏာရူးေနသူမ်ားကို အလိုလို ေၾကာက္ရြ႕ံေအာင္ သင္ၾကားခံထားရသလိုပင္...။ မွန္သည္ပဲလုပ္လုပ္.. မွားသည္ပဲ လုပ္လုပ္ ေၾကာက္ေနရသည္..။ အထူးသျဖင့္ေတာ့ ႏိုင္ငံေရး ဆိုသည္ကို တိုက္ရိုက္ ပါဝင္ ပတ္သက္မည္ဆိုလွ်င္ေတာ့ အထက္က စာေရးဆရာ ေျပာသလို စားသံုးေပေတာ့ အေၾကာက္တရား ေသသည္ အထိ.. မေသေသာ္လည္း လူေတြကို ေသေအာင္လုပ္ထား ပံုမွာကား သင္းသင္းေလးပင္..။

ႏိုင္ငံေရးကို မလုပ္ႏွင့္.. ေဝးေအာင္ေန ရွင္းေအာင္ေန.. ခိုင္းတာလုပ္.. ျပန္မေျပာနဲ႕ .. ရသလို ရပ္တည္ၾက.. ငါတို႕က နင္တို႕ကို ေအာက္က လက္ေအာက္ငယ္သား စစ္သားမ်ားကို အုပ္ခ်ဳပ္သလို (တပ္လို )အုပ္ခ်ဳပ္မည္..။ တရားဝင္ ထည့္သြင္းထားျခင္း မရွိေသာ္လည္း အားလံုးရင္ထဲ ဦးေႏွာက္ထဲတြင္ အလိုလိုသိေအာင္ သြတ္သင္းေပးထားသည္..။ ေနရာတိုင္း အရပ္တုိင္းမွာ ႏိုင္ငံေရး စကားေျပာသူမ်ားကို ( လူေတာ္ ဇာဂနာ ကို ဘုန္းႀကီးဆြမ္းေလာင္းရံုျဖစ္ ေထာင္ အႏွစ္ ( ၃၀ ေက်ာ္) ခ်ျပျခင္းမ်ိဳး.. ကိုမင္းကိုႏိုင္.. ကိုကိုႀကီး စေသာ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ားကို အဓိပါယ္မဲ့ ေထာင္ႏွစ္ရွည္ ခ်ထားျခင္းမ်ိဳး..ေဒၚစုကို လက္သည္မေပၚေအာင္ ဝိုင္းသတ္ဖို႔ ဒီပဲယင္း လုပ္ႀကံခဲ့ျခင္းမ်ိဳး ) ျဖင့္ သာမာန္လူမ်ား ေၾကာက္သြားေအာင္..နမူနာ ေပးထားသည္ ။ စစ္တပ္ဆိုသည့္ အာဏာပိုင္မ်ားကို မလြန္ဆန္ရဲေအာင္ ေရွ႕ကဦးေဆာင္ဦးရြက္ျပဳ ေခါင္းေဆာင္မ်ားကို ႏွိပ္ကြပ္ထားျပ လိုက္ေပသည္..။ ဤသို႕ဤပံု လုပ္ျပခဲ့ျခင္းမ်ိဳးျဖစ္ ျပည္သူျပည္သားမ်ားကို ေၾကာက္ေအာင္ ေျခာက္ထား ေပသည္..။ ` ျပည္သူမ်ား အေၾကာက္တရား ကိန္းေအာင္းေရး ငါ ဒို႕အာဏာတည္ၿမဲေရး` ဟု ဆိုရမလိုပင္..။ လူညြန္႕တံုးေအာင္ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ကား ဘယ္လုိအာဏာရွင္မ်ိဳးဆီမွ အတု ယူထားမွန္းမသိ ထက္ျမက္လြန္း လွေခ်႕…။

သို႕ေသာ္လည္း ႏိုင္ငံေရးစကား ရဲရဲေတာက္ ေျပာေနသူမ်ား မ်ားစြာ က်န္ေနသည္မွာ ဖိႏွိပ္မႈမ်ား တည္ရွိေနေသးသည္ ဆိုသည္ကို မီးေမာင္းထိုးေနျခင္းႏွင့္ အေၾကာက္တရားသည္ ငါတို႕အတြက္ မဟုတ္ဟု ေၾကြးေၾကာ္ေနသည့္ ျပယုဒ္လည္း မည္ေပသည္..။ ဒီမိုကေရစီေျပာင္းလဲေရးတြင္ အမွန္တရား ဘက္မွ ရပ္တည္ေသာ သူ မွန္သမွ်သည္ အေရးပါသူမ်ား.. သူရဲေကာင္းမ်ား … ျဖစ္သည္ဟု ဆိုခ်င္ပါသည္.. ေနာက္တခု ထပ္ဆိုခ်င္သည္မွာ ေၾကာက္ေအာင္ ေျခာက္သူမ်ားသည္သာ ပိုေၾကာက္တက္သူမ်ား ျဖစ္သည္ဟု လံုးလံုး ခံယူေစခ်င္ပါသည္..။ ထို႕ေၾကာင့္ အေၾကာက္တရား ဟူသည္ ေၾကာက္တက္သူ မ်ားအတြက္သာ ျဖစ္ေၾကာင္း တင္ျပရင္း အေၾကာက္တရား စားသံုးေနရျခင္းမွ ကင္းဝင္းႏိုင္ပါေစလို႕ ဆုေတာင္းရင္း နားပါမည္..။



မေဗဒါ
၀၇.၀၅.၂၀၁၀


ဆက္ဖတ္ၾကည္႔ပါဦးေနာ္....

Friday, May 28, 2010

ဘဝ အေမာေတြၾကားက အျပဳအမူမွား တခုပဲလား ..။


ဟိုတပတ္က အေတာ္ေလး လူေျပာမ်ားခဲ့တဲ့ ထက္ထက္ သတင္း..။ ကြ်န္မလည္း သြားလည္တုန္းက အေတာ္ေလး ျငင္းလိုက္ခံုလိုက္မိေသးတယ္..။ အဓိက စဥ္းစားမိတာက ဘာျဖစ္လို႕ သူ ဒီလို ကိုယ္ထိလက္ေရာက္ လုပ္လိုက္မိသလဲ..။ ေမးတဲ့ သူရဲ႕ ေမးခြန္း.. ( ေျပာခ်င္တာက ေမးပံု.. အေျခအေန.. အမူအယာ) အစ ရွိသျဖင့္ေပါ့..။ မေဗဒါ အျမင္ကေတာ့ ျဖစ္ရင္ မေဗဒါ တို႕ ျမန္မာ့အသိုင္းအဝန္း အတြက္ လုပ္စရာေတြ အမ်ားႀကီးထဲက အေၾကာင္းအရာေလး တခုအျဖစ္ ဒီျပႆနာက မီးေမာင္းထိုးေနတယ္လို႕ ျမင္မိတာပါပဲ ..။ မေဗဒါေျပာခဲ့သလိုပဲ .. ဒီေနာ္ေဝးမွာ ကေလးေတြကို ဘယ္လို ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္တယ္ ဆိုတာပါ..။ သိပ္ေကာင္းေနတယ္လို႕ ေစာဒက မတက္ေတာင္ က်ိဳးစားၿပီး အေကာင္းဆံုးျဖစ္ေအာင္ ကိ်ဳးစားေနၾကတယ္..။ ေနာ္ေဝးရဲ႕ ေရရွည္ အနာဂါတ္ လူ႕ေဘာင္လွပဖို႕အတြက္.. (ဒါလည္း အားနည္းခ်က္ ဆိုတာ ရွိတက္ ပါေသးတယ္..)။


မေဗဒါတို႕နဲ႕ ျငင္းတဲ့ထဲမွာ ပါတဲ့သူကလည္း သူ႕ကို ေစာ္ကားဖူးလို႕ ျမန္မာျပည္ထဲမွာ ေနတုန္းက ျပန္တြယ္ဘူးတယ္လို႕ ဆိုပါတယ္..။ တြယ္တာ ရိုးရိုးမဟုတ္..။ ကိုယ္ထိလက္ေရာက္ပါ..။ သူဘာလို႕ အဲလို လုပ္ရသလဲဆိုတဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္က ရိုးရိုးပဲ..။ မခံခ်င္လို႕.. မတရားလို႕.. ဘဝမွာ စိတ္ေတြ ေမာေနလို႕..။ ေနာက္ အဲလို ေျဖရွင္းမွ ကိုယ့္ကို လန္႕သြားမယ္.. မွတ္သြားမယ္ထင္လို႕..။ ကဲ .. ကြ်န္မတို႕ေတြ ငယ္ငယ္ကတည္းက ဘယ္လို ႀကီးလာက်သလဲ..။

အေဖက ` ေအး မင္း..မငိုလာနဲ႕.. သူမ်ားကိုလည္း သြားမလုပ္နဲ႕.. ကိုယ့္ကို လုပ္လာရင္ ျပန္လုပ္ထည့္လိုက္ ငါလိုက္ရွင္းမယ္ ..`..။ အေမကလည္း ` ေတြ႕တာနဲ႕ ျပန္လုပ္ထည့္လိုက္.. ေနာက္ျပႆနာ ေနာက္ အေမရွင္းမယ္ `… အစ ရွိသျဖင့္ သင္ေပးသလို ေရွ႕ေဆာင္ေပးေနတယ္..။ ၾကာလာေတာ့ လက္စားေခ်တာ.. အၾကမ္း ကို အၾကမ္းနဲ႕ပဲ ရွင္းဖို႕ စိတ္ဝင္စားလာတယ္.. မွန္တယ္ မထင္ေတာင္ ..မမွားဘူးလို႕ မေျပာရဲၾကဘူး။ ေျဖရွင္းနည္း အမွန္ကို အသိုင္းအဝန္းမွာ သင္ေပးတာ လမ္းေၾကာင္းေပးတာ မရွိ သေလာက္နည္းပါးပါတယ္..။ သင္လည္း အားလံုးက ၾကမ္းေနမွေတာ့ က်န္တဲ့သူကလည္း ႏုဖတ္ေနလို႕ မရေတာ့ပဲ လိုက္ၾကမ္းေနရတာပဲ..။ ဆိုေတာ့ အားလံုး ၾကမ္း ေနရမွ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္.. ကိုယ့္မိသားစု လံုၿခံဳသလို ျဖစ္ေနေတာ့တာပဲ..။ ၾကမ္းတယ္ဆိုတာကလည္း ႏုတ္အားျဖင့္ ေရာ.. လက္အားျဖင့္ေရာ … အားလံုး ပါကုန္ေတာ့တာပဲ..။ ျဖစ္လာတဲ့ ျပႆနာကေသးေသး မိဘေတြ အတၱႀကီးလို႕ မၿပီးႏိုင္ မစီးႏိုင္ ျဖစ္ရတာက မ်ားမ်ားမလား..။

ဆိုေတာ့ ဒါ ငယ္ငယ္က ကြ်န္မတို႕ ကေလးမ်ား ႀကီးပ်င္းလာရတဲ့ ပံုစံေပါ့.. အမ်ားစု..လို႕ ဆိုရမလား..။ ေနာက္ ကြ်န္မတို႕ရဲ႕ ဆင္းရဲမႈ.. ၾကပ္တည္းမႈ.. မျပည့္စံုမႈ ေတြ ကလည္း အျမဲတမ္း စိန္ေခၚ ျခင္း ခံေနရတာ မလား..။ ကေလး တေယာက္ကို မိဘ လုပ္သူက စိတ္ရွည္ရွည္.. နားလည္ေအာင္ .. သိသြားေအာင္ ေျပာျပဖို႕ အခ်ိန္မေပး ႏိုင္ၾကဘူး..။ ေပးဖို႕လည္း အခ်ိန္မရွိဘူး..။ ေပးႏိုင္ရင္လည္း မေပးခ်င္ဘူး..။ ေကြ်းေနတာပဲ လုိတာေတြ ျဖည့္ဆည္းေပးေနတာကပဲ ၿပီးျပည့္စံုၿပီလို႕ ယူဆေနတက္ၾကတယ္..။ ေနာက္ မိဘမ်ားကိုယ္တိုင္လည္း အေစာက ေျပာခဲ့သလိုပဲ.. `ျပန္တီးလိုက္တဲ့နည္း` ေတြ နဲ႕ပဲ ရွင္သန္ ေနခဲ့ၾကတာဆိုေတာ့ ဘယ္လို သင္ရမွန္း မသိတာလည္း ပါဝင္ႏိုင္ပါတယ္..။

မိမိရဲ႕ ပတ္ဝန္းက်င္က ေမာင္ ( မ) တို႕က ဒီလို ေျဖရွင္းေနေတာ့ ငါတို႕လည္း ဒီလိုပဲ ေျဖရွင္းမယ္ လို႕ သေဘာေပါက္ၾကပံုပါပဲ..။ ဘဝအေမာေတြ စုလိုက္ေတာ့ ကေလးတေယာက္ လူလားေျမာက္ ရမႈမွာ လံုၿခံဳမႈ ေတြ ကင္းေဝးေနေတာ့တာ ဘုရား အသိ.. ကြ်န္မတို႕ အားလံုး အသိ အျမင္ပဲ..။ ဒါေတြဟာ အနာဂါတ္ ကြ်န္မတို႔ ျမန္မာ့ လူ႕အဖဲြ႕အစည္းအတြက္ စိန္ေခၚျခင္း ခံေနရတဲ့ ထဲက ေသးေသးေလးေပမဲ့ အင္မတန္အေရးႀကီးတဲ့ ကိစၥတခု အျဖစ္ မေဗဒါ ရူျမင္ပါတယ္..။

ထက္ထက္အေၾကာင္းေလး နဲနဲ ျပန္ေကာက္ ၿပီး ေျပာရရင္.. ေမးသူက တကယ္ပဲ ကေလးဆံုးတာကို ေမးတယ္ဆိုရင္ အခ်ိန္အခါအရေရာ အေမတေယာက္အေနနဲ႕ေရာ သူ႕ဘက္က ခံစားေပးလို႕ရတာက ( ေမးသူက မွားတယ္ ) လို႕ ေျပာလို႕ရမယ္ထင္ပါတယ္..။ ကဲ သတင္းသမားက ေမးတာ မလြန္ဘူး.. ( အိမ္ေထာင္ေရး ) ကိစၥ ဆိုရင္လည္း ကြ်န္မတို႕ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ အဆင့္ အေျခအေန အရကိုလည္း နဲနဲေတာ့ ပါးရည္နပ္ရည္ ရွိဖို႕လိုပါတယ္..။ ဘယ္ေလာက္ထိ ျမန္မာ့ အသိုင္းအဝန္းက ဒီလို ေမးခြန္းအတြက္ အဆင္သင့္ ျဖစ္ေနၿပီလည္းေပါ့..။

ေနာက္ဆံုး ေျပာခ်င္တာကေတာ့ ထက္ထက္ကို တကယ္ပဲ အဲလို အိမ္ေထာင္ေရး ကိစၥသာ ေမး ခဲ့တယ္ဆိုရင္ .. တတိုင္းျပည္လံုး သိထားတဲ့ သူ႕ အိမ္ေထာင္ေရး အေျခအေနကို ခ်ျပလိုက္ေတာ့ေရာ ဘာေတြ ပို အက်ိဳးထူးသြားမွာလဲ..။ စာဖတ္ပရိသတ္ ဘယ္ႏွစ္ေယာက္က အက်ိဳးရွိတာတဲ့ သုတေတြ ရသြား သိသြားမွာတဲ့လဲ..။ ေနာက္ တကယ္ပဲ ပရိသတ္ လိုအပ္ သိခ်င္တဲ့ ေမးခြန္းေရာ ဟုတ္ပါရဲ႕လား လို႕လည္း ဆန္းစစ္ရပါမည္ ..။

( ထက္ထက္ ရယ္လို႕ ျမန္မာျပည္မွာ သူ နာမည္ ေက်ာ္ၾကားခ်ိန္မွာ ကြ်န္မ သူ႕ရဲ ႕အႏုပညာေတြကို မခံစားဖူးပါဘူး.. ။ ေနာင္ သူ (က်) တဲ့ဘက္မွာေတြ႕ဖူး ၾကည့္ဖူးေတာ့လည္း ခ်စ္စရာ ေကာင္းသားပဲလို႕ ေတြးမွတ္ပါတယ္.. ဘာပဲေျပာေျပာ ထက္ထက္မိုးဦးတေယာက္ ဘဝမွာ အေမာေတြ ေျပပါေစလို႕ .. ျမန္မာျပည္သားေတြ အေမာေတြ ေျပပါေစလို႕ စိတ္မွာဆုေတာင္းရင္း ဒီေဆာင္းပါးကို ေရးပါသည္..။)


မေဗဒါ
၃၀.၀၅.၂၀၁၀

ဆက္ဖတ္ၾကည္႔ပါဦးေနာ္....

Tuesday, May 25, 2010

ဘ႑ာေငြေတြ ျဖဳန္းတီးျခင္း

ဆီနီဂယ္လ္ (Senegal) နိုင္ငံမွာ အျမင့္ေပ ၁၆၀ ရိွတဲ့ ေက်းရုပ္တုဟာ နိုင္ငံတကာေလ့လာသူေတြ၊ ဆီနီဂယ္ နိုင္ငံက အတိုက္အခံ နိုင္ငံေရး အဖဲြ႕အစည္းေတြ၊ ကမၻာ့သတင္းစာေတြမွာပါ အျငင္းပြားစရာ ျဖစ္လာ ရတယ္။ ဒီရုပ္ထုကေတာ့ ဗလေကာင္းေကာင္း၊ ႀကြက္သားေတြနဲ႔ ျပည့္ႏွက္ေနတဲ့ အမ်ိဳးသားတစ္ဦးက ရင္သား တစ္ျခမ္းေပၚေနတဲ့ သူ႕့အေနာက္ကေန ခ်ီတက္ေနတဲ့ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးကို တဲြေခၚေနျပီး ကိုယ္တုံးလံုး ကေလးငယ္ကို ဘယ္ဘက္လက္နဲ့ ခ်ီျပီး ေရွ့ကိုဦးတည္ ခ်ီတက္ေနတဲ့ ကြန္ျမဴနစ္ ဆိုဗီယက္ အင္ပိုင္ယာေခတ္က ပံုစံမ်ိဳးရုပ္ထုပါပဲ။ ဘာျဖစ္လို ့ အျငင္းပြားစရာျဖစ္ရသလဲ?

ရုပ္ထုအေႀကာင္း မေျပာခင္ ဆီနီဂယ္နိုင္ငံအေႀကာင္း နည္းနည္းေတာ့ ေျပာမွရမယ္။ ဆီနီဂယ္နိုင္ငံဟာ အာဖရိကအေနာက္ဖက္ျခမ္းမွာ ရိွျပီး၊ ဆိုရွယ္လစ္တစ္ပါတီ အာဏာရွင္ေအာက္မွာ ႏွစ္ေပါင္း ၄၀ ေက်ာ္ႀကာေနခဲ့ရျပီး အင္မတန္မွ ဆင္းရဲမဲြေတတဲ့ နိုင္ငံျဖစ္ပါတယ္။ နိုင္ငံရဲ့ ျပည္ပပို ့ကုန္ဟာ ေျမပဲနဲ ့ငါး တင္ပို ့တဲ့နိုင္ငံျဖစ္ျပီး အလုပ္လုပ္နိုင္သူ လူဦးေရ တ၀က္ေလာက္ဟာ အလုပ္လက္မဲ့ေတြ ျဖစ္တယ္။ အာဏာရလာတဲ့ သမၼတ ၀ိတ္ဒ္ ( Wade) ဟာ ဒီမိုကေရစီ နည္းလမ္းတက်နဲ ့ ေရြးေကာက္ပဲြမွာ မဲအမ်ားဆံုးနဲ ့အနိုင္ရလာတဲ့ ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ခ်စားမွု၊ ေဆြမ်ိဳးသားျခင္းေတြကိုသာ လုပ္ပိုင္ခြင့္ေတြ ေပးထားမွု စတာေတြေႀကာင့္ အတိုက္အခံေတြက အယံုအႀကည္ကင္းမဲ့သူ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒီလို ဆင္းရဲတဲ့နိုင္ငံမွာ ေကာင္းမြန္တဲ့ တာ၀န္ခံတဲ့အစိုးရ တစ္ရပ္ျဖစ္လာေအာင္ ဆိုျပီး နိုင္ငံတကာက ၀ိုင္း၀န္းေထာက္ပံ့ေနႀကပါတယ္။ အေမရိကန္ အစိုးရဟာ ဆီနီဂယ္လ္ အစိုးရ လည္ပတ္နိုင္ဘို ့ အတြက္ ျပီးခဲ့တဲ့ႏွစ္အတြင္းက ေဒၚလာ သန္းေပါင္း ၅၄၀ ေပးခဲ့ပါတယ္။ ဒီလို တိုင္းျပည္အတြက္ အက်ိဳးရိွမဲ့ က႑ေတြမွာ တိုင္းျပည္ဘ႑ာေငြေတြကို သံုးမဲ့အစား ေဒၚလာ ၂၇ သန္းအကုန္အက် ခံျပီး ရုပ္ထုတည္ေဆာက္လိုက္ေတာ့ ပြက္ေလာရိုက္ေအာင္ ေ၀ဘန္ႀကေတာ့တာပါပဲ။ အနာေပၚတုတ္က် ဆိုသလို သမၼတ ၀ိတ္က ဒီရုပ္ထုကို ႀကည့္ဖို ့ ေရာင္းရတဲ့ လက္မွတ္တန္ဘိုးေတြထဲက ၃၅ ရာခိုင္ႏွုန္းဟာ သူ ့အတြက္ ျဖစ္ရမယ္ဆိုျပီး သတ္မွတ္လိုက္ျပန္ပါတယ္။

အတိုက္အခံေတြကေတာ့ သမၼတဟာ အာဏာကို အလဲြသံုးစားလုပ္တယ္။ ဒီရုပ္ထုအစား တန္ဘိုးနည္းတဲ့ ရုပ္ထုလုပ္ရင္ မရဘူးလား အစရိွသျဖင့္ ေ၀ဘန္ႀကပါတယ္။ မူဆလင္ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္ေတြကလည္း ဒီရုပ္ထုရဲ့အမ်ိဳးသမီးဟာ ရင္သားတစ္ျခမ္းေပၚေနတဲ့ ပံုျဖစ္တဲ့အတြက္ မူဆလင္ ဘာသာေရးနဲ ့မညီညြတ္ဘူး အစရိွသျဖင့္ ေ၀ဘန္ပါတယ္။ သမၼတဘက္ကလည္း ထံုးစံအတိုင္း အမ်ိဳးမ်ိဳး ျပန္လည္ေခ်ပတယ္ေပါ့။

ဒီရုပ္ထုအေႀကာင္းကို NPR နဲ ့ Fareed Zakaria မွာ ဖတ္ရ ၊ ႀကည့္ရေတာ ့ ျမန္မာစစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြ ရုပ္ထုရူး ရူးတဲ့အေႀကာင္း သြားသတိရမိတယ္။ လြတ္လပ္ေရးဖခင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ရုပ္ထုေတြကို ေလးစားရမွာေႀကာက္ေတာ့ ေရွးဘုရင္မ်ား ရုပ္ထုကို ေနျပည္ေတာ္မွာ တခမ္းတနား ေဆာက္ေတာ့တာပါပဲ။

ဆီနီဂယ္က ရုပ္ထုဟာ ဘယ္ေလာက္ကုန္တယ္၊ လူေတြ ဒီအေပၚမွာ ဘယ္လိုခံစားရတယ္၊ အစိုးရတစ္ရပ္အေနနဲ ့တိုင္းျပည္အေပၚမွာ ဘယ္လို တာ၀န္ယူရမယ္ အစရိွသျဖင့္ ေဖၚျပခြင့္ ရတာျမင္ေတာ့ ဘာဘဲျဖစ္ျဖစ္ လြတ္လပ္စြာ ေဖၚျပခြင့္ေတာ့ ရေသးသားပဲလို ့ေျဖသိမ့္မိတယ္။

ျမန္မာနိုင္ငံမွာေတာ့ ဒီရုပ္ထုေတြကို ေ၀ဘန္ဖို ့ေနေနသာသာ အားလံုးကို ရိွခိုးခိုင္းမွာေတာင္ ေႀကာက္ေနရတဲ့ အျဖစ္မ်ိဳးပါ။ တိုင္းျပည္အတြက္ တိုးတက္ရာ တိုးတက္ေႀကာင္းေတြ အသာထား၊ ပညာေရး က်မၼာေရးေတြ အသာထား၊ ဗိုလ္သန္းေရႊတို ့ကေတာ့ အႏွစ္ ၂၀ လံုးလံုး ေနရာခ်လို ့မျပီးေသးဘူး။ ေနျပည္ေတာ္က ရုပ္ထုတန္ဘိုး ဘယ္ေလာက္ကုန္သလဲ နဲ ့ ဘာရည္ရြယ္ခ်က္လဲဆိုတာေတာင္ မထုပ္ျပန္တဲ့အျပင္ ရုပ္ထုတင္ မကဘူး၊ ျမိဳ ့ေတာ္ပါ ေျပာင္းျပီးတည္ေဆာက္ေနတာ ေတြ ့ရေတာ့ အင္း... ဒင္းတို ့ တတ္လဲတတ္နိုင္ပါ့။

ဒီပို႔စ္က သံလြင္အိပ္မက္ ဆီကေန ခြင့္ျပဳခ်က္ ယူၿပီး သေဘာက်လို႕ ျပန္တင္ထားတာပါ..။ မူရင္း ဘေလာ့က .. http://www.salween-dream.blogspot.com/

ဆက္ဖတ္ၾကည္႔ပါဦးေနာ္....

Monday, April 26, 2010

အာဏာရွင္ကို ေျပာင္းမည့္ …ကြ်န္ေတာ္… ကြ်န္မတို႔သည္ ..

ကြ်န္မ၏ တကိုယ္ေရ ကိစၥေလး ေျပာခ်င္ ပါသည္ ။ ကြ်န္မသည္ ကေလး (၂) ေယာက္မိခင္..။ ေန႔စဥ္ ဘဝတြင္ ထမင္းစားဖို႔ ရုန္းကန္ရင္းျဖင့္ ၾကိဳက္ျခင္း မၾကိဳက္ျခင္းမ်ားကို ရင္ဆိုင္္ ျဖတ္သန္း ေနသည္။ ေနာက္ ကိုယ္ဝါသနာ ပါသည့္ သီခ်င္းေတြ ဆိုမည္ (ဆိုတက္၍ မဟုတ္ပါ.. ဝါသနာပါ၍သာ).. စိတ္ဝင္စားစရာ ျမည္မာျပည္ အေၾကာင္း ေတြ႔ရင္ ဖတ္မည္.. တျခားသုတ.. ရသ.. စာေတြ.. ဖတ္မည္..။ စိတ္ဝင္စားသည္ ဆိုလွ်င္ ႏိုင္ငံေရးပဲြမ်ား သြားမည္.. လူမႈေရး ကိစၥေတြ ႏိုင္သေလာက္ သြားမည္ ဗိုက္ျပည့္ဖို႔ အတြက္ ထမင္း.. ဟင္းခ်က္မည္.. (ဥေရာပမွာ ထမင္းဟင္းပဲ ခ်က္စားပါသည္.။) ပိုက္ဆံ အပိုရွိလွ်င္ ခရီးေတြ ထြက္မည္။ အတက္ႏိုင္ဆံုး ဘဝကို ေပ်ာ္ေပ်ာ္ ျဖတ္သန္းခ်င္သည္။ အခ်ဳပ္ဆိုေသာ္ သူလိုကိုယ္လို သာမန္လူ တစ္ေယာက္ထက္ ဘာမွ မပိုေသာသူ တေယာက္သာ ျဖစ္ပါသည္..။

အခုေတာ့ အလုပ္ တခု တိုးလာသည္.. ေတြးမိတာေတြကို ေရးခ်င္သည္ မွန္သည္လည္း ရွိမည္ မွားေနသည္ မ်ားလည္းပါႏိုင္သည္.။ (အစဥ္မွန္ႏိုင္္သည္မွာကား သစၥာတရား ေလးပါးသာ ရွိမည္ဟု ထင္ပါသည္..။) ဘယ္ အေၾကာင္းအရာမွ အစဥ္မမွန္ႏိုင္သည္မ်ားကို ကိုယ့္အသိေလးျဖင့္ ခ်င့္ခ်ိန္၍ ဘေလာ့ဂ္ ကေလး ကေန တင္ျပခ်င္သည္..။ ဒါပါပဲ ဘဝက..။ ထိုေၾကာင့္ မေဗဒါသည္ မိသားစု အတြက္သာ ျဖစ္ေနပါသည္..။ တိုင္းျပည္ အတြက္ ဘာမွ မလုပ္ႏိုင္ပါ ။ အာဏာရွင္ေတြကို ေျပာင္းလဲ လိုသည္ ဒီမိုကေရစီ လိုခ်င္သည္ သို႔ေသာ္ မိသားစုအတြက္သာ လက္ေတြ႔ဘဝ ျဖစ္ေန ပါေသးသည္ ။

ထို႔ေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေရး စိတ္ဝင္စားသူ တေယာက္ အေနႏွင့္ တိုင္းျပည္အတြက္ အခ်ိန္ေပးေန သည့္သူမ်ားကို ေလးစားရ သလို သူတို႔၏ အသံမ်ားကို တေလးတစား နားေထာင္ရသည္သာ။ ေနာက္လက္ေတြ႔ ဘဝေတြထဲမွာ မရွိသည့္အတြက္ ျမန္မာျပည္ႀကီးကို ဘယ္ေလာက္ပင္ေကာင္း ေစခ်င္ေသာ္လည္း တကယ္ မသိတာေတြကို တကယ္လက္ေတြ႕ လုပ္ေနသူမ်ား သာလွ်င္ ပိုသိ..ပိုတက္သည္ဟု ေလးနက္စြာ ခံယူထားပါသည္..။ ထို သူတို႔ကို ေက်ာ္၍ ဘယ္လို အေျခအေနမ်ိဳးကိုမွ စာဖတ္၍ မေက်ာ္ျဖတ္ႏိုင္သလို အထင္ႏွင့္ထင္ရာျမင္ရာေျပာျခင္းသည္ မမွန္ဟု လက္ခံထားပါသည္..။ ဤသည္ကား ကြ်န္မ၏ အေျခအေနမွန္ေလး ႏွင့္စိတ္ဓာတ္အား အမွန္တိုင္း လွစ္ဟမႈဟု ဆိုႏိုင္ပါသည္..။

ဟိုတုန္းက တက္ေရာက္ခဲ့ရသည့္ ေဆြးေႏြး ပဲြေလးက အေၾကာင္းတခုကို ေျပာခ်င္ပါသည္..။ ေဆြးေႏြးပဲြရဲ႕ အဓိကအေၾကာင္းကေတာ့ ေတာင္အာဖရိက၏ အေတြ႕အႀကံဳမ်ားကိုု ကိုယ္တိုင္ ပါခဲ့သူေတြ မွ်ေဝျခင္းျဖင့္ ျမန္မာျပည္ အေရး အတြက္ လာေရာက္ ေဆြးေႏြးသည့္ပဲြ ျဖစ္ပါသည္..။ သူတို႔ အဓိက ေပးခ်င္ေသာ မက္ေဆ့သည္ ျမန္မာျပည္တြင္ အစိုးရဘာလုပ္ေနသည္ကို ေသခ်ာသိဖို႔ရန္.. ေနာက္ လူသူ ေလးစား ရတဲ့ သူေတြနဲ႔ အစိုးရကို စကားေျပာၿပီး အလွည့္အေျပာင္း တခု ျဖစ္လာေစရန္ ရည္ရြယ္ရင္း ျဖစ္ပါသည္..။ မွတ္မိ သေလာက္ ဆိုရေသာ္ ထိုအခ်ိန္တြင္ တက္ေရာက္သူ မည္သူကမွ ၄င္းအႀကံကို လက္မခံခဲ့ပါ..။ အဓိကကေတာ့ ျမန္မာစစ္အစိုးရသည္ ေခါင္းမာသည္ ဆိုသည့္ မွတ္ခ်က္ေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္..။…ထိုေတာင္အာဖရိကသားမ်ားသည္လည္း ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးသမားမ်ား ေျပာသည့္ ျမန္မာျပည္ ေရးသည္ ျမန္မာတို႔ ကိစၥဟူ၍ သေဘာပိုက္ နားေထာင္ကာ ေဆြးေႏြးပဲြ သိမ္းသြားပါသည္..။ ..ကြ်န္မ ခန႔္မွန္းသည္မွာ သူတို႔ ဟဒယ ခ်မ္းေျမ႕ သြားပံု မေပၚခဲ့..။

တကယ္ေတာ့ ကြ်န္မ သေဘာ ဆိုလ်ွင္ ထိုသူတို႔ ေျပာသည္ကို သေဘာက်ကာ ႀကိဳးစား ၾကည့္ခ်င္သူျဖစ္ပါသည္..။ အဲဒီ အေၾကာင္း ကိုလည္း ကိုယ္စားျပဳ တက္ေရာက္ခဲ့သည္ အဖဲြ႕သို႔ အစီရင္ ခံစာတြင္ တင္ျပခဲ့ဖူးပါသည္..။ တကယ္တမ္းတြင္ နအဖစစ္ အစိုးရသည္လည္း လူသားမ်ားမို႔ သူတို႔ တေလးတစား ရွိသည့္သူမ်ား မွတဆင့္ တစံုတရာ အေျပာင္းအလဲ သို႔မဟုတ္လည္း လမ္းစ တခုခု ရသြားျခင္းမ်ိဳး မျဖစ္ႏိုင္ဟု ဘယ္သူမွ အတိအက် မေျပာႏိုင္ပါ..။ ေျပာႏိုင္သည္ မွာကား ေခါင္းမာသည္ဟုထားလိုက္ကာမွ ပိုဆိုးျခင္းပင္ ျဖစ္မည္ဟု ထင္ပါသည္..။ အခုလည္း ဆိုးေနသည္သာ..။ တခါ ေျပာင္းျပန္ စဥ္းစား ၾကည့္ျပန္ေတာ့လည္း နအဖကို ေခါင္းမာသည္ ဆိုသည့္ ထိုေဆြးေႏြးပဲြ တက္သူမ်ားကေရာ တယူသန္ စိတ္ကေလးျဖင့္ နအဖမေျပာင္းႏိုင္ပါဟု ေခါင္းမာေနျခင္း မျဖစ္ႏိုင္ဘူးလားဟု ေတြးစရာပင္..။ ယင္းမွာ (၁၀ )ႏွစ္ေက်ာ္ၾကာမွ ကြ်န္မေျပာမိသည့္ အယူအဆ တစ္ခုျဖစ္ပါသည္..။ အထင္ကို ေျပာျခင္း ျဖစ္ပါသည္..။ မွန္သည္ မွားသည္က တပိုင္းပါ..။ (အခုလက္ရွိ တြင္လည္း စစ္အစိုးရသည္ မေျပာင္းေသးပဲ ႏိုင္ငံေရး လုပ္သူမ်ား ႏိုင္ငံေရး ပိုးရွိသူမ်ား ပတ္သက္ သူမ်ားကို ႏွိပ္စက္ ေထာင္ခ်ေနသည္ဆိုေတာ့ သူတို႔ ဘာလုပ္လုပ္ အမွားေတြပါ ေခါင္းမာ ေနတာ မသိဘူးလား.. ငတံုးမ ေ_ာက္ရူးမဟု ေျပာလည္း မေဗဒါ စိတ္မဆိုးပါ.. ..။ )

ကြ်န္မ အေတြးကို အစဥ္ ရိုက္ခတ္ေနသည့္ စကားမ်ားကို ခင္ရာမင္ရာမ်ားႏွင့္ ေျပာၾကည့္ ဖူးပါသည္..။ သေဘာတူသူ ရွိသည္ မႀကိဳက္သူ မ်ားစြာ ရွိပါသည္.။ ဥပမာ အားျဖင့္ လာမည့္ ေရြးေကာက္ပဲြ ကိစၥျဖစ္ပါသည္..။ `ေရြးေကာက္ပဲြဟူသည္ ဒီမိုကေရစီကို သယ္ေဆာင္ မေပး` ဆိုသည့္ နယူးေယာက္ သတင္း ေဆာင္းပါး သံုးသပ္ခ်က္ ေရးသူ ( Fareed Zakaria ) ၏ လြန္ခဲ့သည့္ ၆ ႏွစ္ေက်ာ္ ကာလက အီရတ္ အတြက္ေပးခဲ့သည့္ ေကာက္ခ်က္ေလးသည္ ကြ်န္မ၏ ဟဒယကို ဒက္ထိ လာညိေစပါသည္..။ ျမန္မာျပည္တြင္ အတြက္ ဆိုလွ်င္ အခု လက္ရွိ အေျခအေနႏွင့္ ဆုိပါက စကာရီစကား ကြက္တိ မွန္သည္ဟုလည္း ရာခိုင္ ႏွုန္းျပည့္ ေထာက္ခံ ေပသည္..။ ကြ်န္မသည္.. ေရြးေကာက္ပဲြ လမ္းေၾကာင္းကို ၾကားကတည္းက အျမင္ေတြ အမ်ိဳးမ်ိဳးကို ေနရာ ေပါင္းစံုမွ နားေထာင္ၾကည့္ပါသည္..။ ေရြးေကာက္ပဲြ ဝင္လွ်င္ ေကာင္းသည္...မေကာင္းပါေပါ့..။ အခ်ိဳ႕က ႏွိုင္းႏွိုင္း ခ်ိန္ခ်ိန္ အယူအဆကို ထိေအာင္ မိေအာင္ေျပာသည္..။ အခ်ိဳ႕ ကေတာ့ ျဖစ္လည္း ေရြးေကာက္ပဲြ ဝင္မည့္ သူမ်ားကို အခြင့္အေရး လိုခ်င္သူ.. ဦးေႏွာက္မရွိသူမ်ားဟူကာ စြပ္စဲြသူမ်ား ဒုနဲ႔ေဒး ဆိုသည့္ အခါ ဘာမွေတာင္ မလုပ္ရ မကိုင္ရ ေသးပါပဲ ဘာျဖစ္လို႔မ်ား စြပ္စဲြတာေတြ .. ၾကမ္းတမ္းတဲ့ စကားလံုးေတြနဲ႔ ေျပာဆိုတိုက္ခိုက္ ေနၾကပါသလည္းဟု ….ေတြးကာ စိတ္မေကာင္းႀကီးစြာ ျဖစ္မိပါသည္..။

ဒီမိုကေရစီ ဆိုသည္မွာ ကိုယ္ယံုၾကည္ျခင္း တခု အတြက္ အျမင္ မတူသူမ်ားကို ေလးစားရမည္သာ ျဖစ္ပါသည္..။ တေယာက္ႏွင့္ တေယာက္ နာေအာင္.. ေဘးတိုက္လိုက္ေျပာေန၍မရပါ..။ အေကာင္းဆံုး အေျဖအတြက္ အေျဖ တခုကို ရွာရာတြင္ ဘာ အေကာင္းဆံုးလည္း ဆိုသည္ကိုသာ ေျပာရပါမည္...။ သူတို႔ ဘာေၾကာင့္ ဝင္မွာလည္း ဆိုသည့္ ႏိုင္ငံေရး ဆိုင္ရာ အျမင္မ်ား.. ႏွင့္ အျခား သက္ဆိုင္ေသာ ေဒတာေတြကိုသာ ၾကည့္ၿပီး မည္သည့္ ခံစားခ်က္ကိုမွ ေရွ႕တန္း မတင္ပဲ ေျဖာင့္မတ္ မွန္ကန္စြာ ေဝဖန္ ရမည္သာ ျဖစ္ပါသည္..။ အဓိက အက်ိဳးစီးပြားသည္ တိုင္းျပည္အတြက္သာ ျဖစ္ရမည္ဟုနားလည္ပါသည္..။ နင္ပဲငဆ ကိုယ္ထင္တာ ေတြကို အခ်က္အလက္ ေထာက္မေျပာပဲ ေျပာျခင္းသည္ ဒီမိုကေရစီီႏွင့္ လံုးလံုး ဆန္႔က်င္ပါသည္....။ ေရးခြင့္ ရ၍ ေရးေနေသာ္လည္း အက်ိဳးမျပဳပဲ ဘတ္တဘက္ကို ေဇာင္းေပး လြန္းပါကလည္း အမွန္ဆိုသည္ကို မျမင္ႏိုင္ဟု ယူဆပါသည္..။

ကြ်န္မေရးခ်င္သည့္ အေၾကာင္းမွာ တျခားေတာ့မဟုတ္ေပ..။ ဒီကေန႔ ဒီမိုကေရစီ လိုခ်င္သူေတြထဲမွာ သည္ပင္လွ်င္ အျပစ္ အနာ အဆာ မကင္း ဆိုသည္ကို ေရွ႕ရူတက္ရန္ လိုပါသည္..။ ဒါကလည္း ကြ်န္မ၏ ကိုယ္ေတြ႕ႏွင့္ ေျပာျခင္း ျဖစ္ပါသည္..။.. စာအုပ္ စာေပမ်ားဖတ္ၿပီး သီအိုရီ သေဘာ တရားေတြကို ေဖာက္သည္ ခ်ျခင္း မဟုတ္ပါ..။ အင္မတန္မွ ေပၚလြင္သည့္ အေျခခံက်သည့္ ဥပမာ တခု ေပးခ်င္ ပါသည္..။ ေမာင္ဘ သို႔တည္း မဟုတ္ မလွ ဦးစီးေသာ ႏိုင္ငံေရးပဲြတခု.. သို႔မဟုတ္ အဖဲြ႕အစည္းတြင္ ဝင္ေရာက္ေရး ဆိုပါစို႔..။ ထိုဆႏၵျပပဲြ ငါမသြား.. ေမာင္လွ ဦးစီးလွ်င္ သူပဲ နာမည္ ယူမည္ ဒါေၾကာင့္ငါမပါ.. အဲဒီ လူေတြက ေနရာတကာ ပါေနတာ ငါတို႔ အတြက္ေတာ့ ျဖစ္ရင္ အက်ိဳးမမ်ား.. အဲဒီလူေတြက ၈၈ က မဟုတ္ဘူး.. သူတို႔ အဖဲြဝင္ရင္လည္း အားလံုးက .. ဆရာေတြခ်ည္းပဲ စသည္ စသည္ျဖင့္ ကိုယ္နဲ႔ အဆင္မေျပသူမ်ား ဦးေဆာင္ ဦးရြက္ျပဳလွ်င္ သို႔တည္း မဟုတ္ ပါဝင္ ေနေသာေၾကာင့္ ဒီမိုကေရစီ ျဖစ္စဥ္ ထဲတြင္ တေတာင့္ တေနရာမွ ပါခ်င္ေသာ္လည္း ေဘးထြက္ ေနသူမ်ား.. ေဘးတိုက္ လိုက္ေနသူမ်ား.. အျပစ္ဖို႔ ေနသူမ်ားကို အမ်ားႀကီး ေတြ႔ဖူးပါသည္..။ မွန္သည့္ စဥ္းစားခ်က္ မဟုတ္သလို ျဖစ္သင့္သည္ မဟုတ္ဟုလည္း ယူဆပါသည္..။ မေဗဒါ ကေရာဟု ေမးလွ်င္ ေျဖခ်င္ပါသည္…။ ကြ်န္မသည္ ေမာင္လွ၏ အေျပာအဆို ဆရာ လုပ္လိုမႈ စသည့္ အားနည္းမႈမ်ားကို ႀကိဳက္ခ်င္မွ ႀကိဳက္မည္ ျဖစ္ေသာ္လည္း သူ၏ ႏိုင္ငံေပၚတြင္ ထားသည့္ေစတနာ.. တရားမွ်တသည့္စိတ္ထားတို႕ေၾကာင့္ တိုင္းျပည္အက်ိဳးေရွ႕ရူကာ ပါဝင္ပတ္သက္ရပါမည္..။ အမွန္တကယ္တြင္ လည္း ပါဝင္ ပတ္သက္မည္သာ ျဖစ္ပါသည္..။

ေဘးထြက္ ေနျခင္းသည္.. သူ႕ကိုယ္ပိုင္ အခြင့္အေရးဟု ေျပာႏိုင္ေသာ္လည္း ဘုေျပာ၍ တဘက္သားအား ထိခိုင္ေအာင္ ေျပာဆိုျခင္းသည္ ကိုယ္ပိုင္ အခြင့္အေရး မဟုတ္ပါ..။ ကိုယ္ကေရာ ဘယ္လို လူမ်ိဳးဆိုသည္ကို ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ စမ္းစစ္ရန္ လိုပါသည္..။ ဦးေဆာင္ ဦးရြက္မည့္ ေနရာတြင္ တာဝန္ မယူႏိုင္ဆိုလွ်င္ သူမ်ား ေနာက္က လုိက္ရံုသာ..။ မလိုက္ႏိုင္ပါ.. ငါသည္ ဦးေဆာင္ဦးရြက္ ျပဳႏိုင္သည္ဟု ကိုယ့္ကိုယ္ကို ယံုၾကည္သည္ ဆိုလွ်င္လည္း ကိုယ္တင္ျပခ်င္သည့္ သေဘာအေတြးမ်ားကို ေဆြးေႏြး ညိူႏွိုင္းျခင္းျဖစ္ ေရွ႕ကသြားျပလိုက္္ရံုသာ..။… အလုပ္တူ လုပ္ၾကမည္ဆိုသည္ျဖင့္ ကိုယ္ႀကိဳက္သည္လည္း ပါႏိုင္သည္.. မႀကိဳက္သည္ မ်ားလည္း ႀကံဳႏိုင္သည္ ဆိုသည့္ ျဖစ္ေလ့ ျဖစ္ထမ်ားကိုလည္း ႏုလံုး သြင္းႏိုင္ရပါမည္..။ ကိုယ္ေျပာသည့္ အယူအဆမ်ားကို ထည့္သြင္း စဥ္းစား သည္လည္း ရွိမည္.. ကိုယ္တင္သည့္ အာဂ်င္တာ မၾကသည္လည္းရွိမည္..။ ကိုယ့္အယူအဆမ်ားကို သေဘာမတူဆိုသည္ႏွင့္ ေဘးထိုင္ကာ အျပဳသေဘာ မျမင္ျခင္းသည္ အင္မတန္ ရုပ္ဆိုးသည္ဟု ယူဆပါသည္..။….ဆိုလိုခ်င္သည္မွာ ..ကိုယ့္စိတ္ကေလး ကို..ရွင္းရွင္းေတြး၍ ခပ္ရွင္းရွင္း လုပ္ဖို႔သာလိုပါသည္....။ ..ေနာက္အျပဳသေဘာေဆာင္ခ်င္သည့္ စိတ္ကေလး ထားႏိုင္ရပါမည္..။ တကယ္တြင္ ကြ်န္မတို႔ေတြသည္ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀ ေက်ာ္ၾကာ ေလ့က်င့္ေရးကြင္း တခုတြင္ အေလ့အက်င့္ ေကာင္းေတြကို လိုလိုလားလား သယ္ေဆာင္ႏိုင္သူမ်ား ျဖစ္ရမည့္အခ်ိန္္ ပင္ျဖစ္ပါေတာ့သည္..။

ေနာက္ကြ်န္မ ျမင္ေတြ႔ဖူးသည့္္ ကိစၥတခု.. ဥပမာ ထပ္ေပးခ်င္ပါသည္..။ ဒီမိုကေရစီ လိုခ်င္သည့္ မိသားစု တခု ဆိုပါစို႔..။ ကိုယ့့္မိသားစု ကိုပင္ အေျခအေန တခုကို နားလည္ေအာင္ မိသားစု အက်ိဳး စီးပြားဆိုသည္ကို ခ်က္ႏွင့္လက္ႏွင့္ မေျပာႏိုင္ပဲ မစည္းရံုးႏိုင္ပါပဲ ဘယ္လိုမ်ိဳး အာဏာရွင္ေတြကို တိုက္ပါမည္နည္း..။ မိသားစုကို နားလည္ လာေအာင္ သိလာေအာင္ သေဘာတရားကို မရွင္းေျပာပါပဲ ကိုယ္ျဖစ္ခ်င္ရာ ေတြကိုပဲ ဦးတည္ကာ တဘက္သားကို မသိပါဘူး.. မတက္ပါဘူး. ငတံုး. အသံုးမက်ဘူး..ႏိုင္ငံေရးစိတ္မဝင္စားဘူး.. ငါသည္သာ မိသားစု အတြက္ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္သူ ဆိုသည့္ အေတြးအေခၚ အပုတ္အသိုးမ်ားျဖင့္ အိမ္ေထာင္တခုကို ဦးေဆာင္ ေနသူတ ဦးသည္ မည္သည့္နည္းႏွင့္ တိုင္းျပည္အတြက္ စည္းရံုးေရး သမားေကာင္းတေယာက္.. ႏိုင္ငံေရးသမားေကာင္း တေယာက္အျဖစ္္ လူထုကို ဦးေဆာင္ ႏိုင္ပါမည္နည္း..။ ဒီမိုကေရစီ ဆိုသည္ကိုေရာ လက္ေတြ႕တြင္ တကယ္ နားလည္ လက္ခံ ႏိုင္ပါသလား ဆိုသည္မွာ စဥ္းစား စရာပင္ ျဖစ္ေပသည္္..။

လူတေယာက္ခ်င္း စီတြင္ အားနည္းခ်က္မ်ား အစဥ္ ရွိတက္သည္သာ.. ထုိရွိတက္သည္ကိုလည္း လိုလိုလားလားႏွင့္ လက္ခံ၍ ျပင္ဆင္ ခ်င္သည့္ စိတ္ထား ရွိဖို႔မွာကား ဒုတိယ အဆင့္ ျဖစ္ပါသည္..။ ကိုယ့္ကိုယ္ ကိုလည္း မျပင္ သူမ်ားကိုလည္း ျပင္တက္ေအာင္မက်ိဳးစားပဲ ငါတေကာ ေကာေနျခင္းသည္ ရွက္စရာ နတၱိ ျဖစ္ေပသည္..။ ကြ်န္မ ျမင္ဖူးႀကံဳဖူးသည့္ လူတခ်ိဳ႕သည္ ပထမ အဆင့္တြင္ပင္ မရွိျခင္းပင္..။ ဆိုလိုခ်င္သည္မွာ သူတို႔သည္သာ အစဥ္မွန္ေနသည္ဟု ငါအထင္ ျဖစ္ေနတက္သူမ်ား ျဖစ္ပါသည္..။ အသက္ (၁၀)ႏွစ္ ေလာက္ ကတည္းက မွန္သည္ဟု ယူဆထားခ်က္ အသိတရား အမွားမ်ားကို ငါဆိုသည့္ေနရာမွ ခြာ၍မၾကည့္ပဲ ငါဆိုသည္ကိုပဲ ၾကည့္ေနသည့္ အခါတြင္ ၅၀ အရြယ္အထိလည္း ထိုသူသည္္ အသိနည္းသူအျဖစ္သာ တည္ရွိေနပါေသးသည္..။

ထိုလူတို႔သည္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုသာ ျပင္ရန္မႀကိဳးစားဘဲ အထက္ကေျပာခဲ့သည့္ စစ္အာဏာရွင္မ်ားကို ဘယ္လိုနည္းနဲ႔မ်ား ျပဳျပင္ ေျပာင္းလည္း မလည္း ဆိုသည္ကို တင္ျပလိုျခင္းႏွင့္ ဆက္စပ္ ပါေတာ့မည္..။ ယင္းကိစၥကိုပဲ ကြ်န္မေစာဒက တက္ခ်င္ ေနမိျခင္း ျဖစ္သည္…..။

ဘာေၾကာင့္ ဆိုသည္ကား… ``နင္တို႔ ဒီမိုကေရစီ လိုခ်င္သူေတြကလည္း ေျပာလိုက္ရင္ ေရြမန္း.. အခုမွပဲ အေၾကာင္းေတြ သိလာတယ္ ``ဟူ၍ အေျပာ ခံရသည္မွာ အႀကိမ္ေပါင္း မနည္းေတာ့ေပ..။ မွန္ပါသည္.. ဒီမိုကေရစီ လိုခ်င္သည့္ ကိုယ္ေတာ္မ်ား ဆိုသည္ မွာလည္း သာမာန္ အရပ္သား ျဖစ္သည့္ ေစ်းသည္.. ေက်ာင္းဆရာ.. ဆရာဝန္.. ေက်ာင္းသား… စာေရးဆရာ.. ပညာရွင္ စသည္ စသည္ျဖင့္ လူၾကားထဲက လူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္မို႔ စိတ္ဓာတ္ အားျဖင့္ ရင့္က်က္သူမ်ား ရွိသလို နအဖ စစ္တပ္မွ ဗိုလ္ႀကီး..မွဴး ဆိုသူမ်ားလိုပင္ တခ်က္လြတ္ အာဏာကေလး သံုးခ်င္သူ (ေန) မ်ား ဒုနဲ႔ေဒးဆို သည္ကိုလည္း သတိျပဳ တက္ရန္ လိုေပသည္..။ ဆိုလိုသည္မွာကား အထက္ေအာက္ ဆက္ဆံေရး မ်ိဳး.. ငါသိငါတက္.. ငါသည္သာ ပဓာနဆိုသည့္ အယူအဆမ်ားျဖင့္ ဒီမိုကေရစီကို မတည္ေဆာက္ ႏိုင္ဟု ေျပာခ်င္ပါသည္..။ အေျခအေနမ်ားကို ဘက္ႏွစ္ဖက္မွ ေန၍စဥ္းစားတက္ရန္လိုပါသည္..။

ထိုလို…ငါသိ ငါတက္ႏွင့္ အေတြး မရင့္က်က္သူတို႔ အာဏာရလ်ွင္လည္း အာဏာရွင္လက္သစ္ျဖစ္မည္သာ..။ ဗိုလ္သန္းေရႊ ကဲ့သို႔ပင္ လက္ေဆာင္း ထက္သြားႏိုင္ပါေသးသည္..။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်န္မေျပာခ်င္သည္မွာ ဒီမိုကေရစီ ဘက္တြင္ေသာ္ လည္းေကာင္း နအဖ ဘက္တြင္ ေသာ္လည္းေကာင္း ေခါင္းမာသူမ်ား.. အာဏာရွင္ ဆန္သူမ်ား.. တယူသန္သူမ်ား အစရွိသူတို႔ ရွိေနတက္သည့္ သေဘာ သဘာဝကို နားလည္ၿပီး အာဏာရွင္ကိုလည္း ေျပာင္းလဲမႈ လုပ္ရမည္သာ..။ မိမိတို႔၏ မေကာင္းေသာ စိတ္ထား အမွားမ်ားကိုလည္း ျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲ ရန္သင့္သည္ကို ဆိုလိုျခင္းပင္..။ သို႔မွသာလွ်င္..ကြ်န္မတို႔သည္ ဒီမိုကေရစီ လူ႔ေဘာင္ အတြက္ လူ႔အဖဲြ႔အစည္း၏ အဓိက က်သည့္ မိမိ ေနအိမ္ထဲမွ တဆင့္ ဟုိးျမင့္မားႀကီး က်ယ္သည့္ လူ႔အသိုင္းအဝန္း အထိ အေလ့အက်င့္ ေကာင္းေတြကို စတင္ လုပ္ေဆာင္ က်ပါစို႔လို႔ တိုက္တြန္းရင္း…။

မေဗဒါ
၂၆.၀၄.၂၀၁၀

ဆက္ဖတ္ၾကည္႔ပါဦးေနာ္....

Monday, March 29, 2010

အမ်ိဳးသမီးအခြင့္အေရးဘာလို႔ေတာင္းေနပါသလဲ…

ရင္းႏွီးသည့္ သူငယ္ခ်င္းက ကြ်န္မကို ေမးဖူးသည္၊ ``…… တို႔မိန္းမေတြက ဘာျဖစ္လို႔ ေယာက်္ားေတြဆီမွာ အခြင့္အေရးေတာင္း ေနၾကတာလဲ.. တို႕ေတြ ႀကိဳးစားရင္ တို႔လိုခ်င္တာေတြ ရမွာမဟုတ္ဘူးလား….`` တဲ့၊ မရပါဘူးဟု ေျဖဖူးပါသည္။ တကယ္လည္းမရပါ။




အမွန္တကယ္တြင္ မည္သူတဦးတေယာက္ကမွ မည္သူတဦးတေယာက္အတြက္ အခြင့္အေရးမ်ားကို ပိုင္ဆိုင္မထားပါ၊ လူတိုင္းတြင္ ေမြးရာပါ အခြင့္အေရးမ်ား ရွိၾကသည္၊ ဥပမာ လူတိုင္း အသက္ရွင္ေနထိုင္ခြင့္ (UDHR) တြင္ေဖာ္ျပထားသည္။ ဆိုသည့္အခါ မိန္းမေယာက္်ား ဟူေသာ ထိုလူႏွစ္မ်ိဳးတြင္ မိန္းမမ်ားသည္ ေရွးယခင္ကတည္းက ဖိႏွိပ့္ခံလာရျခင္းျဖစ္သည္ ဆိုသည္ကို အထူးေျပာစရာ လိုမည္မထင္ပါ၊ ထိုရွိခဲ့ၿပီးေသာ ခဲြျခားမႈ.. ဖိႏွိပ့္မႈ …အၾကမ္းဖက္ခံရမႈ.. စသည့္ အေျခအေနမ်ားကို ထည့္သြင္းစဥ္းစားရင္းျဖစ္ အမ်ိဳးသမီးဆိုင္ရာ စာခ်ဳပ္ စာတမ္းမ်ားလည္း ေပၚထြန္းခဲ့သည္ဟု အၾကမ္းဖ်င္း ေျပာႏိုင္ေပသည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ မိန္းမမ်ား ခဲြျခားဖိႏွိပ့္ခံေနရေသးသည့္အတြက္ မိန္းမအခြင့္အေရးမ်ားကို လူ႔အဖဲြ႔အစည္းအတြင္း သိလာေအာင္ (သတိျပဳမိေစရန္) အေရးတယူ ေဆာင္ရြက္လာေအာင္ တတြင္တြင္ ေျပာဆိုေတာင္းဆိုေနရျခင္းလည္း ျဖစ္ေပသည္၊

ေျပာခ်င္သည္မွာ မိန္းမတို႔ ရရွိရမည့္အခြင့္အေရးကို မထိမ္းခ်ဳပ္ပါႏွင့္။ ေပးပါ။ ေယာက္်ားႏွင့္ မိန္းမသည္လည္း ေမြးကတည္းက တန္ဖိုးတူညီစြာ ေမြးဖြားလာလဲ့ျခင္းေၾကာင့္ မည္သည့္အရာမွ် ခဲြျခားမထားရန္ ေတာင္းဆိုျခင္းလည္း ျဖစ္ေပသည္။ ျမန္မာျပည္ႏွင့္ ဆက္စပ္ေနသည့္ အေၾကာင္းအရာတခုကို ဥပမာတခုေျပာရလွ်င္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ဘာေၾကာင့္ စစ္သမီးျဖစ္ခြင့္မရွိရပါသနည္း၊ ဘာေၾကာင့္ ေယာက်္ားမ်ားနည္းတူ အမွတ္တူျဖင့္ ေက်ာင္း၀င္ခြင့္ မရွိရပါသနည္း၊ စသည္စသည္ျဖစ္ေပါ့၊ ထိုကိစၥမ်ားသည္ အစိုးရမ်ားကိုယ္တိုင္က အမွန္တကယ္ နားလည္လက္ခံရန္လိုသလို လိုလားစြာလည္း ေျပာင္းလဲလိုစိတ္လည္း ရွိရမည္ျဖစ္ေပသည္ ၊ တခ်ိန္တခါက အေျခအေနတခုေအာက္တြင္ ထိုသို႔ျဖစ္ခဲ့ရသည္ ဆိုလွ်င္လည္း ယေန႔အခ်ိန္အခါတြင္ ပယ္ဖ်က္ရမည္ဆိုသည္ကို အမ်ိဳးသမီးအခြင့္အေရး စာခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ဆို လတ္မွတ္ထိုးထားသည့္ ႏိုင္ငံတိုင္း လိုက္နာရေပမည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဥပေဒ.. မႈ၀ါဒမ်ား စသည္တို႔တြင္ တည္ရွိေနသည့္ ခဲြျခားထားမႈ အဓိပါယ္ေဆာင္ေသာ စာသားမ်ားကုိ ေသခ်ာစြာျပန္လည္ ၾကည့္ရူရန္လိုအပ္ေပသည္၊ ယင္းကိစၥသည္လည္း လူတဦးထဲက လုပ္၍မရသလို အုပ္စုတခုကတည္းကလည္း ေဆာင္ရြက္၍ မရပါ၊ ႏိုင္ငံလံုးအလိုက္ ေဆာင္ရြက္ရမည့္ အေၾကာင္းအရာတခုျဖစ္ေပသည္။

အစိုးရမ်ားသည္ စာခ်ဳပ္မ်ားတည္ရွိမႈသည္ ေကာင္း၏။ လုပ္ေန၏.. စသည္ျဖင့္ ကုလသမဂ လိုေနရာမ်ိဳးတြင္ ႀကီးက်ယ္စြာေျပာဆိုေဆြးေႏြးေနၾကသည္ကို ျမင္ေတြ႔ရေပမည္။ ( စကားခ်ပ္… ကြ်န္မတက္ေရာက္ခဲ့သည့္ အမ်ိဳးသမီးေရးဆိုင္ရာ ကုလအစည္းအေ၀းတခုတြင္ ဥကၠဌလုပ္သူက ေဆြးေႏြးရန္ …မဲေပးရန္ ေျပာေနေသာ္လည္း ဘယ္မွာဘာရွိသည္ကို မသိပဲ ရွာဆဲေဖြဆဲ လုပ္ေနသူမ်ားကို ေတြ႔ဖူးပါသည္။) ေျပာခ်င္သည္မွာ အစိုးရက ယံု၍လြတ္ထားသည့္ ကိုယ္စားလွယ္မ်ားသည္ပင္ ဘာေဆြးေႏြးရမွန္းမသိ လက္ညွိုးေထာင္..(ခါ) လုပ္ၿပီး ျပန္လာသည့္သူမ်ား ရွိသလို (မတက္ေရာက္ပဲေနသူမ်ားလည္းရွိေပသည္။) စာရြက္ထဲ ဘာေရးမွန္းမသိသူမ်ားလည္း မ်ားစြာရွိေနႏိုင္ပါေသးသည္။ တနည္းအားျဖင့္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားအေရးကို ႏိုင္ငံ့အက်ိဳးစီးပြားဟု သေဘာမထားျခင္းလည္း မည္ေပသည္။ လူအမ်ားစုသည္ အမ်ိဳးသမီးေရးဟု ဆိုလိုက္ပါက မ်က္ႏွာရူံ႔ခ်င္ၾကသူမ်ားရွိသလို အခ်င္းခ်င္းေလွာင္ေျပာင္ခ်င္သူမ်ား ဒုနဲ႔ေဒး ရွိေနျခင္းသည္ ေကာင္းေသာလကၡဏ မဟုတ္ေခ်။ တခ်ိဳ႕ဆိုုလွ်င္လည္း အစမွာေျပာခဲ့သလို ပင္ ဘာလို႔ေတာင္းေနတာလဲ ဟု ေမးၾကသည္၊ (ထိုေမးသည့္သူငယ္ခ်င္းသည္ သူလုပ္ခ်င္ေသာ လုပ္ငန္း.. ေျပာခ်င္သည့္အေၾကာင္းအရာ… ျဖစ္ခ်င္သည့္ကိစၥမ်ားကို အတိုင္းအတာတခုထိ လုပ္ခြင့္မ်ား ရေနသူျဖစ္ပါသည္။) အမွန္တြင္ ထိုလုပ္ခြင့္ရေနျခင္းသည္ လင္ေယာက္်ားက အမ်ိဳးသမီးအခြင့္အေရး (လူတေယာက္၏ရပိုင္ခြင့္အျဖစ္ ရူမည္၍) နားလည္၍ ေပးထားျခင္းမဟုတ္။ ခ်စ္၍ ေပးထားေသာ လြတ္လပ္ခြင့္ျဖစ္ၿပီး အခ်ိန္မေရႊး ဆံုးရံူးသြားႏိုင္ေပသည္။ ထိုသို႔ အခြင့္အေရးရေနေသာ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ျမန္မာ့လူ႔အဖဲြ႔အစည္းတြင္ မရွိမဟုတ္ပါ။ ရွိေနႏိုင္သည္.. သို႔ေသာ္ လက္ခ်ိဳးေရတြက္၍ ရႏိုင္သည္ ဆိုသည္ကို သတိျပဳသင့္ေပသည္။ ကိုယ္ေတာ္ေနသည္.. ကိုယ္လုပ္ခြင့္ရေနသည္. (သေဘာမေနာေကာင္း ေယာက္်ားရထား၍ လုပ္ခြင့္မ်ားပိုင္ဆိုင္ေနျခင္းမ်ိဳး.. နားလည္၍အျမင္က်ယ္သည့္မိဘမ်ိဳး ပိုင္ဆိုင္ထားသည္). ဆိုၿပီး ဘာလို႔ေတာင္းေနစရာ လုိသနည္းဟု မေမးသင့္ပါ။ မိန္းမေတြ ဘာေတြမ်ား ရင္ဆိုင္ေနရပါေသာေၾကာင့္ ထိုသို႔ေတာင္းဆို ေနသည္ဆိုသည္ ကို ထပ္ခါထပ္ခါ စဥ္းစားသင့္ေပသည္။ (မ်က္စိႀကီး နားႀကီးရန္လိုေပသည္။)

ေသခ်ာသည္မွာ မိန္းမတိုင္းနည္းပါးသည္ ဘဝတြင္ တႀကိမ္တခါတြင္ အႏွိမ္ခံ ခဲြျခားဆက္ဆံခံရဖူးသည္သာ ျဖစ္ေပသည္။ မိန္းမျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ထိုအျပဳအမူမ်ိဳး ရင္ဆိုင္ရျခင္းျဖစ္သည္ဟု ေယဘုယ်ေျပာႏိုင္ေပသည္။ (ဥပမာ …. မိန္းကေလးတဦးကို စာမတက္ေတာ့ေရာ ဘာျဖစ္ေသးသလဲ. ေယာက္်ားလုပ္ေကြ်းမယ္ဟု ဆိုျခင္းမ်ိဳးသည္ စာတက္ရန္မလိုဟု လမ္းေၾကာင္းရာေရာက္သလို မိန္းမႏွင့္ စာသင္ရန္မလိုကို ညီမွ်ျခင္း ခ်ျခင္းလည္း မည္ေပသည္။ တနည္းအားျဖင့္ မိန္းမသည္အတန္းပညာ တက္မရာ မလိုဟုလည္း အားေပးေနရာေရာက္ေပသည္။ )

အမ်ိိဳးသမီးမ်ားအေပၚ ခဲြျခားျပဳမႈျခင္းကို လက္မခံဆိုသည္ကို အမ်ိဳးသမီးစာခ်ဳပ္ျဖစ္သည့္ စီးေဒါ က ညြန္းဆိုပါသည္။ ဥပမာအားျဖင့္ ( CEDAW) အပိုဒ္ ( ၇) တြင္ မိန္းမမ်ား မဲေပးခြင့္ ဆိုသည္ကို တင္ျပထားပါသည္။ မဲေပးခြင့္မ်ား ျမန္မာမိန္းမမ်ား ဟိုးေရွးေရွးကတည္းက ရွိခဲ့တာ အေရးလုပ္ ေျပာေနေသးဟု အထင္မေစာပါႏွင့္၊ မဲေပးႏိုင္ရန္အတြက္ လံုေလာက္ေသာ အသိ.. သတင္းအခ်က္အလက္… အမ်ိဳးသမီးမ်ား၏ အခန္းကဏမ်ား အေရးၾကီးေပသည္။ ထို႔အျပင္ မဲေပးႏိုင္ရန္ အတြက္ လိုအပ္ေသာ အျခားအေၾကာင္းမ်ားႏွင့္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားအား ရာထူးတာ၀န္မ်ား ေပးအပ္ျခင္းမ်ိဳးလုပ္ေဆာင္ေပးရမည္ကို ေသခ်ာေအာင္ ဖန္တီးေပးထားရေပမည္။ (ဤအတြက္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား စာဖတ္ကိုဖတ္တက္ရမည္.. စာဖတ္တက္ရန္ ေက်ာင္းေနႏိုင္သည့္ အခြင့္အလမ္း ဖန္တီးေပးရမည္ျဖစ္သည္။) ႏိုင္ငံေရး၏ အေျခခံအခြင့္ေရး ျဖစ္ေသာ မဲေပးျခင္းမွသည္ ေက်ာင္းေနခြင့္ ရွိျခင္းအဆံုးထိ အမ်ိဳးသမီး အခြင့္အေရးမ်ား အျပည့္အ၀အသံုးခ်ႏိုင္ရန္ စီးေဒါက ညြန္းဆိုအားေပးပါသည္၊ အစိုးရမ်ားက အေကာင္အထည္ေဖာ္ရန္လည္း စီးေဒါေကာ္မတီက အစဥ္ တိုက္တြန္းေနပါသည္၊

ဤမွ်ေလာက္ဆိုလွ်င္ အမ်ိဳးသမီးအခြင့္အေရး ဘာလို႔ ေတာင္းေနရသလဲဆိုသည္ကို ရွင္းေလာက္ၿပီဟု ဆ၀ါးမိပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ လူတဦးတေယာက္ကႀကိဳးစားေအာင္ျမင္တိုင္း အမ်ိဳးသမီး အခြင့္အေရးမ်ား ရရွိေနသည္ဟု မဆိုႏိုင္ေပ။ အမ်ိဳးသမီးေရာ အမ်ိဳးသားပါ လူ႔အဖဲြ႔အစည္းတြင္း ျဖစ္ေပၚေနေသာ ခဲြျခားဆက္ဆံခံေနရမႈ ျပႆနာမ်ားကို နားလည္လက္ခံၿပီး အားလံုးပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ပါမွ အတိုင္းအတာ တခုအထိ ေလွ်ာ့ၾကမည္ ျဖစ္သည္။ ထိုမွတဆင့္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းတြင္းရွိ အမ်ိဳးသမီးမ်ားအားလံုး တူညီေသာ အခြင့္အေရးမ်ားကို ရရွိေနမွသာလွ်င္ အမ်ိဳးသမီးအခြင့္အေရး မ်ားလူ႔အဖဲြ႔အစည္းအတြင္း လက္ေတြ႔က်င့္သံုးေနသည္ဟု ဆိုႏိုင္ပါေၾကာင္း တင္ျပရင္း နိဂံုးခ်ဳပ္ပါသည္၊


ဆက္ဖတ္ၾကည္႔ပါဦးေနာ္....

Monday, March 22, 2010

မိန္းမဆိုရင္ ပိန္မွလွတဲ့ လူ႔အဖဲြ႔အစည္း

ကြ်န္မသြားေလရာတြင္ အမ်ဴိးသမီးသူငယ္ခ်င္းမ်ား၏ " ၀လုိ ့စိတ္ညစ္တယ္" "ပိန္ခ်င္တယ္" ဆုိတာေတြၾကားေနခဲ့တာ ႏွစ္ေပါင္းမနည္းေတာ့ပါဘူး။ ကုိယ္တုိင္လည္း "ဟယ္ဆုန္သင္းပါရ္က "၀" လာတယ္၊ ထက္ထက္မုိးဦးကလည္း "၀" လုိက္တာ လြန္ေရာ" စသျဖင့္ အျပစ္သေဘာေျပာဆုိတတ္လာပါတယ္။

ဒီထက္ပုိဆုိးတာကေတာ့ "ဟဲ့နင္ပိန္ေအာင္လုပ္ေလ၊ "၀" ေနေတာ့ ေယာက္်ားကဘယ္ၾကဳိက္ေတာ့မလဲ" ဆုိကာ "၀ျခင္း" ႏွင့္အသားက်ေက်နပ္ေနသူေတြကုိလည္း ပိန္ေစခ်င္ၾကပါတယ္။ "၀" တာက အျပစ္ျဖစ္ေနလုိ ့လားဆုိတဲ့ ေမးခြန္းကေတာ့ ဘယ္သူကမွ တိတိက်က် မေျဖၾကပါဘူး။ အမွန္ကအျပစ္ျဖစ္ေနတယ္လုိ ့



ေပၚေပၚတင္တင္ မေျပာရဲလုိ ့ပါပဲ။ ျမန္မာ့လူ ့အဖြဲ ့စည္းမွာ "၀" တာကို အျပစ္လုိျဖစ္လာတာက ခန္ ့မွန္းေျခအႏွစ္ ၂၀ ဆယ္ေလာက္ေတာ့ ရွိႏုိင္ျပီလုိ ့ ေျပာႏုိင္မယ္ထင္ပါတယ္။ ၀ တယ္ေျပာရင္ စိတ္မဆုိးေပမယ့္ ၀ တယ္ဆုိရင္ မႀကိဳက္တာကေတာ့ အေတာ္ေလးၾကာခဲ့ပါျပီ။ ဘာျဖစ္လုိ ့မႀကိဳက္္တာလဲလုိ ့ေမးဖူးတယ္။ အေျဖကအမ်ဳိးမ်ဳိးပါ၊ "၀ေတာ့အ၀တ္၀တ္ရတာ အဆင္မေျပလုိ ့" " ေယာက္်ားက "၀" လာရင္ မႀကိဳက္ဘူး.. ၀က္နဲ႔ တူတယ္ေျပာတယ္" "၀လာေတာ့ မလွဘူး" "က်မ္းမာေရးမေကာင္းမွာစုိးလုိ ့" "၀ရင္တခုခုမွားေနသလိုု ျဖစ္ ေနတယ္ထင္တာပဲ"စသျဖင့္အေျဖစံုၾကားရပါတယ္။

အမွန္ကေတာ့ "၀" တာကုိ က်မ္းမာေရးရူေထာင့္က ၾကည့္တာထက္ လွဖုိ ့အတြက္ "၀" တာကုိေလွ်ာ့ဖုိ ႀကိဳးစားၾကျခင္းပဲျဖစ္ပါတယ္။ "၀" လုိ႕ဆုိျပီး ထမင္းကုိ တရက္မွာနပ္ပဲစားတဲ့သူ၊ ပိန္ေဆးစားတဲ့သူ၊ စားျပီးျပန္ထုတ္သူ၊ ဗုိက္အဆီထုတ္သူ၊ ရက္သတၱပတ္လုံး အစာမစားပဲေနသူ၊ စားခ်င္တဲ့အဆီမ်ားအစာကုိ လေပါင္းမ်ားစြာေရွာင္ျပီး တခါတည္းနဲ႔ ့အမ်ားၾကီးစားတဲ့သူ၊ ေဆးလိပ္ေသာက္သူ လူမ်ိဳးစံု ရွိပါတယ္။ က်မ္းမာေရး ရူေထာင့္က ၾကည့္ရင္လည္း အကုန္မွားေေနပါတယ္။ ဒီေတာ့ "၀" တာကုိအမ်ဳိးသမီးအမ်ားစုက ေအအုိင္ ဒီအက္စ္ ေရာဂါထက္ ဘာျဖစ္လုိ ့ပုိေၾကာက္ေနၾကရပါသလဲ။ "၀" လာတာကအျပစ္လား၊ ဒါမွမဟုတ္"၀"တာဟာ လူေတာတုိးမွုကေနျငင္းပယ္ခံေနရလို႔လား။

ျမန္မာမွာေရာ ကမၻာမွာပါ ရုပ္ရွင္မင္းသမီး၊ အဆုိေတာ္၊ အားကစားသမားအပါအ၀င္ လူေရွ ့ ထြက္တဲ့ႏုိင္ငံေက်ာ္ အမ်ဳိးသမီးမ်ားဟာဆုိရင္ ပိန္ပိန္သြယ္သြယ္နဲ႔ ၾကည့္လွတဲ့သူေတြမ်ားပါတယ္။ သတင္းမီဒီယာေတြကလည္း အဲဒီလူေတြကုိပိုေၾကာ္ျငာေပးေနၾကပါတယ္။ အဲဒီေၾကာ္ျငာေတြကုိက်မတုိ႔ ကုိယ္တုိင္ကလည္း လုိလားစြာလက္ခံျဖန္ ့ျဖဴးေနၾကပါတယ္။ ဒီေတာ့ျမင္ေနၾကပုံစံကေနေက်ာ္သြားရင္ လူ ့အဖြဲ ့အစည္းက မ်က္စိမေတြ ့ေတာ့ပါဘူး။ တခါတေလ လူေရွ ့မွာ ေတြ ့ရေလ့မရွိတဲ့ စာေရးဆရာ၊ အသံလႊင့္သူေတြကုိ ရုတ္တရက္ေတြ႕လုိက္ရလုိ႔ ကုိယ္မွန္းထားတဲ့ ခႏၡာကုိယ္ရုပ္ရည္ေတြနဲ ့ကြဲလြန္း္ေနရင္လည္း စိတ္ညစ္သြားတာ ေတြရွိတတ္ပါတယ္။ ဒါကဘာကုိ ျပသလဲဆုိရင္ မသိစိတ္ေတြမွာ လူေတြကုိ ပုံစံတူ စံႏွဳန္း သတ္မွတ္ ခ်က္လုပ္ထားျပီးသားဆုိတာကုိ ျပသေနတာျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာမွာေရာ ကမၻာမွာပါ လူေရွ႔ ထြက္တဲ့ အေက်ာ္အေမာ္ အမ်ဳိးသမီးမ်ားဟာ လွတယ္ဆုိတာထက္ ပိန္တာကုိဦးစားေပးျပီး အမ်ဳိးမ်ဳိးေၾကာ္ျငာေနၾကတာလည္း ျဖစ္ပါတယ္။

ဘာျဖစ္လို႔ပါလဲ…. ပိန္လ်မွုကအေရးပါလို႔လား.. ၀တာဟာ အျပစ္ျဖစ္သလို ပိန္လ်တာဟာ စြမ္းအားတခုျဖစ္ေနတယ္လို႔ ယူဆရတဲ့ အယူအဆဟာ ကြ်န္မတို႔ ေခါင္းထဲကို ရိုက္သြင္းျခင္းခံခဲ့ရပါတယ္။ ပိန္တဲ့သူဟာ က်န္းမာေရးလိုက္စားတယ္.. စည္းစနစ္ရွိတယ္.. ကိုယ့္ကိုယ္ကို ထိန္းသိမ္းႏိုင္တဲ့သူလို႔ အထင္ရွိေစပါတယ္။ ဒါ့အျပင္လည္း လုပ္ငန္းခြင္ထဲမွာ လိင္အရဆဲြေဆာင္မွုရွိတဲ့ လုပ္ငန္းေဖာ္အျဖစ္ စိတ္ကူးရင္လည္း စိတ္ကူးႏိုင္ေလာက္တဲ့ ရုပ္ရည္ရွိတဲ့ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ အျဖစ္ရူျမင္ခံရပါတယ္။ လင္ေယာက္်ားကလည္း ပဲြ၀င္မိန္းမအျဖစ္ အျမင္ခံ…အတဲြခံရလို႔ပါ။ ရုပ္ႀကီးကဆိုးေန.. ၀ တုတ္ ႀကီးျဖစ္ေနေတာ့ ဘယ္သူကစိတ္ကူးယဥ္မလဲ။ ဒါေၾကာင့္ ပိန္ၿပီးၾကည့္ေကာင္းမွုဟာ အေရးပါတယ္လို႔ ထင္ၾကပါတယ္။ ေနာက္ပိန္လ်မွုဟာ အမ်ိဳးသားေတြကို ဆဲြေစာင္တယ္ ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္တယ္လို႔ မိ္န္းမေရာ ေယာက္်ားေရာ အထင္ရွိေနပါတယ္။ က်မတို႔ မိန္းမမ်ားရဲ႕ ပင္ကိုယ္အရည္အေသြးေတြဟာ ဘာေတြလဲဆိုတာထက္ သူ႔ရုပ္ရည္က ဘယ္လိုလဲ.. သူကပိန္လား ဆိုတာဟာ ပိုအဓိကၾကလာတာဟာ ဒီကေန႔လူ႔အဖဲြ႔အစည္းရဲ႕ အျမင္ (လိုအပ္ခ်က္) လိုျဖစ္လာေနပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္မိန္းမမ်ားဟာ ပိန္ဖို႕အတြက္လိုလိုလားလား လုပ္ခ်င္သူေရာ မလုပ္ခ်င္သူေရာ အထက္ကေျပာခဲ့တဲ့ နည္းမ်ိဳးစံုကို ပိန္ေအာင္လုိက္လုပ္ရင္း အဲဒီအလွနဲ႔ လူေတြကို ၾသဇာေညာင္းမယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္ရင္း အသက္အႏၱရယ္ကို ထိခိုက္ႏိုင္တဲ့အထိ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုပိန္ေအာင္ ညွင္းဆဲေနၾကပါတယ္။ (စကားခ်ပ္.. အေမရိကားမွာ အမ်ိဳးသမီးတေယာက္ဟာဆိုရင္ သူ႕ေယာက္်ားက ပါးစပ္က မင္းသမီးဘယ္သူနဲ႔တူေစခ်င္တယ္.. ရင္သားဆိုရင္ ဘယ္သူနဲ႔တူရင္ေကာင္းတယ္ .. ႏွာေခါင္းဆိုရင္ ဘယ္လိုမ်ိဳးကလွတယ္လို႕ လွေစခ်င္တာေၾကာင့္ အလွျပင္လာလိုက္တာ ေကာ္ပတ္ရုပ္နဲ႔တူတဲ့ အဲဒီအမ်ိဳးသမီးကို ေအာ္ပရာနဲ႔ အင္တာဗ်ဳးမွာ ၾကည့္လိုက္ရပါတယ္။ အေၾကြးေတြလည္း တပံုၾကီးတင္ေနေလရဲ႕။)

ဒီေတာ့အမ်ိဳးသမီးမ်ားရဲ႕ အလွတရား (အထူးသျဖင့္ ပိန္လ်မွု.. ရင္သား.. တင္.. ဗိုက္နဲ႔အေရးအေၾကာင္း) ဟာ စိတ္ဓာတ္ေရးရာနဲ႔ လံုး၀မဆိုင္ပဲ ခႏာကိုယ္ေပၚက ျမင္သာထင္သာရွိတဲ့ ရုပ္ပံုကိစၥသာ ျဖစ္တယ္ဆိုတဲ့ ခံယူမွုအျမင္ေတြ မရွိႏိုင္ေတာ့ဘဲ ပတ္၀န္းက်င္ရဲ႕ ေတာင္းဆိုမွုေနာက္ကို လုိက္ေနၾကတာဟာ ဒီေန႔ေခတ္ရဲ႕ လြဲမွားတဲ့ အယူတခုသာျဖစ္ပါတယ္။ က်မတို႕ေတြဟာ မလွဘူး (အထူးသျဖင့္ ၀ ေနတယ္) လို႔ ယူဆတယ္ဆိုရင္ျဖင့္ ကိုယ္ဟာ တခုခုမွားေနတယ္လို႔ ယူဆၿပီး အရာရာမွာသိမ္ငယ္တာေတြ မ၀င့္မရဲျဖစ္တာေတြ ျဖစ္ေနတက္ပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ လူတိုင္းမွာ ဘုရားေပတယ္ပဲေျပာေျပာ.. ေမြးရာပါ သဘာ၀ပဲဆိုဆို ပင္ကိုယ္မူလကို အတုအေယာင္ လုပ္ခ်င္လာတာဟာ ကာယကံရွင္မ်ားရဲ႔ စိတ္ကို လြမ္းမိုးျခင္းခံေနရတဲ့ သမိုင္းေနာက္ခံ အေျခအေနတရပ္ေၾကာင့္ ျဖစ္မယ္ဆိုရင္ ပိုမွန္ပါလိမ့္မယ္။

မိန္းမမ်ားရဲ႕ ခႏကိုယ္အလွအေရးပါမွုဟာ အခုမွျဖစ္ေပၚလာတဲ့ အေတြးေခၚသစ္မဟုတ္ပါဘူး။ ၂၀ ရာစုအေစာပိုင္းကတည္းက ပိန္တာဟာ မိန္းမမ်ားရဲ႕ အလွဆိုတဲ့အေတြးတရပ္ စတင္ထြန္းကားေနပါၿပီ။ အမွန္မွာလည္း ခရစ္ေတာ္မေပၚမီ ႏွစ္ေပါင္း (၈၀၀) ကတည္းက မိန္းမေတြဟာ ေယာက္်ားေတြအတြက္ ဖန္ဆင္းခံခဲ့ရတဲ့ လူသားျဖစ္ခဲ့တယ္လို႔ အဆိုရွိပါတယ္။ မိန္းမေတြဟာ လွည့္စားတက္တဲ့.. ပရိယာယ္မ်ားတဲ့လူသား အျဖစ္ဖန္တီးခံခဲ့ရသလို အဲဒီအလွနဲ႕ ေယာက္်ားေတြကို အႏိုင္တိုက္မဲ့ လူသားမ်ား.. တနည္းအားျဖင့္ ေယာက္်ားမ်ားကို အျပစ္ေပးမဲ့လူသားမ်ားအျဖစ္ ဖန္ဆင္းခံျခင္းခံခဲ့ရပါတယ္။
လက္စားေခ်မွုအျဖစ္ မိန္းမကိုဖန္ဆင္းခဲ့ၿပီးေနာက္ မိန္းမဟာ ႏွလံုးသားမရွိတဲ့လူသား.. အလွသာလွ်င္ အေရးပါတဲ့ ေယာက္်ားမ်ားရဲ႕ အသံုးေတာ္ခံ အထိမ္းခ်ဳပ္ခံ လူသားအျဖစ္ ဖန္ဆင္းခံခဲ့ရတယ္လို႔ ဂရိဒဏာရီမွာဆိုပါတယ္။ ( တခ်ိဳ႕ကလည္း အာဒံနဲ႕ ဧ၀ဟာ အဲဒီသမိုင္းက အေျခခံလာတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္၊)

ၾကည့္လို႕ေကာင္းတယ္ လွတယ္ဆိုတာေတြဟာ ပိန္တဲ့သူေတြကို ပိုၿပီးညြန္းေျပာတဲ့ ဦးစားေပးစကားပါ။ ဒီေတာ့ အဲလိုအေျပာမခံရသူေတြ အမ်ားစုဟာ သူတို႕ရဲ႕ ခႏာကိုယ္ေပၚက ျဖစ္ေပၚတည္ရွိေနမွုေတြကို ဘယ္ေတာ့မွ သေဘာမက် အလိုမက်ျဖစ္ေနသူေတြပါ။ အေမရိကန္မွာဆိုရင္လည္း အသက္ (၁၃) ႏွစ္အရြယ္ မိန္းကေလး (၅၃%) ေလာက္ ဟာ မေပ်ာ္ရြင္ပါဘူးတဲ့။ တခါ အသက္ (၁၇) ေတြၾကျပန္ေတာ့လည္း စိတ္တိုင္းမက် .. မေက်မနပ္ျဖစ္ေနၾကပါတယ္။ အသက္ငယ္သူေတြၾကားမွာ (ခႏာကိုယ္အေလးခ်ိန္) ကိစၥဟာ အေရးပါလာေနပါတယ္။ အေမရိကန္အမ်ိဳးသမီးမ်ားဟာ ကိုယ္အေလးခိ်န္ပံုမွန္ ရွိေနတာေတာင္မွပဲ စိတ္မခ်မ္းမသာျဖစ္ေနပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ပိန္ေအာင္ နည္းေပါင္းစံုနဲ႕ လုပ္ၾကတာပါပဲ။ တခ်ိဳ႕ဆိုရင္ အစားကိုပံုမွန္မစားေတာ့ပါဘူး။ ပိန္ေရးကို အဓိကထားၿပီး ၾကားတာသိတာေတြ အကုန္လုပ္ေနၾကေတာ့တာပါပဲ။
အဲဒါကဘာျဖစ္လို႕ လုပ္ၾကသလဲဆိုေတာ့ ခႏာကိုယ္ၾကည့္ေကာင္းဖို႕ အရိုးေငါေငါ ျဖစ္ေနမွ လွတယ္ လူရာ၀င္တယ္လို႕ ထင္ျမင္လက္ခံေနၾကလို႕ပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ပိန္ေရးနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ထုတ္ကုန္ေတြကို အေမရိကန္ အမ်ိဳးသဓီမ်ား အသံုးျပဳလိုက္တာ (၅) ဘီလ်ံ နဲ႔ (၇) ဘီလ်ံၾကားမွာ ရွိေနတယ္လို႕ ခန္႕မွန္းထားၾကပါတယ္။

ဒီေခတ္ အမ်ိဳးသမီးငယ္ေတြဟာ ဟိုတုန္းက အမ်ိဳးသမီးၾကီးေတြထက္ကို အဆေပါင္းမ်ားစြာ ပိန္ေရးကိုအေရးထားေနတယ္လို႕လည္း စစ္တမ္းေတြကလည္း ျပဆိုေနပါတယ္ဆိုတာ ေလ့လာရပါတယ္။ ကေလးအေမေတြကလည္း လွေတာ့လွခ်င္ ပိန္ခ်င္ၾကတာပါပဲ။ သူတို႕က်ေတာ့လည္း တမ်ိဳးလုပ္ရပါတယ္။ ေယာက္်ားေတြၾကည့္ေကာင္းေအာင္ မဟုတ္ေတာ့ပါဘူး။ ယူထားတဲ့ေယာက္်ားက ပစ္သြားမွာစိုးလို႕ ေျပာရင္ေတာ့ မဆံုးေတာ့ပါဘူး။

အမ်ိဳးသမီးေတြထဲမွာမွ ပညာတက္အမ်ိဳးသမီးေတြ အခ်ိန္ပိုေနသူေတြဟာ ေငြကို ေဖာေဖာသီသီသံုးၿပီးေတာ့ကို အလုပ္ေတြရွုပ္ေနၾကတာပါ။ အမိ်ဳးသမီးေရး လွုပ္ရွားေနသူေတြဟာလည္း သူတို႕ရဲ႕ အရည္အခ်ည္းေတြ ဘာရွိေနလဲ လုပ္ရပ္ေတြက ဘယ္လိုအေရးၾကီးသလဲ ဆိုတာထက္ ရုပ္သြင္ေပၚမွာပဲ အင္မတန္အေရးပါတယ္လို႕ ေတြးသူေတြ အမ်ားႀကီးရွိပါတယ္။ လိုလိုလားလားကို ပိန္ေအာင္ လုပ္ေနၾကသလို တခ်ိဳ႕က်ျပန္ေတာ့လည္း မလုပ္ခ်င္ပဲ လုပ္ေနတာမ်ိဳးရွိျပန္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မိန္းမမ်ားဟာ ေယာက်္ားေတြထက္ ပိုထူးကဲၿပီး တေယာက္နဲ႕တေယာက္ ပိုျပိဳင္ၾကရ .. ျပႆနာေတြမ်ားၾကပါတယ္။ အလွရဲ႕ ေနာက္ကိုလိုက္ရင္း ေဒါသေတြ ထြက္ရ ေမာဟေတြတက္ရနဲ႕ ပင္ကိုယ္အလွေတြ ေပ်ာက္ၾကရပါတယ္။ (တခ်ိဳ႕ဆိုအလွျပင္ရင္း ပ်က္စီးတဲ့ဘက္ ဦီးတည္ၿပီး လံုးပါးပါးသြားတာမ်ိဳးလည္း ရွိပါတယ္။) ေနာက္တေျဖးေျဖးနဲ႕ အလိုခ်င္ခံတဲ့ ဘ၀ျဖစ္လာပါတယ္။ ဘာျဖစ္လို႕လည္းဆိုေတာ့ ပိန္တဲ့အခါ လွတဲ့အခါမွာ သူ႕ရဲ႕၀န္းက်င္ကို သူမ်ားေတြထက္ လုပ္ေပးႏိုင္တယ္ ဆဲြေဆာင္ႏိုင္တယ္လို႕ အထင္ေရာက္ေစလို႕ပါပဲ။ အမ်ိဳးသားမ်ားဟာလည္း လွတဲ့သူကမွ သူတို႕အတြက္ ပဲြ၀င္တင့္တယ္…မိန္းမပီသတယ္…သူတို႔စိတ္ကိုလွုပ္ရွားေစ သက္၀င္ေစတယ္လို႕ အထင္ရွိေအာင္ သင္ယူ ခံခဲ့ၾကရပါတယ္။ ေယာက်္ားေတြလည္း မိန္းမလွလွပိန္ပိန္ရဖို႕ ျပင္ၾကရသလို မိ္န္းမရဲ႕ လွပမွုဟာ သူတို႕အတြက္ ပဲျဖစ္ရမယ္လို႕ လက္ခံယံုၾကည္ထားၾကၿပီး ထိန္းခ်ဳပ္ဖို႕ၾကိဳးစားၾကပါတယ္။ တဖက္မွာလည္း မိန္းမေတြအေပၚ အျပည့္အ၀ မယံုႏိုင္သလို သူတို႕အေပၚ ၾသဇာေညာင္းသြားမွာကိုလည္း မလိုလားၾက ေၾကာက္ၾက စိုးရိမ္ၾကျပန္ပါတယ္။

နိဂံုးခ်ဳပ္ေျပာရရင္ေတာ့ ပင္ကိုယ္ေမြးရာပါ ရုပ္ရည္ကို ဘယ္လိုဟာမ်ိဳးနဲ႕မွ အစားထိုးမရပါဘူး။ ၀ တယ္ဆိုတာဟာလည္း ႏွစ္ရွည္လမ်ား တည္ေဆာက္ခဲ့သလိုမ်ိဳးျဖစ္ေနတာမို႕ ပိန္ေအာင္လည္း ႏွစ္ရွည္လမ်ား ျပန္လည္ေမြးယူရမယ့္အရာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါကိုမွားယြင္းစြာ လုပ္ခ်င္တာေတြ လုပ္ၾကရင္ျဖင့္ အသက္အႏၱရယ္ မ်ားလွပါတယ္။ ကြ်န္မတို႕မိန္းမေတြ ဒီကေန႔လုပ္ေနတဲ့ ပိန္ဖို႕အပါအ၀င္ အျခားေသာ ခႏာကိုယ္ေပၚက အေရးအေၾကာင္းကိစၥမ်ားဟာ က်န္းမာေရးအတြက္ လုိလိုလားလား ဦးတည္ၿပီး လုပ္ၾကမယ္ဆိုရင္ စိတ္လည္းခ်မ္းသာ ကိုယ္လည္း က်န္းမာေနႏိုင္ၾကပါလိမ့္မယ္။ ဒါ့အျပင္လည္း ဒီအေရးေၾကာင္းေတြထက္ စိတ္ထား ႏွလံုးသားလွပမွဳနဲ႔ အသိတရား… အေတြးအေခၚေတြ… လက္ေတြ႔ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြကသာ ကြ်န္မတို႕အားလံုးအတြက္ အမွန္တကယ္ အေရးၾကီးမွူ….အေရးပါမွုဆိုတာကို သက္ေသျပရင္း ပိန္တာဟာ အေရးပါတယ္ လူရာ၀င္တယ္ဆိုတဲ့ အေတြးအေခၚဆိုးကို အႏိုင္တိုက္ၾကရေအာင္ပါ၊




ျပင္သစ္စာေရးဆရာမ Mireille Guiliano ( French Women Don't Get Fat.' နဲ႕ ) ေအာ္ပရာအင္တာဗ်ဳးလုပ္ေတာ့ အင္မတန္မွမွတ္မိေနတဲ့ စကားလက္ေဆာင္ ….. ပါ၊

၁။ အစာကိုအခ်ိန္မွန္ေအာင္စားပါ။ (ဆိုလိုတာက တေန႕ကို အနည္းဆံုး (၅) ၾကိမ္စားရင္ အဲဒီအခ်ိန္ကိုပဲ တက္ႏိုင္သေလာက္ ပံုမွန္စားျခင္းမ်ိဳး)..
၂။ အစာစားရင္ အနံ႕အရသာ အေရာင္အစရွိသျဖင့္ အာရံုခံစားပါ။ (ဗိုက္ဆာတယ္ဆိုၿပီး အ၀အၿပဲ တခါတည္းစားျခင္းမ်ိဳးကိုေရွာင္ပါ၊)
၃။ အဆီတက္စာေတြကို ေရွာင္ၿပီး ေနာင္မွ တခါတည္း အ၀စားတာမ်ိဳးမလုပ္ပါနဲ႕၊ ( ၀က္သားကိုၾကိဳက္တယ္။ ဒါေပမဲ့အဆီမ်ားလို႕ တလေလာက္ေနမွ တပိသာေလာက္တထိုင္တည္းစားျခင္းမ်ိဳးလံုး၀မလုပ္ပါနဲ႕။ နဲနဲျခင္းစားႏိုင္ပါတယ္။ )


၂၀၀၇ စက္တင္ဘာထုတ္ ခ်ဳိးလင္းျပာအတြက္ ေရးေပးခဲ့သည့္ေဆာင္းပါး။

အခ်ိဳ႕စာလံုးေတြ ရိုက္မရေသးသည့္အတြက္ ခြင့္လြတ္ပါ။

ဆက္ဖတ္ၾကည္႔ပါဦးေနာ္....