Tuesday, June 22, 2010

ကဲြျပားေစခ်င္သည္..


ကြ်န္မဒီစာကိုေရးမယ္ဆိုေတာ့ အခါခါ ေတြးမိပါတယ္ ..။ ေကာင္းပါ့မလားေပါ့..။ ထပ္ခါထပ္ခါ ျပန္ေတြးတယ္ အင္တာနက္ေပၚမွာ စာဖတ္ပရိသတ္ေတြ သိသင့္တာေလးေတြကို အခုကတည္းက သိထားသင့္တာရယ္.. သိၿပီးသူေတြလည္း ပိုစဥ္းစားေပးတာမ်ိဳး.. ေဆြးေႏြးေပးတာမ်ိဳး လုပ္ႏိုင္ရင္ ေကာင္းမယ္..။ တေန႕ တိုင္းျပည္မွာပဲျဖစ္ျဖစ္.. အခုေရာက္ရွိေနထိုင္ေနတဲ့ ေနရာမွာပဲျဖစ္ျဖစ္ တနည္းနည္း ပတ္သက္ေနတာေလး ေတြဆိုေတာ့ အခုကတည္းက စဥ္းစားထားလို႕ရေအာင္ ေရးမယ္လို႕ ဆံုးျဖတ္ပါတယ္..။

လြန္ခဲ့တဲ့ ၁၃ ႏွစ္ေလာက္က `ဗမာ` ဆိုတဲ့စကားလံုးရယ္.. ဗမာမဟုတ္တဲ့ အျခားတိုင္းရင္းသား အေၾကာင္းေတြျငင္းရင္းခုန္ရင္း အႀကိမ္ေပါင္းမ်ားစြာ စိတ္အေႏွာင့္အယွက္ ျဖစ္ဖူးပါတယ္ ။ ကြ်န္မကိုယ္တိုင္ေတာ့ ( ဗမာ အစစ္ )ရာခိုင္ႏွုန္းျပည့္ ဟုတ္မဟုတ္ေတာ့ မသိဘူး.. ျမင္တဲ့သူတိုင္းကေတာ့ ဗမာလို႔ အလိုလိုသတ္မွတ္ထားတယ္.. အေၾကာင္းက အမ်ားသတ္မွတ္ထားတဲ့ ဗမာဆိုတဲ့ အသားအရည္… ရုပ္ရည္.. စကားေျပာဟန္.. (အၾကြားထူတာမ်ိဳး) စတဲ့ ဗမာလို႕ ေယဘုယ် သတ္မွတ္ထားတာမ်ိဳးေတြ နဲ႕ အံဝင္ဂြင္က်တာေၾကာင့္ ဗမာလို႔ေအာ္တိုျဖစ္ေစတာ ျဖစ္မယ္လို႔ ယူဆရပါတယ္..။ ကြ်န္မကလည္း ဂုဏ္ယူစြာေျပာခ်င္ပါတယ္။ ဗမာအစစ္ ၈၀ ရာခိုင္ႏွုန္းေလာက္ ေသခ်ာမယ္ထင္ပါတယ္လို႔။ ဗမာျဖစ္ရတာကို ကုိယ္ကဂုဏ္ယူေပမယ့္လည္း ကိုယ့္ကိုဗမာျဖစ္လို႔ ျမင္တာနဲ႔ စိတ္အခ်ဥ္ေပါက္သူေတြလည္း ေတြ႔ဖူးတယ္။ ဗမာလို႕ ဆိုလိုက္တာနဲ႔ ေနရင္းထိုင္ရင္း အမွတ္ေတြ ေလွ်ာ့ပစ္တာကို ခံရဖူးတယ္..။ ဗမာျဖစ္လို႔ အခြင့္အေရးဆံုးရံူး ခဲ့ရတာေတြ ရွိခဲ့ဖူးတယ္..။ ကြ်န္မရဲ႕ အေတြ႔အႀကံဳေလးကို ဖလွယ္ျခင္ပါတယ္။


ကြ်န္မတို႕ေတြ အမ်ိဳးသမီးေရးနဲ႕ ဆိုင္တဲ့ အစီရင္ခံစာ တေဆာင္ ေရးခ်ိန္က ျဖစ္ပါတယ္ ...။ အမ်ိဳးသမီး ကိစၥဆိုေတာ့ အမ်ိဳးသမီးအေရးေတြ စံုလင္စြာေဆြးေႏြးတဲ့ကိစၥ ..အင္တာဗ်ဴးေတြ.. သတင္းေတြကို ဖတ္ရပါတယ္..။ အဲဒီမွာ ဗမာမဟုတ္တဲ့ တိုင္းရင္းသား အမ်ိဳးသမီးေတြကို စနစ္တက် ဘာလုပ္တယ္ ညာလုပ္တယ္ ဆိုတာမ်ိဳးေတြ ထည့္သြင္းဖို႕ ပါလာပါတယ္..။ ။ မွတ္မိသေလာက္ ေျပာရရင္ ေတာ့(အမ်ိဳးသမီးမ်ားကို ဗမာစစ္တပ္က စနစ္တက်မုဒိမ္းက်င့္ ) ဆိုသည့္ စကားလံုး ပါလာတာျဖစ္ပါတယ္..။ ကြ်န္မက အဲလိုစကား လံုး ကိုမသံုးဖို႔ အျငင္းအခံု လုပ္မိပါတယ္။ ေျပာမယ္ဆိုရင္ စကားလံုးတခုကို ကုလသမဂၢလိုေနရာမ်ိဳးမွာ တင္ျပမယ္ဆိုရင္ အင္မတန္မွ ဂရုစိုက္ရမယ္လို႕ ယူဆလို႔ျဖစ္ ပါတယ္။ ျဖစ္ေနတဲ့အေျခအေနေတြကို က်ယ္က်ယ္ျပန္႕ျပန္႕ ေသခ်ာစံုးစမ္းမသိပါပဲ အခ်က္အလက္မခိုင္မွာပါပဲ ဇာတ္နာရံု ေလး ေျပာခ်င္တဲ့ စိတ္နဲ႔ စကားလံုးလွလွေလးေတြ သံုးတာက တကယ္ေတာ့ ျပႆနာျဖစ္တက္ပါတယ္ ။ အမွန္က ကုလသမဂၢ ဆိုတဲ့ ေနရာဟာ ရသေတြလာတင္ျပတဲ့ေနရာ မဟုတ္သလို ဇာတ္နာေအာင္ ၾကားေကာင္းေအာင္ ေရးလို႔မရပဲ အခ်က္အလက္ခိုင္မာစြာ တင္ျပရတဲ့ ေနရာတခုသာျဖစ္ပါတယ္..။

တင္ျပလာတဲ့ အခ်က္အလက္ေတြကို သက္ဆိုင္ရာ ပညာရွင္.. (သို႕) အစိုးရ ကိုယ္စားလွယ္မ်ားက ဖတ္ရူၿပီးမွ သက္ဆိုင္ရာ အစိုးရေတြကို ဖိအားေပးတာမ်ိဳး ဒါမွမမဟုတ္လည္း ေဆြးေႏြးတာမိ်ဳးေတြ ျပဳလုပ္တဲ့ ေနရာတခုသာျဖစ္ပါတယ္..။ ႀကံဳတုန္းေျပာခ်င္ပါတယ္။ ကြ်န္မတို႔ ၾကားေနတဲ့ ကုလသမဂၢ လိုေနရာမ်ိဳးမွာ စာလံုးေလးတလံုး စာေၾကာင္းတေၾကာင္း ျဖစ္ဖို႔ဆိုတာ ေငြ .. အခ်ိန္.. အဆက္အသြယ္ .. နားလည္စာနာမႈ စတာေတြနဲ႔ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ တေျဖးေျဖးအခ်ိန္ယူ ထည့္ရတာပါ။ ေနာက္ မျမင္ရတဲ့ လိုက္မမီတဲ့ အေျခအေနေတြလည္း ႏိုင္ငံေတြၾကား ရွိတက္ပါေသးတယ္..။ တခ်ိဳ႕ကလည္း ဒါကို ( ယူအန္ ေပါလစ္တစ္ UN politics)လို႕ ေခၚၾကပါေသးတယ္..။ ကြ်န္မတို႔ မၾကာခဏၾကားရတက္တဲ့ ကုလသမဂၢက ဘာေျပာတယ္ ညာေျပာတယ္ဆိုတာက တကယ္ေတာ့ ကာယကံရွင္ ႏိုင္ငံက သြားေရာက္ ေျပာဆိုသူမ်ားနဲ႕ ဆိုင္သလို အခ်က္အလက္ အမွန္အကန္ေတြေပၚမႈတည္တာ ျဖစ္ပါတယ္..။ ေနာက္ တင္သြင္းရတဲ့ ႏိုင္ငံေတြရဲ႕ ျမန္မာအေပၚ စိတ္ဝင္စားမႈ.. သူတို႕ရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးအယူအဆ.. တျခား အမ်ိဳးသားအက်ိဳးစီးပြား.. ဘာသာေရးဆိုင္ရာ ကိုးကြယ္မႈ အစရွိတာေတြေပၚလည္း အမ်ားႀကီး မူတည္ပါတယ္..။ ဒီေတာ့ ကြ်န္မက မုဒိမ္းက်င့္ခံရတဲ့ အမ်ိဳးသမီးမ်ား အေျခအေနကို သံုးသပ္ၿပီး ခုနက စကားလံုးကို မျဖစ္ႏို္င္ဘူးဆိုတဲ့ အထင္ရွိတာေၾကာင့္ မသံုးခ်င္တဲ့အတြက္ ျငင္းခံုမိတာသာျဖစ္ပါတယ္..။

ဘယ္သူမွ သာေစ နာေစဆိုတာမ်ိဳးနဲ႕ ျငင္းခံုခဲ့တာမဟုတ္ပါ.. ။ ျမန္မာစစ္တပ္က ဒီလိုေပၚလစီ.. မႈေတြ ခ်ထားတယ္ဆိုတာမ်ိဳးကလည္း စာတတန္ ေပတတန္နဲ႕ ေရးထားတာကို ေတြ႕ဖူးတဲ့ အေထာက္အထား မရွိတာရယ္ေၾကာင့္လည္း တြန္႕ဆုတ္မိတာသာျဖစ္ပါတယ္..။ (အဲဒီထဲမွာပါတဲ့သူတ ေယာက္ကလည္း အစိုးရေတြမွာ ဒါမ်ိဳးေတြကို မူအားျဖင့္ မဟုတ္ေပမဲ့ လုပ္တက္တဲ့ ဓေလ့ရွိေၾကာင္း ႏိုင္ငံေရးသာသာ ေလ့လာထားသူပီပီ ျငင္းပါတယ္.. သူက အျဖဴမပါ…။) ဘယ္သူပဲ ကုလသမဂၢမွာ သြားတင္ျပျပ အခ်က္အလက္ခိုင္တာ.. ဟာ အင္မတန္အေရးႀကီးသလို လူလည္း ေလးစားပါတယ္.. ေနာက္.. လုပ္ရတဲ့သူေတြလည္း ဂုဏ္ရွိသလို.. အတိုင္ၾကားခံရတဲ့ အစိုးရမ်ားက အရွက္ရွိမယ္.. ေလးစားမယ္ ဆိုရင္လည္း ေသခ်ာစံုစမ္းတာေတြ.. ဒါမွမဟုတ္ အမႈေတြေလ်ာ့သြားတယ္ ဆိုတာမ်ိဳးေတြ ျဖစ္ႏိုင္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ေစတာမို႕.. အခ်က္အလက္အားျဖင့္ အေရးႀကီးတာကို တင္ျပခ်င္းျဖစ္ပါတယ္..။ နာေစ သာေစဆိုတဲ့ ဗမာစိတ္ နဲ႕ ျငင္းဆိုခဲ့တာမဟုတ္ဘူးလို႕ေတာ့ မိမိဘာသာ သိေနပါတယ္..။

ဘယ္လူမ်ိဳးကို မုန္းလို႔ ျဖစ္ေစတဲ့စိတ္.. ငါတို႔ဗမာအမ်ိဳးသမီးေတြ မခံရလို႔ ဆိုတဲ့ အေတြးဆိုး ေတြနဲ႔ ေျပာခဲ့ျခင္း ျငင္းခံုျခင္းလည္း မဟုတ္ပါ။ ဒါကိုေတာ့လည္း ကာယကံရွင္ကြ်န္မသာလွ်င္ သိသည္မို႔ က်န္သူေတြနဲ႕လည္း အျငင္းအခံုေတြ လုပ္ရင္း စိတ္ဓာတ္ေတြအႀကီးအက်ယ္ က်သြားခဲ့ဘူးပါတယ္..။ ေျပာခ်င္တာက စာသားမ်ားရဲ႕ အေရးပါမႈ အေရးႀကီးမႈ အေၾကာင္း မဟုတ္ေတာ့ပဲ ဗမာျဖစ္တဲ့ ကြ်န္မက အျခားအမ်ိဳးသမီး ေတြအေပၚနားမလည္ဖူးဆိုတဲ့ စြပ္စဲြသလိုမ်ိဳးျဖစ္ေနပါတယ္..။ အမ်ိဳးသမီးေတြအေပၚ စနစ္တက် မုဒိမ္းက်င့္တယ္ဆိုတဲ့ အၾကာင္းထက္ လူအမ်ား လက္ခံထားတဲ့ ဗမာဆိုတဲ့ လူတြင္က်ယ္ေတြ အေၾကာင္းဘက္ဆီကို ေဆြးေႏြးပဲြက ဦးတည္ေနပါတယ္..။ တကယ္ေတာ့ သိပ္ခ်စ္စရာ ေကာင္းတဲ့ ကရင္ေလးေတြ ရွိသလို မုန္းစရာေကာင္း ( ရိုက္သတ္ခ်င္ေလာက္ေအာင္) ကုိ အက်င့္ဆိုးတဲ့ ဗမာမ်ားလည္း ရွိေနႏိုင္ပါတယ္။ (ေပၚလြင္ေအာင္ေရးျခင္းမို႔ .. တင္ျပတာၾကမ္းေနရင္ ခြင့္လြတ္ပါ..။)

ကြ်န္မတို႔ အားလံုးဟာ ( 678,500 sq. km. ) ရွိတဲ့ ႏိုင္ငံေလးထဲမွာ အတူတကြႀကီးျပင္း ေနထိုင္ခဲ့ (ေန) ရသလို ရူပ္ေထြးလွတဲ့ မၿပီးႏိုင္တဲ့ ႏုိင္ငံေရး စနစ္ဆိုးႀကီးေအာက္မွာ နာက်င္မႈေတြ… ရက္စက္မႈေတြ.. ခါးသီးမႈေတြကို အတူတကြ ခံစားေနၾကရတာျဖစ္ပါတယ္..။ ဘယ္လူမ်ိဳးကမွ ပိုတယ္ နာတယ္လို႔မရွိပါဘူး..။ အားလံုးဟာ ကိုယ့္အတိုင္းအတာတခုအထိေတာ့ ခံၾကရတာႀကီးပါပဲ..။ နယ္စပ္မွာေနၿပီး အဂၤလိပ္စကားကို ထမင္းစားေရေသာက္ေျပာရင္း ႏိုင္ငံတကာကေပးတဲ့ အခြင့္အေရး ရေနသူေတြရွိသလို.. ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ႀကီး ေပၚေန ထိုင္ရင္း ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း ပညာေရးနဲ႕ ႏွစ္ပါးသြားေနရတဲ့ ကေလးေတြ အမ်ားႀကီးပါ..။ ဒါေၾကာင့္ နစ္နာတယ္.. ဆံုးရံူးတယ္ ဆိုတာမ်ိဳးေတြ ေျပာရင္ေတာ့ ကြ်န္မတို႕ဟာ က်ယ္ျပန္႕တဲ့ စစ္တမ္းေတြ.. အေသအခ်ာေကာက္ယူၿပီးမွ ေျပာရမလိုေတာ့ ျဖစ္ပါတယ္..။

ၿပီးရင္ေတာ့ ဘက္မလိုက္ေၾကး ဘယ္တိုင္းရင္းသား အေရအတြက္ကေတာ့ျဖစ္ ဒီလိုခံေနရပါတယ္ စသည္ျဖင့္ ေျပာႏိုင္မယ္လို႕ ထင္ပါတယ္..။ ကြ်န္မအျမင္ကို ေျပာရရင္ေတာ့ အားလံုးဟာ ဒီစနစ္ဆိုးေအာက္မွာ ပံုစံတမ်ိဳးစီနဲ႕ ဒုကၡေတြကို ခံစားေနရတာလို႕ ဆိုခ်င္တာပါ..။ ဘယ္လူမ်ိဳးကမွ လက္ရွိအာဏာရွင္ေတြေအာက္မွာ မသက္သာဘူးဆိုတာကို နားလည္ေစခ်င္တာပါ..။ ဒုကၡပံုစံသာ ကဲြၾကမယ္ တနည္းမဟုတ္ တနည္းေတာ့ ခံၾကရတာပါပဲ..။ အဲဒီမွာ လူတေယာက္ခ်င္းစီရဲ႕ အေတြ႕အႀကံဳ.. အျမင္..ေဆြးေႏြးခ်က္ စဥ္းစားခ်က္ေတြ ကလည္း ကြာေနႏိုင္ပါတယ္..။

အျပစ္ က်ဴးလြန္သူေတြ အာဏာပိုင္ဆိုင္ထား သူေတြဟာ ဗမာမ်ားခ်ည္းသာမဟုတ္လို႔ ဗမာဆိုတာကို ဘာမွန္းမသိတဲ့သူေတြကို ဗမာမုန္းတီးေရး ဇာတ္လမ္းေတြ မဖန္တီးမိဖို႕ လုိမယ္ထင္ပါတယ္။ (ေျပာရတာအေၾကာင္းရွိလို႔ပါ.. ကရင္အသိတေယာက္က ေျပာဖူးပါတယ္.. သူတို႔ဆီမွာ ကေလးငိုရင္ `ပေရာ္ ` လာမယ္ ဆိုၿပီးေခ်ာက္တယ္တဲ့.. ကေလးကတခ်က္တည္း ျငိမ္သြားပါေရာတဲ့..၊။ ပေရာ္ဆိုတာ ဗမာလို႕ ေျပာတာျဖစ္ပါတယ္..။ ဒီေတာ့ ဗမာဘယ္ေလာက္ ဆိုးလည္း မဆိုးလည္း ဆိုတာ ကေလးအငိုတိတ္တဲ့အထိ ဗမာဟာ ေၾကာက္စရာေကာင္းေလာက္ေအာင္ ျဖစ္ေနေတာ့တာပါပဲ..။ ) တခုေတာ့ရွိပါတယ္.. အာဏာပိုင္သူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကေတာ့ ဗမာစကားကိုေကာင္းေကာင္း ေျပာႏိုင္တဲ့သူေတြသာျဖစ္ပါတယ္..။ အဲဒီသူေတြဟာလည္း ဗမာႀကီးပဲမဟုတ္ဘူးဆိုတာကိုလည္း နားလည္သင့္ပါတယ္..။ ေနာင္ႀကံဳရင္လည္း ဗမာနဲ႕ ျမန္မာ အေၾကာင္းေတြ ရွင္းလင္းရပါဦးမယ္.. ေဆြးေႏြးရပါဦးမယ္..။ ဒါဟာလည္း ကြ်န္မတို႕ႏိုင္ငံရဲ႕ မၿပီးဆံုးေသးတဲ့ ဇာတ္လမ္းေတြ ျဖစ္ေနအံုးမွာပါ..။

ကြ်န္မနဲ႔ဆံုဖူးတဲ့ ဗမာမဟုတ္တဲ့ တိုင္းရင္းသား တခ်ိဳ႕ဟာ ေတြ႔ေတြ႔ခ်င္းမွာ ေဖာ္ေရြသေလာက္ ၾကာလာေလ ဗမာဆိုတာေတြကို ထပ္ခါထပ္ခါသံုးရင္း ဗမာေတြကို ျပႆနာရွာတာ.. မသိသာေရာ သိသိသာသာပါ ဗမာေတြကိုေစာ္ကားတာမ်ိဳးေတြ ျဖစ္လာပါတယ္..။ ဒါဟာ ဘာကိုျပသလဲဆိုေတာ့ အေရာင္ဆိုးခံရတာကို တကယ္မသိၾကတာပဲလား နအဖ မေကာင္းတာကုိ ရမယ္ရွာၿပီး ကြ်န္မတို႕လို သာမာန္ ဗမာေတြဟာ ဆားညွပ္ခံရတာ တရားပါရဲ႕လားလို႕ စဥ္းစားမိပါတယ္..။ ဗမာကိုမုန္းလို႔ မုန္းျပလို႔ ကိုယ့္လူမ်ိဳးက ေကာင္းရာမြန္ရာကို ေရာက္ေစမယ္လား ဒါမွမဟုတ္ ဗမာကိုမုန္းမွ ကိုယ့္လူမ်ိဳးေတြကို သူမ်ားက သနားမွာတဲ့လား ..ဗမာမဟုတ္တဲ့ ကိုယ့္လူမ်ိဳး အျခင္းျခင္းကေရာ ကိုယ့္အေပၚ တကယ္ေစတနာေကာင္းေတြနဲ႕ ေစာင့္ေရွာက္ေပးႏိုင္ပါသတဲ့လား.. စသည္ျဖင့္ေပါ့.. စဥ္းစားစရာပါ .. စဥ္းစားစရာပါ ..။ ဒါေၾကာင့္ ကြ်န္မတို႕ေတြ ရွင္းလင္းကဲြျပားဖို႕လိုတာက ဗမာေတြက ရန္သူလား … အာဏာရူးေတြကရန္သူလား … ဘံုရန္သူဆိုတာ ဘာလည္းဆိုတာ ကဲြျပားဘို႕လိုမယ္ထင္ပါ တယ္လို႕ တင္ျပရင္း နားပါဦးမည္ ….။

(ကြ်န္မအပါအဝင္.. ျမန္မာျပည္သားေတြ ေနာင္ (ယခု) ႀကံဳရမဲ့ ဒီျပႆနာေတြကို အခုကတည္းက အျပဳသေဘာ.. က်ယ္က်ယ္ျပန္႕ျပန္႕.. ေဆြးေႏြးၾကမယ္.. စဥ္းစားၾကမယ္.. ဆိုရင္ျဖင့္ တိုင္းျပည္အတြက္ အုပ္တခ်ပ္ သဲတပြင့္အျဖစ္ ေနာင္မွာ ပါဝင္ေဆာင္ရြက္ႏိုင္မယ္လို႕ ယံုၾကည္ပါတယ္..။)

မေဗဒါ
၂၀.၀၆.၂၀၁၀

27 ဦး၏ေဆြးေႏြးခ်က္:

SHWE ZIN U said...

မေဗဒါ ေရ

ဘယ္လူမ်ဳိးမဆို ေကာင္းသူ နဲ႕ မေကာင္းသူ ေရာေထြးေနတာပါဘဲ အားလံုး ဟာ ရွင္းရွင္း ျမင္ႏိုင္ရင္ေကာင္းမွာပါ

ခင္မင္စြာျဖင္႔
ေရႊစင္ဦး

Zay Tar Yar said...

လာဖက္တယ္ ေဗေဗ ကြန္႕မင္႔အရင္လာေရးတာ
ၿပီးမွလာဖက္မယ္ ၊ သိလား ခရီးစဥ္ၿပီးသြားၿပီလား

Nge Naing said...

တျခား တိုင္းရင္းသားေတြအထဲက ျဖစ္ရင္ေတာင္မွ စကားလံုးပိုႀကီးတဲ့သူေတြကို မသိခင္ ဗမာလို႔ထင္တဲ့အထဲမွာ ကိုယ္တိုင္လည္းပါတယ္ ဟဲဟဲ... ေနာက္မွ ျပန္လာေဆြးေႏြးမယ္ေနာ့္ မနက္ျဖန္အေစာႀကီး အလုပ္သြားရမွာမို႔ အခုေတာ့ အိပ္ေတာ့မယ္။

နတ္ဆိုးေလး said...

လာဖတ္တယ္ အမ
အမ လဲ ေပ်ာက္ေနတယ္ေနာ္

အင္း.... နီးလာေလေလ
အမ ပို႔စ္ေတြက အႏွစ္ေတြ ပိုပါလာေလေလပဲ
ေကာင္းတယ္ေကာင္းတယ္

Zaw Myo Lwin said...

စာေတြထဲမွာ မိေအးက ႏွစ္ခါပဲနာတာပါ။

ဗမာလူမ်ဳိးေတြ အခါခါနာေနရတာကို ျမန္မာႏိုင္ငံ အက်ဥ္းေထာင္ေတြထဲက ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားနဲ႔ ကုလဒုကၡသည္ရံုးကတဆင့္ တတိယႏိုင္ငံေတြမွာ သာသာယာယာ အေျခခ်ေနထိုင္ခြင့္ရေနရတဲ႔ လူမ်ဳိးမ်ား အေရအတြက္ခ်ိန္ထိုးၾကည့္လိုက္ပါလား။

ဒီထက္ပိုေျပာရရင္ လူမ်ဳိးျခားဘာသာဝင္ေတြကို ဖိႏွိပ္တယ္ဆိုရေအာင္ အဲဒီ ဗမာအက်ဥ္းေထာင္ေတြထဲမွာ ႏွစ္ရွည္ေထာင္က်ခံေနရတဲ႔ ဗုဒၶဘာသာဝင္ သံဃာေတာ္ ဦးပဥၨင္းကဘယ္ႏွစ္ပါး၊ တတိယႏိုင္ငံေတြမွာ ေရာက္ရွိေနထိုင္ၾကတဲ႔ သူရို႕ ဘာသာေရးဆရာေတြက ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ စာရင္းေကာက္ၾကည့္လိုက္ပါလား။

ဘယ္ဗမာမွ ေခါင္းအပူခံၿပီး မေရးရဲ မေျပာရဲ ျဖစ္ေနရွာတဲ႔ အဖိႏွိမ္ခံ ဗမာ့လူမ်ဳိးေရးအေၾကာင္း အားထုတ္ေရးသားေပးေဖၚရတာ ေက်းဇူးအထူးတင္ပါတယ္။

ေဇာ္မ်ဳိးလြင္ (ဒီမိြဳင္း၊ အိုင္အိုဝါ)

ေလာင္စာ said...

ဒီပို႔စ္ကို ေတာ္ေတာ္သေဘာက်တယ္။ ခြဲခြဲျခားျခား မျမင္ပဲ ကြဲကြဲျပားျပားျမင္ႏိုင္ဘို႔၊ က်ဳပ္တို႔ ႏိုင္ငံသားအားလုံး လိုအပ္ေနပါတယ္။ အာဏာရွင္ေတြ ဆက္လက္ရွင္သန္ေနရတဲ့ အေၾကာင္းရင္းထဲမွာ ဒီျပႆနာက ထိပ္တန္းကပါေနတယ္။ အမေရ ဒီထက္က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ လုပ္ေပးႏိုင္ရင္ ပိုလို႔ေကာင္းမယ္ထင္တယ္။


ရႊင္လမ္းခ်မ္းေျမ႕ပါေစဗ်ား...။

ေရႊရတုမွတ္တမ္း said...

တိုင္းရင္းသားေတြကလဲ သူတို႔ကိုသူတို႔ အဖိႏွိပ္ခံေနရတယ္လို႔ပဲ တစိုက္မတ္မတ္ ယုံၾကည္ေနတယ္..ဗမာေတြကလူမိ်ဳးၾကီးဝါဒက်င့္သုံးတယ္ ဆိုျပီး အထင္လြဲၾကတာ အျမဲေတြ႔ရပါတယ္..ဗမာေတြကလဲ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစုေတြဟာ ဘာမွအနစ္နာခံ ေဆာင္ရြက္ရတာမရွိပဲ တတိယနီုင္ငံေတြမွာ သက္ေတာင့္သက္သာ ခိုလႈံခြင့္ကို ဗမာေတြထက္ ပိုရတယ္တယ္ဆိုျပီး ခံစားခ်က္ေတြလဲ ဒီနိုင္ငံေတြမွာ ေတြ႔ေနရတယ္..ဟုတ္ေတာ့လဲဟုတ္ပါရဲ့ ေတာင္ေပၚတိုင္းရင္းသားေတြ အုပ္စုလိုက္ နိုင္ငံၾကီးေတြမွာ တႏွစ္တႏွစ္ေရာက္လာတာ နဲမွမနဲပဲကိုး ..သူတို႕ေမးလိုက္ရင္လဲ သူတိဳ႔ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ေတြကေခၚလို႔ ေတာင္ယာစိုက္ရင္း ဘာမွန္းမသိပဲ ဒုကၡသည္ခံလာၾကတာမ်ားတာကိုး..က်ေနာ္ကေတာ့ ကိုယ့္နိုင္ငံက ဘယ္သူေတြေရာက္ေရာက္ ဝမ္းသာတာပဲ..ဒီမွာကေတာ့ လူနဲ႔သူနဲ႔တူေအာင္ေနရတာျမင္ရေတာ့ မုဒိတာပြားမိပါ့ဗ်ာ..

ေမာ္ထြန္းေအာင္ said...

က်ေနာ္ ကေတာ့ တုိင္းရင္းသား တစ္ေယာက္ပါ အစ္မ ဘေလာ့လဲ အလ်င္းသင့္ သလုိဖတ္ေလ့ရွိပါတယ္ ။
အစ္မ ေျပာသြားတာေလး ေတြက ေကာင္းပါတယ္ ။ လူဆုိတာ အစြဲေတာ့ ရွိၾကတာပါဘဲ ။ နည္းနည္းမ်ားမ်ား ဘဲကြာပါတယ္ ။
သုိ႕ေသာ္လည္း ဒီအစြဲေတြ ေတြက အေၾကာင္းတစုံတရာေၾကာင့္ျဖစ္ေပၚလာတယ္ဆုိတာ လည္းေမ့ လုိ႕မရပါဘူး ။ ယုိးဒယားေတြေတာင္ အခုထက္ထိ ဗမာမုန္းတီးေရး ၀ါဒီ အစြဲေတြ ရွိတုန္းဘဲေလ ။ တုိင္းရင္းသားေတြခံရတယ္ဆုိတာလည္း မ်ဳိးဆက္အလုိက္ပါဘဲ ။ အခ်ဳိးခ်ၾကည္႕မယ္ဆုိရင္ တုိင္းရင္းသားေတြဟာ ဒီအစုိးရ ႏွိပ္စက္တာ ကုိ ပုိခံရတယ္ဆုိတာ သိသာပါတယ္။ ဗမာလူမ်ဳိးေတြ အေနနဲ႕ ပူးေပါင္းရင္ သက္သာေပမယ့္ လူမ်ဳိးမတူ သူ တုိင္းရင္းသားေတြ အေနနဲ႕ပူးေပါင္းမယ္ဆုိရင္ သစၥာေဖာက္မ်ဳိးမခ်စ္ အျဖစ္စြပ္စြဲခံရေလ့ရွိတာေၾကာင့္အုပ္ခ်ဳပ္သူ လူတန္းစား ေတြမွာ ဗမာေတြဘဲမ်ားေနတာလည္းပါမယ္ထင္တယ္။ ေျပာခ်င္တာ က မေရႊစင္ဦးေျပာသလုိဘဲ ။ လူမ်ဳိးတုိင္းမွာ မေကာင္းသူ ေကာင္းသူ ရွိတတ္ပါတယ္ ။ သုိ႕ေသာ္ တုိင္းရင္းသား အမ်ားနဲ႕ထိေတြ႕ရသူ ဗမာမ်ား ဟာ စစ္တပ္နဲ႕ အုပ္ခ်ဳပ္သူ လူတန္းစားမ်ားျဖစ္ပါတယ္ ။ သူတုိ႕ေတြ ရဲ႕ေပၚလစီ၊ အႏုိင္က်င့္ႏွိပ္စက္မႈ ကုိ ေထာင္ မက်လဲ ခံစားရသူမ်ားမုိ႕ပါ ။
မိန္းကေလးငယ္မ်ား ကုိ အႏုိင္က်င့္တယ္ဆုိရာမွာလည္း ၊ ဒါက စစ္တပ္မွန္ရင္ လုပ္က်စျမဲဘဲေလ ..... သုိ႕ေသာ္ ဗမာစစ္တပ္ျဖစ္ေနေတာ့ ဇာတ္ပုိနာသြားတဲ့သေဘာပါဘဲ ။ မရွိတာမဟုတ္ပါ ။ က်ေနာ့္ အသိ ဗမာစစ္သား ဦးေလး ကုိယ္တုိင္ ကုိယ့္ေတြ႕အေတြ႕အၾကဳံမ်ား ေျပာျပဖူးလုိ႕သိရပါတယ္ ။
စစ္မွန္တဲ့ ျပည္ေထာင္စု မရွိလုိ႕ပါ ေနာက္ဆုံး ျပန္စစ္ၾကည္႕ရင္

thadarhline said...

အမေဗဒါ...
တိုင္းရင္းသားေတြရဲ႔စိတ္ထဲမွာစဲြနစ္ေနတဲ့အယူပဲေနာ္.။
အာဏာရွင္ေတြထဲမွာလည္းဗမာခ်ည္းပဲမဟုတ္ပဲ
တိုင္းရင္းသားေတြပါေနတာဘယ္လိုေျပာမလဲေနာ္..။
အားလံုးလည္းအျမန္ဆံုးနားလည္ႏိုင္လာၾကပါေစလို႔..

ဒီမို said...

စြပ္စြဲခ်က္ၾကီးက သိပ္ျပီး ျပင္းထန္ေနပါလား။
အစ္မက အစိုးရလား ၀န္ၾကီးလား အမတ္ေလာင္လား ဘာတစ္ခုမွ မဟုတ္ပဲနဲ႕
ဒီလိုလုပ္လုိက္ပါလား ဟိုလို လုပ္လုိက္ပါလား အေတြးမ်ိဳးကေတာ့ လူတိုင္းမွာ ရွိပါတယ္
ဒါေပမဲ့ တစ္ကယ္ အဲဒီေနရာေတြကို ေရာက္ေနတဲ့ လူေတြကပဲ တကယ္တမ္းလုပ္ရင္ မလြယ္ပါလားဆိုတာ သိတာ။ ပါးစပ္အေျပာ ဘေလာ့ေပၚမွာ ေရးတာေလာက္ကေတာ့ စာေရးတက္တဲ့လူတိုင္း အေတြးေကာင္းတဲ့လူတိုင္း ေရးတက္ပါတယ္ အစ္မ
ဘက္မတူတာနဲ႕ တဖတ္သတ္ စြပ္စြဲခ်က္ေတြ မလုပ္ပါနဲ႕
တျခား တိုင္းရင္းသား တစ္ေယာက္က ဖတ္မိလုိက္လို႕ ဗမာအေပၚ အျမင္ကြဲသြားရင္ အစ္မ ေရးထားတဲ့စာ အစ္မ တာ၀န္ယူနိုင္လား တုိင္းရင္းသား စည္းလုံးညီညႊတ္မႈကို ျပိဳကြဲေအာင္လုပ္တယ္လို႕ေတာ့ ေခါင္းစဥ္ၾကီး မတပ္ခ်င္ပါဘူး လူတိုင္းမွာ ေကာင္းတာရွိသလို ဆိုးတာလဲရွိတယ္ အျဖဴ ရွိွိရင္ အမည္းလဲ ရွိတယ္ အေကာင္းအဆို ဒြန္႔တြဲေနပါတယ္ ေလာကၾကီးမွာ လူအားလုံးဟာ မေကာင္းနုိင္ပါဘူး အစ္မေရာ ကိုယ္ကိုကိုယ္ ေကာင္းလွျပီလုိ႕ ထင္ေနျပီလား ငါေတာ္ေတာ္လူေတြကို အေတြးအေခၚေတြ ထည့္ေပးနုိင္ေနျပီ ထင္ေနလား ငါ သိပ္ေတာ္ေနျပီ ထင္ေနလား
စုန္းျပဴးဆိုတာ အဖြဲ႕အစည္းတုိင္းမွာရွိပါတယ္
တဖက္သတ္အျမင္နဲ႕ စြပ္စြဲခ်က္ေတြဟာ ျမန္မာနိုင္ငံကို ျမန္မာလူမ်ိဳးတစ္ေယာက္က ျပန္ျပီး ပုပ္ခတ္ေနတဲ့အတြက္ အစ္မအစား အလြန္ရွက္မိပါတယ္။

mabaydar88 said...

ဟလိုဒီမို

မင္းကို နားလည္ေအာင္ တခုေျပာခ်င္တယ္..။ တို႕ေရးထားတဲ့စာကို နားလည္ေအာင္ ေသခ်ာဖတ္ပါ..။ စာေရးထားတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္.. ငါရဲ႕အေတြ႕အႀကံဳကို ျမင္ေအာင္ၾကည့္ပါ..။

ျမန္မာျပည္သား အခ်င္းခ်င္း နားလည္မႈေတြ လဲြေန ကဲြေနလို႕ ဒီစာေပၚလာတာ..။ ဒါကို နားလည္ရင္ အေတြးေကာင္းေတြ ေပၚလာေကာင္းရဲ႕ဆိုၿပီး ေစတနာနဲ႕ ေရးတဲ့စာ..။ အေပၚက လူေတြ အျမင္ ..အေတြ႕အၾကံဳေတြ ေရးထားတာ မင္းေတြ႕လား..။ အဲဒါကို ေဆြးေႏြးတာလို႕ေခၚတယ္..။ ငါ့စကားႏြားရ သူတို႕ မေရးသြားဘူး..။ အဲလိုအျမင္ကို ဖိတ္ေခၚတာ.. စာဖတ္ၿပီး စိန္ေခၚတဲ့ ေမးခြန္း ေမးမယ္ဆိုရင္ေတာ့.. အားလံုး စိတ္အေႏွာင့္အယွက္ ျဖစ္ရပါလိမ့္မယ္..။

မေဗဒါ

ဒီမို said...

အစ္မရယ္ အေပၚက လူေတြကို အစ္မက ေထာက္ခံမွာေပါ့ ဘက္တူတာကိုး ကၽြန္ေတာ့္ကိုက်ေတာ့ ဘယ္ေထာက္ခံမလဲ အျမင္ခ်င္းမတူဘူးေလ အစ္မေရးတာက ေစတနာနဲ႕ေရးတာပဲထား အစ္မဆိုလိုတာက ဗမာမုန္းတီးေရးလို ပုံစံမ်ိဳးျဖစ္ေနတယ္။ တုိင္းရင္းသားေတြ စည္းလုံးမႈပုံစံကိုေရးတာမဟုတ္ပဲ လက္ရွိအစိုးရ ကိုမေက်နပ္တဲ့ ပုံစံမ်ိဳးေရးထားပါတယ္။ ဒီလို တိုင္းရင္းသားေတြ ျပိဳကြဲေနတာဟာ လက္ရွိအစိုးရ လုပ္လုိ႕ ဆုိတဲ့ ပုံစံမိ်ဳး ဒဲ့ မေရးတာပဲ ရွိပါတယ္ အဲပုံစံၾကီးဆိုတာ စာဖတ္တက္တဲ့ ကေလးက အစ သိပ္သိသာေနပါတယ္ အစ္မ
ကၽြန္ေတာ္က အစ္မကို စိန္ေခၚတာမဟုတ္ဘူး အျမင္မတူတဲ့ဘက္ကေန ေဆြးေႏြးတာ
ဘက္မတူတဲ့အတြက္ေတာ့ စကားလုံးေတြက ၾကမ္းခ်င္ၾကမ္းလိမ့္မယ္ ရိုင္းေတာ့မရိုင္းဘူး။
ငါ့ဘေလာ့မွာ ငါၾကိဳက္သလိုေရးတာ ဘာျဖစ္လဲ လုိ႕ေတာ့ မေရးလုိက္ပါနဲ႕
ခု အစ္မ တင္ျပလုိက္တဲ့ ပုိ႔စ္ဟာ ဘယ္ေလာက္တာ၀န္ၾကီးလဲ အစ္မသိရဲ႕လား
မသိရင္ ရန္တိုက္ေပးေနသလိုပဲ တုိင္းရင္းသားနဲ႕ ဗမာကို ။
ဘယ္သူမွေတာ ငါ့စကားႏြားရ မေရးဘူးအစ္မ
ိသိပ္အၾကီးၾကီးမေမးပါဘူး အစ္မ ျမန္မာနုိင္ငံအတြက္ ဘယ္ေလာက္ေပးဆပ္ျပီးလို႕လဲ ?

ဒီမို said...

အစ္မရယ္ အေပၚက လူေတြကို အစ္မက ေထာက္ခံမွာေပါ့ ဘက္တူတာကိုး ကၽြန္ေတာ့္ကိုက်ေတာ့ ဘယ္ေထာက္ခံမလဲ အျမင္ခ်င္းမတူဘူးေလ အစ္မေရးတာက ေစတနာနဲ႕ေရးတာပဲထား အစ္မဆိုလိုတာက ဗမာမုန္းတီးေရးလို ပုံစံမ်ိဳးျဖစ္ေနတယ္။ တုိင္းရင္းသားေတြ စည္းလုံးမႈပုံစံကိုေရးတာမဟုတ္ပဲ လက္ရွိအစိုးရ ကိုမေက်နပ္တဲ့ ပုံစံမ်ိဳးေရးထားပါတယ္။ ဒီလို တိုင္းရင္းသားေတြ ျပိဳကြဲေနတာဟာ လက္ရွိအစိုးရ လုပ္လုိ႕ ဆုိတဲ့ ပုံစံမိ်ဳး ဒဲ့ မေရးတာပဲ ရွိပါတယ္ အဲပုံစံၾကီးဆိုတာ စာဖတ္တက္တဲ့ ကေလးက အစ သိပ္သိသာေနပါတယ္ အစ္မ
ကၽြန္ေတာ္က အစ္မကို စိန္ေခၚတာမဟုတ္ဘူး အျမင္မတူတဲ့ဘက္ကေန ေဆြးေႏြးတာ
ဘက္မတူတဲ့အတြက္ေတာ့ စကားလုံးေတြက ၾကမ္းခ်င္ၾကမ္းလိမ့္မယ္ ရိုင္းေတာ့မရိုင္းဘူး။
ငါ့ဘေလာ့မွာ ငါၾကိဳက္သလိုေရးတာ ဘာျဖစ္လဲ လုိ႕ေတာ့ မေရးလုိက္ပါနဲ႕
ခု အစ္မ တင္ျပလုိက္တဲ့ ပုိ႔စ္ဟာ ဘယ္ေလာက္တာ၀န္ၾကီးလဲ အစ္မသိရဲ႕လား
မသိရင္ ရန္တိုက္ေပးေနသလိုပဲ တုိင္းရင္းသားနဲ႕ ဗမာကို ။
ဘယ္သူမွေတာ ငါ့စကားႏြားရ မေရးဘူးအစ္မ
ိသိပ္အၾကီးၾကီးမေမးပါဘူး အစ္မ ျမန္မာနုိင္ငံအတြက္ ဘယ္ေလာက္ေပးဆပ္ျပီးလို႕လဲ ?

★သခင္မ်ဳိးေဟ့ဒုိ႔ျမန္မာ★ said...

အစ္မေရ.. ဗမာဆုိတာ အဆဲခံလူမ်ဳိးျဖစ္ေနတာအမွန္ပဲ။ ရယ္စရာေကာင္းဆုံးကေတာ့ တရုတ္အခ်င္းခ်င္းမုံန္းေတာ့လဲ ဗမာေတြကုိပဲ အျပစ္တင္တယ္ဗ်။ ဦးရွဳေမာင္နဲ႔ ဦးဆန္းယုက တရုတ္ေတြကုိ ေဆးတကၠသုိလ္တက္ခြင့္မေပးလုိ႔ ဗမာေတြကုိ အျပစ္တင္တယ္တဲ့ဗ်ာ။ ဘယ္ေလာက္ရယ္ဖုိ႔ေကာင္းလဲ? (တကယ္ေတာ့ ဒီေခတ္မွာလည္း အေနာက္ႏုိင္ငံေတြမွာကုိ . . . ႏုိင္ငံျခားသားေတြနဲ႔ ႏုိင္ငံသားေတြကုိ အဆင့္အတန္းအတူတူ ေက်ာင္းတက္ခြင့္မေပးၾကပါဘူး)

နယ္စပ္မွာ ဗမာ စစ္သားေတြက လူသတ္လုိ႔ ဗမာကုိ မုန္းမယ္ဆုိရင္… က်ေနာ္တုိ႔ ရန္ကုန္မွာ ဗမာမဟုတ္တဲ့ တုိင္းရင္းသားစစ္သားေတြက ေက်ာင္းသားေတြကုိ သတ္ျပစ္လုိ႔ သူတုိ႔ကုိ မုန္းေပးရမွာလား? အဂၤလိပ္ေခတ္မွာ အဂၤလိပ္နဲ႔ ေပါင္းျပီး ဗမာေတြကုိ ႏွိမ္ခဲ့တဲ့ ကရင္ေတြကုိ က်ေနာ္တုိ႔က ရန္သူလုိ သေဘာထားရမွာလား?

အားမနာတမ္းေ၀ဖန္ရရင္. . . ဗမာကိုလူမ်ဳိးႀကီး၀ါဒက်င့္သုံးေနတယ္လုိ႔ ေျပာေနတဲ့ တုိင္းရင္းသားေတြဟာ အိမ္က်ယ္ေတြပါဗ်ာ။ ထုိင္း၊ တရုတ္နဲ႔ ကုလားေတြ သူတုိ႔ကုိ ဘယ္ေလာက္ႏွိမ္လဲဆုိတာ သိေနတာပဲ။ ဗမာလူမ်ဳိးႀကီး၀ါဒ က်င့္သုံးေနတယ္လုိ႔ေျပာေနတဲ့ . . .ကရင္၊ ရွမ္း၊ မြန္၊ ရခုိင္ေတြဟာ တရုတ္..ကုလား..ထုိင္းေတြကုိ အျပစ္တင္သံ ၾကားဖူးလုိ႔လား? ဘဂၤလားေဒ့ရွ္မွာ ရခုိင္ေတြ အစုလုိက္ အျပဳံလုိက္အသတ္ခံရတဲ့အေၾကာင္းကုိ…. ရခုိင္ေတြ ဘာအသံမွ မထြက္ခဲ့ပါဘူး။ ဗမာက်ေတာ့ ကုိယ့္အခ်င္းခ်င္းမိုလုိ႔ စြာရဲတာပါ။

ေလးစားလ်က္
ေဇာ္မ်ဳိး

Nge Naing said...

သူငယ္ခ်င္းေရ - ဘေလာ့ဂ္ကို အခုမွ ျပန္ေရာက္တယ္။ ျပန္ေရာက္ေတာ့လည္း သားနဲ႔ ကြန္ျပဴတာက လုေနရေသးတယ္။

တျခားတုိင္းရင္းသားေတြနဲ႔ ဗမာေတြအၾကား အျမင္ေတြကေတာ့ ေတာသားနဲ႔ ၿမိဳ႔သားလိုပဲ ျဖစ္ေနတယ္။ ေတာသားေတြက ၿမိဳ႔သားေတြကို လူလည္က်သူေတြလို႔ နားလွည့္ပါးရိုက္ လုပ္တတ္သူေတြလို႔ ထင္တယ္၊ ၿမိဳ႔သားေတြကလည္း ေတာသားေတြကို ထံုထံုအအ ဘာမွ မသိနားမလည္သူေတြလို႔ ထင္တယ္။ အဲဒါေတြကိုေတာ့ ဘယ္သူမွ ျငင္းလို႔မရဘူး။ ကၽြန္မတို႔ဘက္မွာ အိမ္ပံုသိပ္မလွတဲ့အိမ္ကို ကရင္အိမ္လိုပဲလို႔ ေျပာတယ္။ ရွမ္းျပည္နယ္မွာဆိုရင္ ပေလာင္အိမ္လိုပဲလို႔ ေျပာတယ္။ ကၽြန္မတို႔ဘက္မွာ ဧည့္သည္လာရင္ အုန္းသီးႏုခူးေကၽြးတဲ့ အေလ့အထ ရွိတယ္။ အုန္းသီး နည္းနည္းပိုရင့္ရင္ အသားက မေပ်ာ့ေတာ့ဘဲ မာေနသလို အရည္ကလည္း အႏုေလာက္ မခ်ိဳေတာ့ဘူး ဒါကို ကရင္စားလို႔ ေခၚပါတယ္။ အဲဒီလို ေျပာသလို စားစရာတခု အျပင္အဆင္တခုကို အရသာသိပ္မေတြ႔ ပံုပန္းသိပ္မက်ရင္ ေတာႀကိဳက္လို႔ ေျပာတာ ရွိတယ္။ အဓိပၸါယ္မရွိဘူးလို႔ ထင္တဲ့ စကားတခုကို အဲလိုမ်ိဳး ေတာမွာ သြားေျပာပါလားလို႔ ေျပာတတ္တာ ရွိတယ္။ ကၽြန္မ ေတာထဲမွာတုန္းက KNU အဖြဲ႔မွာ ေတြ႔ရတဲ့ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚနဲ႔ ရန္ကုန္က ကရင္ေတြနဲ႔ ကၽြန္မတို႔ ေတာဘက္က ကရင္ေတြၾကားမွာလည္း အဲဒီလိုပဲ ၿမိဳ႔ကကရင္ေတြကို ေတာကရင္ေတြက ဒီေကာင္ေတြ ကရင္နဲ႔ မတူဘူး ဗမာေတြနဲ႔ ပိုတူတယ္တဲ့။ ၿမိဳ႔က ကရင္ေတြကလည္း ေတာက ကရင္ေတြကို ဒီေကာင္ေတြကြာ ငပိေထာင္းနဲ႔ ျမစ္နဲ႔စားၿပီး ႀကီးတဲ့ကရင္ေတြ ဘာမွနားလည္တဲ့ကရင္ေတြ မဟုတ္ဘူးဆိုတာ ေျပာတာ ၾကားဖူးတယ္။ အဲဒီေတာ့ ေတာသားနဲ႔ ၿမိဳ႔သားၾကား၊ တိုင္းရင္းသားေတြနဲ႔ ဗမာေတြၾကား တဘက္က လူလည္က်သူေတြလို႔ ထင္တာနဲ႔ တဘက္က ငႏံုငအလို႔ ထင္တာကေတာ့ ေသခ်ာေနပါတယ္။ ေတာနဲ႔ၿမိဳ႔ သိပ္မကြာျခား၊ တိုင္းရင္းသားေတြနဲ႔ ဗမာေတြ အေျခအေနလည္း သိပ္မကြာျခားတဲ့ အခါမွပဲ ဒီအျမင္ေတြက နည္းသြားႏိုင္မယ္လို႔ထင္တယ္။

Myanmar Good Knowledg Co., Ltd said...

မေဗဒါေရ
ေရးခ်င္တဲ႔ေစတာနာကိုသေဘာေပါက္ျပီး
ေရးႏိုင္တာကိုလည္း အားေပးပါတယ္။
အေျခအေနမွန္ေတြကို ထင္ဟပ္တဲ႔ ေကာ္မန္႔ေတြကိုလည္း ဖတ္သြားပါတယ္။
ခင္မင္လွ်က္

★သခင္မ်ဳိးေဟ့ဒုိ႔ျမန္မာ★ said...

(ကၽြန္မတို႔ဘက္မွာ အိမ္ပံုသိပ္မလွတဲ့အိမ္ကို ကရင္အိမ္လိုပဲလို႔ ေျပာတယ္။ ရွမ္းျပည္နယ္မွာဆိုရင္ ပေလာင္အိမ္လိုပဲလို႔ ေျပာတယ္။ ကၽြန္မတို႔ဘက္မွာ ဧည့္သည္လာရင္ အုန္းသီးႏုခူးေကၽြးတဲ့ အေလ့အထ ရွိတယ္။ အုန္းသီး နည္းနည္းပိုရင့္ရင္ အသားက မေပ်ာ့ေတာ့ဘဲ မာေနသလို အရည္ကလည္း အႏုေလာက္ မခ်ိဳေတာ့ဘူး ဒါကို ကရင္စားလို႔ ေခၚပါတယ္။)

သုိ႔
မငယ္ႏုိင္

အစ္မေျပာသလုိ ေတာသားနဲ႔ ျမဳိ႔သားျပႆနာ မဟုတ္ဘူး။ လူမ်ဳိးေရးျပႆနာပါ။ အဓိက တရားခံဟာ အဂၤလိပ္သာျဖစ္ပါတယ္။ အစ္မတုိ႔က အျဖဴကုိ ထိရင္ ဆတ္ဆတ္ထိမခံႏုိင္သူေတြဆုိေတာ့ ေဒါသထြက္ၾကမွာပါ၊ ဒါေပမယ့္ ဆက္ေျပာပါမယ္။ ကရင္အိမ္၊ ကရင္စား၊ စာမတတ္ရင္ ကရင္ေတာင္ သင္လုိ႔ရတယ္၊ ရခုိင္နဲ႔ ေျမြေပြး..ရခုိင္ကုိအရင္သတ္ဆုိတဲ့ စကားပုံေတြဟာ ဘယ္ေခတ္မွာ ေပၚခဲ့တာလဲ? အဂၤလိပ္ေခတ္က ေပၚခဲ့တဲ့ စကားပုံေတြပါ။ အဂၤလိပ္ဟာ သူအုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ႏုိင္ငံေတြကုိ ေသြးခြဲတယ္.. အခ်င္းခ်င္းရန္တုိက္ေပးတယ္ဆုိတာ အမလည္းၾကားဖူးမယ္ထင္ပါတယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ျမန္မာျပည္ကုိ အုပ္ခ်ဳပ္ေတာ့လည္း ေသြးခြဲခဲ့ပါတယ္။

ကရင္ေတြကုိ အခြင့္ထူးေတြေပးျပီး ဗမာေတြကုိ ႏွိပ္ကြပ္ထားခဲ့တယ္။ ဆူးေလဘုရားေျမေပၚနဲ႔ မႏာၱေလးနန္းတြင္းမွာ ကုလားေတြကုိ ပလီေဆာက္ခြင့္ေတြေပးခဲ့ပါတယ္။ လြတ္လပ္ေရးရျပီးစမွာ ကရင္နဲ႔ဗမာ အဓိကရုဏ္းျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ အဲလုိျဖစ္ေတာ့လည္းက်ေနာ္တုိ႔ဟာ အဂၤလိပ္ကုိ အျပစ္မတင္ပဲ ဗမာေတြနဲ႔ ကရင္ေတြကုိပဲအျပစ္တင္ၾကပါတယ္။ ေသြးခြဲတာအရမ္းေတာ္တယ္လုိ႔ သမုိင္းမွာ နာမည္ႀကီးတဲ့ အဂၤလိပ္ဟာ အျမဲဆုိသလုိ သူေတာ္ေကာင္းႀကီးျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။

ေနာက္ျပီးေတာ့…. ပင္လုံစာခ်ဳပ္အေၾကာင္းကုိ ေျပာခ်င္ပါတယ္။ ပင္လုံစာခ်ဳပ္ဟာ ဘာအတြက္လုပ္ရတာလဲ? ပင္လုံစာခ်ဳပ္ဆုိတာ ျမန္မာအခ်င္းခ်င္း ေသြးခြဲထားတာပါ။ အဲဒါကုိ အစ္မတုိ႔ ဒီမုိသမားေတြက ဘာမသိ ညာမသိနဲ႔ ပင္လုံစာခ်ဳပ္ကုိ အေလးထားခဲ့တယ္။ ပင္လုံစာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္တဲ့ေန႔ကုိ ျပည္ေထာင္စုေန႔ဆုိျပီး လုပ္ၾကတယ္။

အစ္မေရ… က်ေနာ္တုိ႔ဟာ ေသြးမေတာ္ သားမစပ္တဲ့ လူမ်ဳိးျခားေတြကုိ အထင္ႀကီးေနတဲ့ စိတ္ကုိ ေဖ်ာက္ဖုိ႔လုိေနပါတယ္။ အဲဒါမွ အဂၤလိပ္ရဲ႕ေသြးခြဲတဲ့လုပ္ရပ္ေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ လူမ်ဳိးေရးျပႆနာကုိ မွန္ကန္စြာ သိျမင္ျပီး ျပႆနာကုိ ေျဖရွင္းႏုိင္မွာပါ။

ေလးစားလ်က္
ေဇာ္မ်ဳိး

Nge Naing said...

ကိုေဇာ္မ်ိဳး - ကၽြန္မက လူမ်ိဳးေရး ျပႆနာနဲ႔ ေတာသားၿမိဳ႔သား ျပႆနာ သေဘာသဘာ၀ တူေနတဲ့ ကြာဟမႈ ႏွစ္ခုကို ဥပမာေပးတာ ျဖစ္တယ္။ အၾကမ္းဖ်င္းအားျဖင့္ ၿမိဳ႔သားေတြဟာ ေတာသားေတြကို အထင္ေသးသလို ေတာသားတြကလည္း ၿမိဳ႔သာေတြကို လူတြင္က်ယ္ လုပ္သူေတြလို႔ ထင္တယ္။ ဗမာေတြဟာ တိုင္းရင္းသားေတြကို အထင္ေသးသလို တိုင္းရင္းသားတြကလည္း ဗမာေတြကို လူလည္လုပ္တတ္သူေတြ ထင္တယ္။ ဒါဟာ ကၽြန္မ ေတြ႔ရသေလာက္ သတိထားမိတာကို ေျပာတာ ျဖစ္တယ္။

"အစ္မတုိ႔က အျဖဴကုိ ထိရင္ ဆတ္ဆတ္ထိမခံႏုိင္သူေတြဆုိေတာ့ ေဒါသထြက္ၾကမွာပါ"

လို႔ ကၽြန္မ ကိုေဇာ္မ်ိဳးေျပာတာ ဘာမွ ဆက္စပ္လို႔မရဘူး ကၽြန္မေျပာတဲ့အထဲမွာ ဘယ္အျဖဴအေၾကာင္းမွမပါဘူး။ ျမန္မာျပည္က ကရင္၊ ဗမာ၊ ရွမ္း၊ ပေလာင္နဲ႔ ေတာသားၿမိဳ႔သားအေၾကာင္းပဲ ပါတယ္။ ကၽြန္မက ဘယ္သူ႔ကိုပဲ မဟုတ္တာေျပာေျပာ လက္မခံဘူး။ အျဖဴမွ အမဲမွ မဟုတ္ဘူး မတရားေျပာေနတာ အကုန္လံုးကို လက္မခံဘူး။ ဘယ္သူ႔ကိုမွလည္း အဓိပၸါယ္မရွိ အထင္ႀကီး အထင္ေသးစရာ မလိုပါဘူ။

"ေနာက္ျပီးေတာ့…. ပင္လုံစာခ်ဳပ္အေၾကာင္းကုိ ေျပာခ်င္ပါတယ္။ ပင္လုံစာခ်ဳပ္ဟာ ဘာအတြက္လုပ္ရတာလဲ? ပင္လုံစာခ်ဳပ္ဆုိတာ ျမန္မာအခ်င္းခ်င္း ေသြးခြဲထားတာပါ။ အဲဒါကုိ အစ္မတုိ႔ ဒီမုိသမားေတြက ဘာမသိ ညာမသိနဲ႔ ပင္လုံစာခ်ဳပ္ကုိ အေလးထားခဲ့တယ္။ ပင္လုံစာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္တဲ့ေန႔ကုိ ျပည္ေထာင္စုေန႔ဆုိျပီး လုပ္ၾကတယ္။"

ကိုေဇာ္မ်ိဳးေျပာတဲ့ တိုင္းရင္းသားတြနဲ႔ ဗမာေတြ အဂၤလိပ္ေသြးခြဲခဲ့တယ္ဆိုတာ အားလံုးလက္ခံၿပီးသားပါ။ ဒါေပမဲ့ ပင္လံုစာခ်ဳပ္အေၾကာင္းကို အခုလို ေျပာလိုက္တဲ့အတြက္ ကိုေဇာ္မ်ိဳးဟာ သမိုင္းကို လံုး၀မသိဘူးဆိုတာ ထင္ရွားသြားလို႔ ကိုေဇာ္မ်ိဳးကို ဗဟုသုတရွိတယ္ထင္ထားတာေတြ အကုန္လံုး သဲထဲေရသြန္ ျဖစ္သြားၿပီ။ ပင္လံုစာခ်ဳပ္ကို ေတာင္တန္းေဒသ တိုင္းရင္းသားေတြနဲ႔ ျမန္မာျပည္မ လြတ္လပ္ေရး အတူတူယူဖို႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကိုယ္တိုင္ တိုင္းရင္းသား စည္းလံုးညီညြတ္မႈ ရေအာင္ ႀကိဳးစားပမ္းစားၿပီး ဒုကၡခံၿပီး ခ်ဳပ္ဆိုထားတဲ့ စာခ်ဳပ္ကို အဲဒီလို ေစာ္ကားေမာ္ကား ေျပာလိုက္တာေတာ့ ကၽြန္မ အနာဆံုးပဲ။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ဘာပဲ ေျပာေျပာ ကၽြန္မ မနာဘူး သူ႔အျမင္သူေျပာတယ္ပဲ သေဘာထားတယ္။ ပင္လံုစာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ဆိုတဲ့ေန႔ကို ျပည္ေထာင္စုေန႔သတ္မွတ္တာ ဒီမိုသမားေတြ သတ္မွတ္တယ္ ေျပာရေလာက္ေအာင္ ၈၈ ေနာက္ပိုင္းမွ ျပည္ေထာင္စုေန႔ ေပၚလာတာမဟုတ္ဘူး။ ျပည္ေထာင္စုေန႔က ၈၈ ေနာက္ပိုင္းမွ နအဖ ဖံုးကြယ္သြားလို႔ ေမွးမွိန္သြားတာ။ ကိုေဇာ္မ်ိဳးကို ဘယ္သူက ေျပာလိုက္တာလဲ ဒီမိုသမားေတြ သတ္မွတ္တယ္လို႔။ ပင္လံုစာခ်ဳပ္ကိစၥနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး သမိုင္းကို ေလ့လာဖို႔ေျပာခ်င္တာကလြဲၿပီး အဲဒါနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဒီပို႔စ္နဲ႔လည္း မဆိုင္တဲ့အတြက္ ကၽြန္မ ဘာမွ ထပ္ေဆြးေႏြးဖို႔ မရွိပါဘူး။ စိတ္မေကာင္းပါဘူး။

Unknown said...

စစ္အစိုးရကို ဆန္႔က်င္ေနသူတိုင္း ဒီမိုသမားေတြ မဟုတ္ပါ။ ဒီမိုကေရစီဆိုတာ ဘာလဲ ေမးခြန္က အခ်စ္ဆိုတာ ဘာလဲ ေမးခြန္နဲ႕၊ ေမးခြန္း အတူတူပါဘဲ။ အေျဖကလည္း အတူတူပါဘဲ။ ဆိုလိုတာက ခံစားခ်က္အတိုင္း လိုသလို ဆြဲသံုးလို႕ ရပါသည္။ တခ်ိဳ႕ကလည္း လူတတ္ပေတြလုပ္ၿပီး ေရးခ်င္သလိုေရး၊ ေျဖခ်င္သလိုေျဖ၊ ရွီးခ်င္သလို ရွီးေနၾကတာပါ။ တခ်ိဳ႕ကလည္း အေတြးေတြကို ကိုယ္ေတြ႕ဆိုၿပီး ေရးေနၾကတာပါ။ ၈၈ က ထြက္လာတဲ့ လူငယ္ေတြ ေထာင္၊ ေသာင္း မကရွိေနပါသည္၊ တဦးတေယာက္တည္း မဟုတ္ပါ။

ေလးစားစြာျဖင့္
၈၈၈၈ ေတာခိုေက်ာင္းသား

မန္းကိုကို said...

ေဝး ေဒၚေဗဒါ၊

ဘိလိယက္ထိုးဖို႔ တည္ေဘာတစ္လံုး တင္လိုက္တာလားေဝး၊

အလကားေနာက္တာပါ၊ အတည္ေပါက္ခ်ည္းလုပ္ေနရင္ ဒီလိုေဆြးေႏြးပြဲမွာ ၾကမ္းကုန္မွာေပါ့ေနာ။

ေဆြးေႏြးသြားသူေတြကေန သူတစ္စ ကိုယ္တစ္စ ဆြဲထုတ္လာၾကတာ ေကာင္းပါတယ္၊ အဂၤလိပ္၊ ပင္လံုစာခ်ဳပ္၊ လူမ်ိဳး၊ ဘာသာ ဘာညာဘာညာ စသည္ျဖင့္ေပါေလ၊ ယံုၾကည္ရာေျပာသြားၾကတာ ဘယ္သူမွ မွားတယ္လို႔ေတာ့ မေျပာလိုပါဖူး (ကိုယ္လည္း မမွားဖူးဆိုပါေတာ့ အေဟးေဟး)။

ႀကီးႀကီးက်ယ္က်ယ္ေျပာရရင္ေတာ့ ဒီကိစၥက လြယ္မေယာင္နဲ႔ခက္၊ တိမ္မေယာင္နဲ႔ နက္ေပေတာ့သကိုး (ပဏာမနဲ႔တင္ အိပ္ေပ်ာ္ေလာက္ၿပီ ထင္ရဲ့၊ တကယ္ကမွ ခ်ိဳမိုင္မိုင္ ကျပေနမိရင္ ဒုကၡ)။

မည္သူမဆို ကိုယ္ရြာမွာ ကိုယ္ေနၿပီး ၿမိဳ႕ေတာင္မွ ေကာင္းေကာင္းမေရာက္ဖူးတဲ့ အေနအထားမ်ိဳးမွာ စစ္တပ္ေတြေရာက္လာ၊ သတ္ျဖတ္တာေတြ အပါအဝင္ လူမဆန္တာေတြကိုလုပ္၊ ေျပာတဲ့စကားက ေတာကတိုင္းရင္းသားေတြ အမ်ားစုမေျပာတတ္တဲ့ ဗမာစကား၊ ကဲ ကိုယ္တိုင္ ကိုယ္ေတြ႕သာဆို ဘယ္လိုေတြးမလဲ။ ၿပီးရင္ တစ္ရက္မဟုတ္၊ တစ္နွစ္မဟုတ္၊ နွစ္လရွည္ၾကာ ခံစားရတဲ့ ဗဟုသုတမႂကြယ္၊ ပညာသင္ဖို႔ရာ အခြင့္အေရးမရွိသူေတြရဲ့ အသက္လုေျပးပြဲေတြ ေနာက္ဆက္တြဲမွာ ရွင္းလို႔မလြယ္တာေတြ မလြဲမေသြ ျဖစ္လာၾကမွာပါပဲ။

မေဗဒါ ဆားညႇပ္တာပါ၊ လက္ရွိအေနအထားမွာ က်ေနာ္တို႔၊ မေဗဒါတို႔လို ျမဴမႈန္ေလးေတြရဲ့ ခရုခုန္ဖို႔ႀကိဳးပမ္းခ်က္ေတြဟာ အရာထင္ဖို႔ လြယ္ေတာ့မလြယ္ပါ။ အလိုက္သင့္ေနသြားဖို႔သာ လုပ္ေနရအံုးမွာပါ။ ဆယ္စုနွစ္နဲ႔ခ်ီၿပီး ျပန္ေျဖရ လုပ္ရမယ့္အလုပ္ပါ၊ ခုထိလည္း လုပ္နိုင္သူေတြရဲ့ ငို႔ဘအေတြးေတြေၾကာင့္ ေျပလည္စရာလည္း အစမရွိေသးပါဘူး။

Academic အဆင့္မ်ိဳးအတြက္ေတာ့ “ဇီဇဝါ” မွာ တီတီတာတာ သြားလုပ္နိုင္ၾကပါတယ္။ ေၾကာ္ျငာတာေတာ့ မဟုတ္ပါ။ က်ိဳးေၾကာင္း၊ အခ်က္အလက္ေတြနဲ႔ သေဘာထားႀကီးႀကီး ေဆြးေႏြးေျပာဆိုမႈေတြရွိလို႔ ညႊန္တာပါ။

★သခင္မ်ဳိးေဟ့ဒုိ႔ျမန္မာ★ said...
This comment has been removed by the author.
★သခင္မ်ဳိးေဟ့ဒုိ႔ျမန္မာ★ said...

(ပင္လံုစာခ်ဳပ္ကို ေတာင္တန္းေဒသ တိုင္းရင္းသားေတြနဲ႔ ျမန္မာျပည္မ လြတ္လပ္ေရး အတူတူယူဖို႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကိုယ္တိုင္ တိုင္းရင္းသား စည္းလံုးညီညြတ္မႈ ရေအာင္ ႀကိဳးစားပမ္းစားၿပီး ဒုကၡခံၿပီး ခ်ဳပ္ဆိုထားတဲ့ စာခ်ဳပ္ကို အဲဒီလို ေစာ္ကားေမာ္ကား ေျပာလိုက္တာေတာ့ ကၽြန္မ အနာဆံုးပဲ။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ဘာပဲ ေျပာေျပာ ကၽြန္မ မနာဘူး သူ႔အျမင္သူေျပာတယ္ပဲ သေဘာထားတယ္။)

သုိ႔
မငယ္ႏုိင္

အစ္မက ဒီမုိသမားလုိ႔ ဘာလုိ႔မေခၚခံႏုိင္တာလဲ? ဒီမိုကေရစီစံနစ္ကုိ အေကာင္းျမင္ေနတဲ့သူေတြကုိ က်ေနာ္က ဒီမုိသမားလုိ႔ သေဘာထားလုိ႔ပါ။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကုိ က်ေနာ္ေစာ္ကားတာ မဟုတ္ဘူးဆိုတာ အစ္မသိပါတယ္။ ရန္ကုန္မွာ ဗုံးေပါက္တုံးကလုိ ဟန္ေဆာင္ျပီး မ်က္ရည္မုိးရြာသြန္းတဲ့ စစ္ဗုိလ္ေတြလုိ . . . ခံစားခ်က္ေတြ သိပ္မပ်င္းပါနဲ႔။

ေနာက္ျပီး . . .သမုိင္းဆုိတာတုိ႔… သတင္းဆုိတာတုိ႔ကုိ ကုိးကားျပီးမေျပာပါနဲ႔။ မ”အ” ေအာင္ သမုိင္းသင္တယ္ဆုိတာ ေလာကအေၾကာင္းမသိတဲ့ အဖုိးႀကီးတစ္ေယာက္ရဲ႕ ဆုံးမခ်က္ပါ။ စကားလုံးေလးက သိပ္ျပီးလွပေပမယ့္ လက္ေတြ႔မွာ အသုံးမ၀င္ပါဘူး။ ဥပမာ ေပးရမယ္ဆုိရင္ မေန႔ တေန႔ကျဖစ္ခဲ့တဲ့ 9/11 မွာ ပါ၀င္ပတ္သက္သူေတြ အသက္ရွင္လ်က္ရွိပါေသးတယ္။ အခုထက္ထိ . . ဘင္လာဒင္လုပ္တယ္လုိ႔ေျပာသလုိ အေမရိကန္ အစုိးရလုပ္တယ္လုိ႔ ေျပာေနတာေတြရွိပါတယ္။ အတိအက်မသိရေသးပါ။ အဲဒါကုိ ႏွစ္ေပါင္း ၁၀၀ ေလာက္အၾကာမွာ သမုိင္းစာအုပ္ေပၚေရာက္သြားရင္ အမွန္အတုိင္း သိရမယ္ဆုိတဲ့ ေျပာဆုိခ်က္ဟာ သိပ္ကုိရယ္ဖုိ႔ေကာင္းပါတယ္။ အေတြးအေခၚမရွိသူေတြသာ သမုိင္းတရားခံေတြဘာေတြ ေျပာေနၾကတာပါ။

က်ေနာ္က ပင္လုံစာခ်ဳပ္ကိစၥကုိ သမုိင္းစာအုပ္ေပၚမွာ မူတည္ျပီးေျပာေနတာ မဟုတ္ပါဘူး။ က်ဳိးေၾကာင္းဆက္စပ္ျပီး ေျပာဆုိထားတာပါ။ ပင္လုံစာခ်ဳပ္ဟာ သေဘာသဘာ၀အရ လုံး၀ကုိ မလုိအပ္တဲ့အေနအထားပါ။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအေနနဲ႔ အဲဒီအခ်ိန္မွာ အေျခအေနအရပ္ရပ္ေၾကာင့္ လုပ္လုိက္ရတာ ျဖစ္ႏုိင္ပါတယ္။

အစ္မနားလည္ေအာင္ က်ေနာ္ ဥပမာေလးနဲ႔ေျပာျပမယ္။ အခု အီရတ္ကုိ အေမရိကန္သိမ္းထားပါတယ္။ လြတ္လပ္ေရးေပးမယ္ဆုိရင္ သူတုိ႔ႏုိင္ငံအတြင္းမွာရွိတဲ့ တုိင္းရင္းသားအားလုံးကုိ အတူတူ လြတ္လပ္ေရးလုိခ်င္သလား… သီးျခားလုိခ်င္သလားဆုိတာ ေမးဖုိ႔ မလုိအပ္ပါဘူး။ ဘာညီလာခံမွလည္း လုပ္စရာမလုိပါဘူး။ အားလုံးကုိ အတူတူ တျပိဳင္တည္း ေပးရမွာပါ။ လြတ္လပ္ေရးရျပီးလုိ႔ ခြဲထြက္ခ်င္စိတ္ျဖစ္ရင္ သူတုိ႔ကိစၥသူတုိ႔ ေျဖရွင္းရမွာပါ။ ဒီလုိပါပဲ အဂၤလိပ္ဟာ ျမန္မာျပည္ကုိ သိမ္းပုိက္တုံးကအတုိင္းပဲ တလုံးတခဲတည္း လြတ္လပ္ေရးေပးရမွာပါ။ တကြဲတျပားစီ လြတ္လပ္ေရးလုိခ်င္လားလုိ႔ ေမးစရာမလုိပါဘူး။ လြတ္လပ္ေရးရျပီးေနာက္ပုိင္းမွာ ျမန္မာအခ်င္းခ်င္း ျပႆနာျဖစ္ရင္ ျမန္မာေတြပဲ ညွိႏွဳိင္းေျဖရွင္းရမွာပါ။ အဂၤလိပ္ လြတ္လပ္ေရးေပးလုိ႔ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္းျဖစ္သြားတဲ့ႏုိင္ငံဆုိတာ လုံး၀မရွိပါဘူး။ အားလုံးဟာ ျပည္တြင္းစစ္.. . နယ္နိမိတ္ျပႆနာေတြအတြက္ စစ္ျဖစ္ေတြကုိ တုိက္ခဲ့ရပါတယ္။ လူမ်ဳိးေရးအဓိကရုံးေတြ အၾကီးအက်ယ္ျဖစ္ခဲ့တယ္။ ေသြးခြဲတဲ့ေနရာမွာ အဂၤလိပ္နာမည္ႀကီးတာ…. အေၾကာင္းအရင္းေတာ့ရွိတယ္ဆုိတာ သိပါဗ်ာ။ က်နာ္တုိ႔ဆီက သိမ္းထားတဲ့ အာသန္ေဒသကုိ အိႏၵိယနဲ႔ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ကုိေပးခဲ့တာ ဘာသေဘာလဲ?

ေလးစားလ်က္
ေဇာ္မ်ဳိး

Nge Naing said...

ကိုေဇာ္မ်ိဳးေရ - ကၽြန္မက သမိုင္းကို ရွစ္တန္းအထိပဲ သင္ခဲ့ဖူးတယ္။ အဲဒီအထိ သင္ထားတာ အကုန္လံုးနီးပါး မွတ္မိေနတယ္။ အစ္မတို႔ေခတ္က သိပၸံေက်ာင္းသားဟာ အထက္တန္းမွာ သမိုင္းဘာသာ ယူခြင့္မရွိလို႔ အထက္တန္းမွာ သမိုင္းမသင္ခဲ့ဖူးဘူး။ အျပင္ေရာက္ၿပီးမွ ေလ့လာတာလည္း လြတ္လပ္ေရး ရၿပီးကာလ သမိုင္းအေၾကာင္းပဲ မ်ားေတာ့ အရင္ကသမိုင္းေတြကို ေက်ာင္းကသင္ရတာနဲ႔ အေဖနဲ႔ အစ္ကိုႀကီးကို စစ္တပ္က ေပးထားတဲ့ စာအုပ္ေတြထဲက ဖတ္ရတာပဲ သိခဲ့ပါတယ္။ ကၽြန္မက ကိုေဇာ္မ်ိဳးနဲ႔ပဲျဖစ္ျဖစ္ နအဖက စစ္သားေတြနဲ႔ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အေပၚမွာပဲ သေဘာထား မတူရင္ေနမယ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအေပၚမွာေတာ့ ဘယ္အနည္းနဲ႔မွ မကြဲျပားႏိုင္ဘူးလို႔ ထင္ထားခဲ့တာ ကိုေဇာ္မိ်ဳးရဲ့ ပင္လံုစာခ်ဳပ္နဲ႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအေပၚ သေဘာထားကို ၾကည့္ၿပီး ကၽြန္မ တကယ္ပဲ တုန္လႈပ္ေျခာက္ခ်ားကာ ၀မ္းနည္းမိတယ္။

ျမန္မာႏိုင္ငံကို အဂၤလိပ္သိမ္းတာ အီရတ္ကို အေမရိကန္သိမ္းသလို တခါတည္းသိမ္းထားတာ မဟုတ္သလို သိမ္းတဲ့ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ အခ်ိန္အခါလည္းမတူလို႔ ဥပမာေပးႏႈိင္းယွဥ္စရာလည္း မဟုတ္ပါဘူး။ ျမန္မာႏိုင္ငံကို အဂ္လိပ္သိမ္းတာ ၁၈၂၄ ခုႏွစ္မွာတႀကိမ္ (ရခိုင္နဲ႔ တနသၤာရီ)၊ ၁၈၅၂ မွာတႀကိမ္ (ရန္ကုန္နဲ႔ ျမန္မာျပည္ေအာက္ပိုင္း) ၊ ၁၈၈၅ ကုန္ပိုင္း(မႏၱေလးေနျပည္ေတာ္နဲ႔ တႏိုင္ငံလံုး)၊ စစ္သံုးႀကိမ္နဲ႔ အႏွစ္ ၆၀ ေက်ာ္အၾကာမွ တႏိုင္ငံလံုးကို ရဖို႔ သိမ္းႏိုင္ခဲ့တာျဖစ္တယ္။ ဒါကို ေလးတန္းသမိုင္းမွာ သင္ရၿပီး၊ ေလးတန္းမေရာက္ခင္ ပထမတန္းကတည္းက ဆရာဆရာမေတြက အျမဲတမ္း အဲဒီစစ္ႀကီးသံုးႀကိမ္အေၾကာင္းကို ျပည္ေထာင္စုေန႔၊ လြတ္လပ္ေရးေန႔ နီးတုိင္း အခမ္းအခနားလုပ္ၿပီး ေဟာေျပာေနလို႔ Common Sense အေနနဲ႔ အားလံုး သိၾကပါတယ္။ သိမ္းတိုင္းမွာလည္း နယ္စပ္က ရန္ရွာၿပီး ျပႆနာကို ႀကီးမားေအာင္ သူတို႔ပဲလုပ္၊ သူတို႔ပဲ ေလွ်ာ္ေၾကးေတာင္းၿပီး အႏိုင္က်င့္ၿပီး သိမ္းတာ။ အဂၤလိပ္ရဲ့ အႏိုင္က်င့္မႈကို ဘယ္ေလာက္ခံရလဲဆိုတာ ဒုတိယအႀကိမ္ သိမ္းပိုက္တဲ့ ရႏၱပိုစာခ်ဳပ္ အေၾကာင္းကို ၆ တန္းလား ရ တန္းလားမသိဘူး ျမန္မာသမိုင္းစာအုပ္ထဲမွာ ျပန္ဖတ္ၾကည့္ပါ။ လြန္ခဲ့တဲ့ ၁၀ ႏွစ္ခန္႔ကအထိ အဲဒါရွိေသးတယ္ဆိုေတာ့ အခုလညး္ ရွိႏုိင္ေသးတယ္။ အကယ္၍ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသာ ပင္လံုစာခ်ဳပ္ကို မခ်ဳပ္ခဲ့ရင္ ရွမ္းျပည္က မိုင္းပြန္ေစာ္ပြားတို႔ အုပ္စုမဟုတ္တဲ့ တျခားေစာ္ပြားေတြက လြတ္လပ္ေရးကို အတူယူခ်င္ခဲ့တာ မဟုတ္လို႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း လုိက္မႀကိဳးစားရင္ လြတ္လပ္ေရး တခ်ိန္တည္း ရဖို႔မရွိႏိုင္ဘူး။ ဒီလိုအတူတူ မရခဲ့ရင္ ရွမ္းျပည္က ေနာက္ပိုင္းမွာ လြတ္လပ္ေရး သီးသန္႔ ရဖို႔ေနေနသာ ရွမ္းျပည္မွာ က်န္ေနတဲ့ ၿဗိတိသွ်တပ္ေတြက ျမန္မာပိုင္နက္ထဲကုိ နယ္စပ္ကေန က်ဴးေက်ာ္၀င္ေရာက္ ျပႆနာထပ္ရွာၿပီး ရႏၱပိုစာခ်ဳပ္နဲ႔ ရန္ကုန္ အပါအ၀င္ ေအာက္ျမန္မာျပည္ေအာက္ပိုင္းကို သိမ္းပိုက္သလို အခ်ိန္မေရြး အႏိုင္က်င့္ၿပီး ျပန္သိမ္းႏိုင္ပါတယ္။
ဆက္ရန္

Nge Naing said...

ကိုေဇာ္မ်ိဳးလို လူငယ္ေတြ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းနဲ႔ ပင္လံုစာခ်ဳပ္ကို ဒီလို အထင္ျမင္လြဲမွားေနတာ ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ေတာင္ ရွိေနၿပီလဲမသိဆိုေတာ ေတြးၿပီး တကယ္ကို စိုးရိမ္စိတ္ေသာက မကင္းျဖစ္မိတယ္။ နအဖဟာ သူတို႔အာဏာ တည္ျမဲေရးအတြက္ ပင္လံုစာခ်ဳပ္နဲ႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းရဲ့ အခန္းက႑ကို ျမန္မာ့သမိုင္းစာမ်က္ႏွာက ဆြဲထုတ္ပစ္ႏိုင္တဲ့အထိ လုပ္ပစ္ႏိုင္တာ ရင္နာလို႔လည္း မဆံုးဘူး။ အစက ဒီေလာက္အထိ ေရးဖို႔ အစီစဥ္မရွိခဲ့ပါဘူး။
တခါ ရုရွားက ေကာင္ေလးတေယာက္ကလည္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကို ေစာ္ကားေမာ္ကား အသံုးအႏႈံးေတြနဲ႔ C-Box မွာ တခါလာေရးဖူးလို႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းရဲ့ အခန္းက႑ကို လူငယ္ေတြ နားမလည္ေတာ့ဘူးဆိုတာ သေဘာေပါက္သြားတယ္။ ေဇာ္မ်ိဳးကို အစ္မ ေမတၱာရပ္ခံခ်င္တာက တိုင္းျပည္ကို တကယ္ခ်စ္ရင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းရဲ့ လြတ္လပ္ေရး က်ိဳးပမ္းမႈသမိုင္းေတြကို ျပန္ေလ့လာဖို႔ တကယ္ေစတနာနဲ႔ တိုက္တြန္းခ်င္ပါတယ္။ ေက်းဇူးျပဳၿပီး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို မုန္းတိုင္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းနဲ႔ သြားၿပီး ေရာမခ်ပါနဲ႔။ ေက်းဇူးျပဳၿပီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကို ေက်းဇူးမကန္းပါနဲ႔လို႔ ေတာင္းပန္ပါတယ္။ ကိုေဇာ္မ်ိဳးရဲ့ မွတ္ခ်က္ကို ဖတ္ၿပီးေနာက္ပိုင္း မဆလေခတ္က ဦးေန၀င္းဟာ သူ႔ကိုယ္က်ိဳးအတြက္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ဘာအတြက္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းရဲ့ ေက်းဇူးေတြကို ကၽြန္မတို႔ ႏွလံုးသားထဲ သံမႈိနဲ႔ ရိုက္သြင္းသလို စြဲက်န္ေနေအာင္ လုပ္ထားေပးခဲ့တဲ့အတြက္ အာဏာရွင္ေပမဲ့ ဒီအတြက္ေတာ့ ဦးေန၀င္းကို ကၽြန္မ သိပ္ၿပီး ေက်းဇူးတင္မိတယ္။
(ကိုေဇာ္မ်ိဳးမွတ္ခ်က္က ရတဲ့အသိေၾကာင့္) အာဏာရွင္ေဟာင္း ဦးေန၀င္းတေယက္ ေကာင္းရာသုဂတိလားပါေစလို႔ ဆုေတာင္းမိတယ္။

★သခင္မ်ဳိးေဟ့ဒုိ႔ျမန္မာ★ said...

သုိ႔
မငယ္ႏုိင္

အဂၤလိပ္က ျမန္မာႏုိင္ငံကုိ တျပိဳင္နက္တည္းမသိမ္းခဲ့တဲ့အတြက္ လြတ္လပ္ေရးအတူတူလုိခ်င္လားလုိ႔ ေမးရတယ္လုိ႔ ဆင္ေျခေပးထားပါတယ္။ ျပန္လည္ေခ်ပရေလာက္ေအာင္ ခုိင္မာတဲ့ ေၾကာင္းက်ဳိးျပခ်က္မဟုတ္ပါ။ ဒါ့ေၾကာင့္ ဘာမွ မွတ္ခ်က္မေပးေတာ့ပါ။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကုိ ေစာ္ကားတယ္.. နအဖကုိအတင္းေျပာတာေတြဟာ မဆီမဆုိင္တဲ့ ကိစၥေတြမုိလုိ႔ ျပန္လည္ေျပာၾကားရင္ အခ်ိန္ကုိျဖဳံးတဲ့ ငမုိက္သားဆုိတဲ့ဘြဲ႕ကုိ ရမယ့္အေရးကုိ ၾကိဳျမင္မိလုိ႔… ဘာမွျပန္မေျပာလုိပါ။ ပင္လုံစာခ်ဳပ္ဟာ အျဖဴကုိ ထိရင္ ဆတ္ဆတ္ထိမခံလုိတဲ့သူေတြ အေလးထားတဲ့ စာခ်ဳပ္သာျဖစ္တယ္ဆုိတာ အထူးထင္ရွားလွပါတယ္။

ေလးစားလ်က္
ေဇာ္မ်ဳိး

mg said...

ပင္လုံစာခ်ဳပ္ထဲမွာ ခြဲထြက္ခြင္႔ေပးထားတယ္...ဒါကုိ ဘယ္လိုရွင္းမလဲ?

Nge Naing said...

ဖက္ဒရယ္ ျပည္ေထာင္စုရဲ့ သေဘာသဘာ၀အရ ဖြဲ႔စည္းပံုအေပၚ မူတည္ၿပီး ခြဲထြက္ခြင့္ ဆိုတာပါႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ေပါင္းစပ္တယ္ဆိုကတည္းက တကယ္ကိုသာတူညီမွ် ျဖစ္ခ်င္လို႔ ညီညြတ္ခ်င္လို႔ ေပါင္းစပ္ၾကတာသာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ တန္းတူညီမွ်မႈသာ ရွိရင္ ဘယ္သူမွ ခြဲထြက္ဖို႔ကို ဦးတည္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ တန္းတူညီမွ်တဲ့ ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုေတြ အားလံုးက ဘယ္ႏိုင္ငံမွာမွ ခြဲထြက္ဖို႔ မႀကိဳးစားဘူး။ လက္ရွိ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ တုိင္းရင္းသားေတြ ေတာင္းဆိုေနတာ ကိုယ္ပိုင္ျပဌာန္းခြင့္သာ ျဖစ္ၿပီး ခြဲထြက္ခြင့္ မဟုတ္ပါဘူး။ တကယ္လို႔ ျပည္ေထာင္စု ၿပိဳကြဲမယ္ဆိုရ္င စစ္အာဏာရွင္ေတြေၾကာင့္သာ ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ ဒီမိုကေရစီ အင္အားစုေတြနဲ႔ တိုင္းရင္းသားေတြၾကားမွာ ျပည္ေထာင္စုႀကီးကမခြဲထြက္ဘဲ တုိင္းရင္းသားအားလံုး တန္းတူအခြင့္အေရးရမည့္ ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုႀကီးကို အတူတည္ေဆာက္ၾကမယ္ဆိုတာ မဲသေ၀ါထ စာခ်ဳပ္မွာ သေဘာတူထားၿပီးသား ျဖစ္ပါတယ္။

အေပၚက ပို႔စ္မွာ ေဆြးေႏြးထားတာကို mg ရဲ့ မွတ္ခ်က္အတြက္ အက်ံုး၀င္တာကို ဒီမွာ ျပန္ထည့္လုိက္ပါတယ္။