ကြ်န္မ၏ တကိုယ္ေရ ကိစၥေလး ေျပာခ်င္ ပါသည္ ။ ကြ်န္မသည္ ကေလး (၂) ေယာက္မိခင္..။ ေန႔စဥ္ ဘဝတြင္ ထမင္းစားဖို႔ ရုန္းကန္ရင္းျဖင့္ ၾကိဳက္ျခင္း မၾကိဳက္ျခင္းမ်ားကို ရင္ဆိုင္္ ျဖတ္သန္း ေနသည္။ ေနာက္ ကိုယ္ဝါသနာ ပါသည့္ သီခ်င္းေတြ ဆိုမည္ (ဆိုတက္၍ မဟုတ္ပါ.. ဝါသနာပါ၍သာ).. စိတ္ဝင္စားစရာ ျမည္မာျပည္ အေၾကာင္း ေတြ႔ရင္ ဖတ္မည္.. တျခားသုတ.. ရသ.. စာေတြ.. ဖတ္မည္..။ စိတ္ဝင္စားသည္ ဆိုလွ်င္ ႏိုင္ငံေရးပဲြမ်ား သြားမည္.. လူမႈေရး ကိစၥေတြ ႏိုင္သေလာက္ သြားမည္ ဗိုက္ျပည့္ဖို႔ အတြက္ ထမင္း.. ဟင္းခ်က္မည္.. (ဥေရာပမွာ ထမင္းဟင္းပဲ ခ်က္စားပါသည္.။) ပိုက္ဆံ အပိုရွိလွ်င္ ခရီးေတြ ထြက္မည္။ အတက္ႏိုင္ဆံုး ဘဝကို ေပ်ာ္ေပ်ာ္ ျဖတ္သန္းခ်င္သည္။ အခ်ဳပ္ဆိုေသာ္ သူလိုကိုယ္လို သာမန္လူ တစ္ေယာက္ထက္ ဘာမွ မပိုေသာသူ တေယာက္သာ ျဖစ္ပါသည္..။
အခုေတာ့ အလုပ္ တခု တိုးလာသည္.. ေတြးမိတာေတြကို ေရးခ်င္သည္ မွန္သည္လည္း ရွိမည္ မွားေနသည္ မ်ားလည္းပါႏိုင္သည္.။ (အစဥ္မွန္ႏိုင္္သည္မွာကား သစၥာတရား ေလးပါးသာ ရွိမည္ဟု ထင္ပါသည္..။) ဘယ္ အေၾကာင္းအရာမွ အစဥ္မမွန္ႏိုင္သည္မ်ားကို ကိုယ့္အသိေလးျဖင့္ ခ်င့္ခ်ိန္၍ ဘေလာ့ဂ္ ကေလး ကေန တင္ျပခ်င္သည္..။ ဒါပါပဲ ဘဝက..။ ထိုေၾကာင့္ မေဗဒါသည္ မိသားစု အတြက္သာ ျဖစ္ေနပါသည္..။ တိုင္းျပည္ အတြက္ ဘာမွ မလုပ္ႏိုင္ပါ ။ အာဏာရွင္ေတြကို ေျပာင္းလဲ လိုသည္ ဒီမိုကေရစီ လိုခ်င္သည္ သို႔ေသာ္ မိသားစုအတြက္သာ လက္ေတြ႔ဘဝ ျဖစ္ေန ပါေသးသည္ ။
အခုေတာ့ အလုပ္ တခု တိုးလာသည္.. ေတြးမိတာေတြကို ေရးခ်င္သည္ မွန္သည္လည္း ရွိမည္ မွားေနသည္ မ်ားလည္းပါႏိုင္သည္.။ (အစဥ္မွန္ႏိုင္္သည္မွာကား သစၥာတရား ေလးပါးသာ ရွိမည္ဟု ထင္ပါသည္..။) ဘယ္ အေၾကာင္းအရာမွ အစဥ္မမွန္ႏိုင္သည္မ်ားကို ကိုယ့္အသိေလးျဖင့္ ခ်င့္ခ်ိန္၍ ဘေလာ့ဂ္ ကေလး ကေန တင္ျပခ်င္သည္..။ ဒါပါပဲ ဘဝက..။ ထိုေၾကာင့္ မေဗဒါသည္ မိသားစု အတြက္သာ ျဖစ္ေနပါသည္..။ တိုင္းျပည္ အတြက္ ဘာမွ မလုပ္ႏိုင္ပါ ။ အာဏာရွင္ေတြကို ေျပာင္းလဲ လိုသည္ ဒီမိုကေရစီ လိုခ်င္သည္ သို႔ေသာ္ မိသားစုအတြက္သာ လက္ေတြ႔ဘဝ ျဖစ္ေန ပါေသးသည္ ။
ထို႔ေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေရး စိတ္ဝင္စားသူ တေယာက္ အေနႏွင့္ တိုင္းျပည္အတြက္ အခ်ိန္ေပးေန သည့္သူမ်ားကို ေလးစားရ သလို သူတို႔၏ အသံမ်ားကို တေလးတစား နားေထာင္ရသည္သာ။ ေနာက္လက္ေတြ႔ ဘဝေတြထဲမွာ မရွိသည့္အတြက္ ျမန္မာျပည္ႀကီးကို ဘယ္ေလာက္ပင္ေကာင္း ေစခ်င္ေသာ္လည္း တကယ္ မသိတာေတြကို တကယ္လက္ေတြ႕ လုပ္ေနသူမ်ား သာလွ်င္ ပိုသိ..ပိုတက္သည္ဟု ေလးနက္စြာ ခံယူထားပါသည္..။ ထို သူတို႔ကို ေက်ာ္၍ ဘယ္လို အေျခအေနမ်ိဳးကိုမွ စာဖတ္၍ မေက်ာ္ျဖတ္ႏိုင္သလို အထင္ႏွင့္ထင္ရာျမင္ရာေျပာျခင္းသည္ မမွန္ဟု လက္ခံထားပါသည္..။ ဤသည္ကား ကြ်န္မ၏ အေျခအေနမွန္ေလး ႏွင့္စိတ္ဓာတ္အား အမွန္တိုင္း လွစ္ဟမႈဟု ဆိုႏိုင္ပါသည္..။
ဟိုတုန္းက တက္ေရာက္ခဲ့ရသည့္ ေဆြးေႏြး ပဲြေလးက အေၾကာင္းတခုကို ေျပာခ်င္ပါသည္..။ ေဆြးေႏြးပဲြရဲ႕ အဓိကအေၾကာင္းကေတာ့ ေတာင္အာဖရိက၏ အေတြ႕အႀကံဳမ်ားကိုု ကိုယ္တိုင္ ပါခဲ့သူေတြ မွ်ေဝျခင္းျဖင့္ ျမန္မာျပည္ အေရး အတြက္ လာေရာက္ ေဆြးေႏြးသည့္ပဲြ ျဖစ္ပါသည္..။ သူတို႔ အဓိက ေပးခ်င္ေသာ မက္ေဆ့သည္ ျမန္မာျပည္တြင္ အစိုးရဘာလုပ္ေနသည္ကို ေသခ်ာသိဖို႔ရန္.. ေနာက္ လူသူ ေလးစား ရတဲ့ သူေတြနဲ႔ အစိုးရကို စကားေျပာၿပီး အလွည့္အေျပာင္း တခု ျဖစ္လာေစရန္ ရည္ရြယ္ရင္း ျဖစ္ပါသည္..။ မွတ္မိ သေလာက္ ဆိုရေသာ္ ထိုအခ်ိန္တြင္ တက္ေရာက္သူ မည္သူကမွ ၄င္းအႀကံကို လက္မခံခဲ့ပါ..။ အဓိကကေတာ့ ျမန္မာစစ္အစိုးရသည္ ေခါင္းမာသည္ ဆိုသည့္ မွတ္ခ်က္ေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္..။…ထိုေတာင္အာဖရိကသားမ်ားသည္လည္း ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးသမားမ်ား ေျပာသည့္ ျမန္မာျပည္ ေရးသည္ ျမန္မာတို႔ ကိစၥဟူ၍ သေဘာပိုက္ နားေထာင္ကာ ေဆြးေႏြးပဲြ သိမ္းသြားပါသည္..။ ..ကြ်န္မ ခန႔္မွန္းသည္မွာ သူတို႔ ဟဒယ ခ်မ္းေျမ႕ သြားပံု မေပၚခဲ့..။
တကယ္ေတာ့ ကြ်န္မ သေဘာ ဆိုလ်ွင္ ထိုသူတို႔ ေျပာသည္ကို သေဘာက်ကာ ႀကိဳးစား ၾကည့္ခ်င္သူျဖစ္ပါသည္..။ အဲဒီ အေၾကာင္း ကိုလည္း ကိုယ္စားျပဳ တက္ေရာက္ခဲ့သည္ အဖဲြ႕သို႔ အစီရင္ ခံစာတြင္ တင္ျပခဲ့ဖူးပါသည္..။ တကယ္တမ္းတြင္ နအဖစစ္ အစိုးရသည္လည္း လူသားမ်ားမို႔ သူတို႔ တေလးတစား ရွိသည့္သူမ်ား မွတဆင့္ တစံုတရာ အေျပာင္းအလဲ သို႔မဟုတ္လည္း လမ္းစ တခုခု ရသြားျခင္းမ်ိဳး မျဖစ္ႏိုင္ဟု ဘယ္သူမွ အတိအက် မေျပာႏိုင္ပါ..။ ေျပာႏိုင္သည္ မွာကား ေခါင္းမာသည္ဟုထားလိုက္ကာမွ ပိုဆိုးျခင္းပင္ ျဖစ္မည္ဟု ထင္ပါသည္..။ အခုလည္း ဆိုးေနသည္သာ..။ တခါ ေျပာင္းျပန္ စဥ္းစား ၾကည့္ျပန္ေတာ့လည္း နအဖကို ေခါင္းမာသည္ ဆိုသည့္ ထိုေဆြးေႏြးပဲြ တက္သူမ်ားကေရာ တယူသန္ စိတ္ကေလးျဖင့္ နအဖမေျပာင္းႏိုင္ပါဟု ေခါင္းမာေနျခင္း မျဖစ္ႏိုင္ဘူးလားဟု ေတြးစရာပင္..။ ယင္းမွာ (၁၀ )ႏွစ္ေက်ာ္ၾကာမွ ကြ်န္မေျပာမိသည့္ အယူအဆ တစ္ခုျဖစ္ပါသည္..။ အထင္ကို ေျပာျခင္း ျဖစ္ပါသည္..။ မွန္သည္ မွားသည္က တပိုင္းပါ..။ (အခုလက္ရွိ တြင္လည္း စစ္အစိုးရသည္ မေျပာင္းေသးပဲ ႏိုင္ငံေရး လုပ္သူမ်ား ႏိုင္ငံေရး ပိုးရွိသူမ်ား ပတ္သက္ သူမ်ားကို ႏွိပ္စက္ ေထာင္ခ်ေနသည္ဆိုေတာ့ သူတို႔ ဘာလုပ္လုပ္ အမွားေတြပါ ေခါင္းမာ ေနတာ မသိဘူးလား.. ငတံုးမ ေ_ာက္ရူးမဟု ေျပာလည္း မေဗဒါ စိတ္မဆိုးပါ.. ..။ )
ကြ်န္မ အေတြးကို အစဥ္ ရိုက္ခတ္ေနသည့္ စကားမ်ားကို ခင္ရာမင္ရာမ်ားႏွင့္ ေျပာၾကည့္ ဖူးပါသည္..။ သေဘာတူသူ ရွိသည္ မႀကိဳက္သူ မ်ားစြာ ရွိပါသည္.။ ဥပမာ အားျဖင့္ လာမည့္ ေရြးေကာက္ပဲြ ကိစၥျဖစ္ပါသည္..။ `ေရြးေကာက္ပဲြဟူသည္ ဒီမိုကေရစီကို သယ္ေဆာင္ မေပး` ဆိုသည့္ နယူးေယာက္ သတင္း ေဆာင္းပါး သံုးသပ္ခ်က္ ေရးသူ ( Fareed Zakaria ) ၏ လြန္ခဲ့သည့္ ၆ ႏွစ္ေက်ာ္ ကာလက အီရတ္ အတြက္ေပးခဲ့သည့္ ေကာက္ခ်က္ေလးသည္ ကြ်န္မ၏ ဟဒယကို ဒက္ထိ လာညိေစပါသည္..။ ျမန္မာျပည္တြင္ အတြက္ ဆိုလွ်င္ အခု လက္ရွိ အေျခအေနႏွင့္ ဆုိပါက စကာရီစကား ကြက္တိ မွန္သည္ဟုလည္း ရာခိုင္ ႏွုန္းျပည့္ ေထာက္ခံ ေပသည္..။ ကြ်န္မသည္.. ေရြးေကာက္ပဲြ လမ္းေၾကာင္းကို ၾကားကတည္းက အျမင္ေတြ အမ်ိဳးမ်ိဳးကို ေနရာ ေပါင္းစံုမွ နားေထာင္ၾကည့္ပါသည္..။ ေရြးေကာက္ပဲြ ဝင္လွ်င္ ေကာင္းသည္...မေကာင္းပါေပါ့..။ အခ်ိဳ႕က ႏွိုင္းႏွိုင္း ခ်ိန္ခ်ိန္ အယူအဆကို ထိေအာင္ မိေအာင္ေျပာသည္..။ အခ်ိဳ႕ ကေတာ့ ျဖစ္လည္း ေရြးေကာက္ပဲြ ဝင္မည့္ သူမ်ားကို အခြင့္အေရး လိုခ်င္သူ.. ဦးေႏွာက္မရွိသူမ်ားဟူကာ စြပ္စဲြသူမ်ား ဒုနဲ႔ေဒး ဆိုသည့္ အခါ ဘာမွေတာင္ မလုပ္ရ မကိုင္ရ ေသးပါပဲ ဘာျဖစ္လို႔မ်ား စြပ္စဲြတာေတြ .. ၾကမ္းတမ္းတဲ့ စကားလံုးေတြနဲ႔ ေျပာဆိုတိုက္ခိုက္ ေနၾကပါသလည္းဟု ….ေတြးကာ စိတ္မေကာင္းႀကီးစြာ ျဖစ္မိပါသည္..။
ဒီမိုကေရစီ ဆိုသည္မွာ ကိုယ္ယံုၾကည္ျခင္း တခု အတြက္ အျမင္ မတူသူမ်ားကို ေလးစားရမည္သာ ျဖစ္ပါသည္..။ တေယာက္ႏွင့္ တေယာက္ နာေအာင္.. ေဘးတိုက္လိုက္ေျပာေန၍မရပါ..။ အေကာင္းဆံုး အေျဖအတြက္ အေျဖ တခုကို ရွာရာတြင္ ဘာ အေကာင္းဆံုးလည္း ဆိုသည္ကိုသာ ေျပာရပါမည္...။ သူတို႔ ဘာေၾကာင့္ ဝင္မွာလည္း ဆိုသည့္ ႏိုင္ငံေရး ဆိုင္ရာ အျမင္မ်ား.. ႏွင့္ အျခား သက္ဆိုင္ေသာ ေဒတာေတြကိုသာ ၾကည့္ၿပီး မည္သည့္ ခံစားခ်က္ကိုမွ ေရွ႕တန္း မတင္ပဲ ေျဖာင့္မတ္ မွန္ကန္စြာ ေဝဖန္ ရမည္သာ ျဖစ္ပါသည္..။ အဓိက အက်ိဳးစီးပြားသည္ တိုင္းျပည္အတြက္သာ ျဖစ္ရမည္ဟုနားလည္ပါသည္..။ နင္ပဲငဆ ကိုယ္ထင္တာ ေတြကို အခ်က္အလက္ ေထာက္မေျပာပဲ ေျပာျခင္းသည္ ဒီမိုကေရစီီႏွင့္ လံုးလံုး ဆန္႔က်င္ပါသည္....။ ေရးခြင့္ ရ၍ ေရးေနေသာ္လည္း အက်ိဳးမျပဳပဲ ဘတ္တဘက္ကို ေဇာင္းေပး လြန္းပါကလည္း အမွန္ဆိုသည္ကို မျမင္ႏိုင္ဟု ယူဆပါသည္..။
ကြ်န္မေရးခ်င္သည့္ အေၾကာင္းမွာ တျခားေတာ့မဟုတ္ေပ..။ ဒီကေန႔ ဒီမိုကေရစီ လိုခ်င္သူေတြထဲမွာ သည္ပင္လွ်င္ အျပစ္ အနာ အဆာ မကင္း ဆိုသည္ကို ေရွ႕ရူတက္ရန္ လိုပါသည္..။ ဒါကလည္း ကြ်န္မ၏ ကိုယ္ေတြ႕ႏွင့္ ေျပာျခင္း ျဖစ္ပါသည္..။.. စာအုပ္ စာေပမ်ားဖတ္ၿပီး သီအိုရီ သေဘာ တရားေတြကို ေဖာက္သည္ ခ်ျခင္း မဟုတ္ပါ..။ အင္မတန္မွ ေပၚလြင္သည့္ အေျခခံက်သည့္ ဥပမာ တခု ေပးခ်င္ ပါသည္..။ ေမာင္ဘ သို႔တည္း မဟုတ္ မလွ ဦးစီးေသာ ႏိုင္ငံေရးပဲြတခု.. သို႔မဟုတ္ အဖဲြ႕အစည္းတြင္ ဝင္ေရာက္ေရး ဆိုပါစို႔..။ ထိုဆႏၵျပပဲြ ငါမသြား.. ေမာင္လွ ဦးစီးလွ်င္ သူပဲ နာမည္ ယူမည္ ဒါေၾကာင့္ငါမပါ.. အဲဒီ လူေတြက ေနရာတကာ ပါေနတာ ငါတို႔ အတြက္ေတာ့ ျဖစ္ရင္ အက်ိဳးမမ်ား.. အဲဒီလူေတြက ၈၈ က မဟုတ္ဘူး.. သူတို႔ အဖဲြဝင္ရင္လည္း အားလံုးက .. ဆရာေတြခ်ည္းပဲ စသည္ စသည္ျဖင့္ ကိုယ္နဲ႔ အဆင္မေျပသူမ်ား ဦးေဆာင္ ဦးရြက္ျပဳလွ်င္ သို႔တည္း မဟုတ္ ပါဝင္ ေနေသာေၾကာင့္ ဒီမိုကေရစီ ျဖစ္စဥ္ ထဲတြင္ တေတာင့္ တေနရာမွ ပါခ်င္ေသာ္လည္း ေဘးထြက္ ေနသူမ်ား.. ေဘးတိုက္ လိုက္ေနသူမ်ား.. အျပစ္ဖို႔ ေနသူမ်ားကို အမ်ားႀကီး ေတြ႔ဖူးပါသည္..။ မွန္သည့္ စဥ္းစားခ်က္ မဟုတ္သလို ျဖစ္သင့္သည္ မဟုတ္ဟုလည္း ယူဆပါသည္..။ မေဗဒါ ကေရာဟု ေမးလွ်င္ ေျဖခ်င္ပါသည္…။ ကြ်န္မသည္ ေမာင္လွ၏ အေျပာအဆို ဆရာ လုပ္လိုမႈ စသည့္ အားနည္းမႈမ်ားကို ႀကိဳက္ခ်င္မွ ႀကိဳက္မည္ ျဖစ္ေသာ္လည္း သူ၏ ႏိုင္ငံေပၚတြင္ ထားသည့္ေစတနာ.. တရားမွ်တသည့္စိတ္ထားတို႕ေၾကာင့္ တိုင္းျပည္အက်ိဳးေရွ႕ရူကာ ပါဝင္ပတ္သက္ရပါမည္..။ အမွန္တကယ္တြင္ လည္း ပါဝင္ ပတ္သက္မည္သာ ျဖစ္ပါသည္..။
ေဘးထြက္ ေနျခင္းသည္.. သူ႕ကိုယ္ပိုင္ အခြင့္အေရးဟု ေျပာႏိုင္ေသာ္လည္း ဘုေျပာ၍ တဘက္သားအား ထိခိုင္ေအာင္ ေျပာဆိုျခင္းသည္ ကိုယ္ပိုင္ အခြင့္အေရး မဟုတ္ပါ..။ ကိုယ္ကေရာ ဘယ္လို လူမ်ိဳးဆိုသည္ကို ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ စမ္းစစ္ရန္ လိုပါသည္..။ ဦးေဆာင္ ဦးရြက္မည့္ ေနရာတြင္ တာဝန္ မယူႏိုင္ဆိုလွ်င္ သူမ်ား ေနာက္က လုိက္ရံုသာ..။ မလိုက္ႏိုင္ပါ.. ငါသည္ ဦးေဆာင္ဦးရြက္ ျပဳႏိုင္သည္ဟု ကိုယ့္ကိုယ္ကို ယံုၾကည္သည္ ဆိုလွ်င္လည္း ကိုယ္တင္ျပခ်င္သည့္ သေဘာအေတြးမ်ားကို ေဆြးေႏြး ညိူႏွိုင္းျခင္းျဖစ္ ေရွ႕ကသြားျပလိုက္္ရံုသာ..။… အလုပ္တူ လုပ္ၾကမည္ဆိုသည္ျဖင့္ ကိုယ္ႀကိဳက္သည္လည္း ပါႏိုင္သည္.. မႀကိဳက္သည္ မ်ားလည္း ႀကံဳႏိုင္သည္ ဆိုသည့္ ျဖစ္ေလ့ ျဖစ္ထမ်ားကိုလည္း ႏုလံုး သြင္းႏိုင္ရပါမည္..။ ကိုယ္ေျပာသည့္ အယူအဆမ်ားကို ထည့္သြင္း စဥ္းစား သည္လည္း ရွိမည္.. ကိုယ္တင္သည့္ အာဂ်င္တာ မၾကသည္လည္းရွိမည္..။ ကိုယ့္အယူအဆမ်ားကို သေဘာမတူဆိုသည္ႏွင့္ ေဘးထိုင္ကာ အျပဳသေဘာ မျမင္ျခင္းသည္ အင္မတန္ ရုပ္ဆိုးသည္ဟု ယူဆပါသည္..။….ဆိုလိုခ်င္သည္မွာ ..ကိုယ့္စိတ္ကေလး ကို..ရွင္းရွင္းေတြး၍ ခပ္ရွင္းရွင္း လုပ္ဖို႔သာလိုပါသည္....။ ..ေနာက္အျပဳသေဘာေဆာင္ခ်င္သည့္ စိတ္ကေလး ထားႏိုင္ရပါမည္..။ တကယ္တြင္ ကြ်န္မတို႔ေတြသည္ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀ ေက်ာ္ၾကာ ေလ့က်င့္ေရးကြင္း တခုတြင္ အေလ့အက်င့္ ေကာင္းေတြကို လိုလိုလားလား သယ္ေဆာင္ႏိုင္သူမ်ား ျဖစ္ရမည့္အခ်ိန္္ ပင္ျဖစ္ပါေတာ့သည္..။
ေနာက္ကြ်န္မ ျမင္ေတြ႔ဖူးသည့္္ ကိစၥတခု.. ဥပမာ ထပ္ေပးခ်င္ပါသည္..။ ဒီမိုကေရစီ လိုခ်င္သည့္ မိသားစု တခု ဆိုပါစို႔..။ ကိုယ့့္မိသားစု ကိုပင္ အေျခအေန တခုကို နားလည္ေအာင္ မိသားစု အက်ိဳး စီးပြားဆိုသည္ကို ခ်က္ႏွင့္လက္ႏွင့္ မေျပာႏိုင္ပဲ မစည္းရံုးႏိုင္ပါပဲ ဘယ္လိုမ်ိဳး အာဏာရွင္ေတြကို တိုက္ပါမည္နည္း..။ မိသားစုကို နားလည္ လာေအာင္ သိလာေအာင္ သေဘာတရားကို မရွင္းေျပာပါပဲ ကိုယ္ျဖစ္ခ်င္ရာ ေတြကိုပဲ ဦးတည္ကာ တဘက္သားကို မသိပါဘူး.. မတက္ပါဘူး. ငတံုး. အသံုးမက်ဘူး..ႏိုင္ငံေရးစိတ္မဝင္စားဘူး.. ငါသည္သာ မိသားစု အတြက္ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္သူ ဆိုသည့္ အေတြးအေခၚ အပုတ္အသိုးမ်ားျဖင့္ အိမ္ေထာင္တခုကို ဦးေဆာင္ ေနသူတ ဦးသည္ မည္သည့္နည္းႏွင့္ တိုင္းျပည္အတြက္ စည္းရံုးေရး သမားေကာင္းတေယာက္.. ႏိုင္ငံေရးသမားေကာင္း တေယာက္အျဖစ္္ လူထုကို ဦးေဆာင္ ႏိုင္ပါမည္နည္း..။ ဒီမိုကေရစီ ဆိုသည္ကိုေရာ လက္ေတြ႕တြင္ တကယ္ နားလည္ လက္ခံ ႏိုင္ပါသလား ဆိုသည္မွာ စဥ္းစား စရာပင္ ျဖစ္ေပသည္္..။
လူတေယာက္ခ်င္း စီတြင္ အားနည္းခ်က္မ်ား အစဥ္ ရွိတက္သည္သာ.. ထုိရွိတက္သည္ကိုလည္း လိုလိုလားလားႏွင့္ လက္ခံ၍ ျပင္ဆင္ ခ်င္သည့္ စိတ္ထား ရွိဖို႔မွာကား ဒုတိယ အဆင့္ ျဖစ္ပါသည္..။ ကိုယ့္ကိုယ္ ကိုလည္း မျပင္ သူမ်ားကိုလည္း ျပင္တက္ေအာင္မက်ိဳးစားပဲ ငါတေကာ ေကာေနျခင္းသည္ ရွက္စရာ နတၱိ ျဖစ္ေပသည္..။ ကြ်န္မ ျမင္ဖူးႀကံဳဖူးသည့္ လူတခ်ိဳ႕သည္ ပထမ အဆင့္တြင္ပင္ မရွိျခင္းပင္..။ ဆိုလိုခ်င္သည္မွာ သူတို႔သည္သာ အစဥ္မွန္ေနသည္ဟု ငါအထင္ ျဖစ္ေနတက္သူမ်ား ျဖစ္ပါသည္..။ အသက္ (၁၀)ႏွစ္ ေလာက္ ကတည္းက မွန္သည္ဟု ယူဆထားခ်က္ အသိတရား အမွားမ်ားကို ငါဆိုသည့္ေနရာမွ ခြာ၍မၾကည့္ပဲ ငါဆိုသည္ကိုပဲ ၾကည့္ေနသည့္ အခါတြင္ ၅၀ အရြယ္အထိလည္း ထိုသူသည္္ အသိနည္းသူအျဖစ္သာ တည္ရွိေနပါေသးသည္..။
ထိုလူတို႔သည္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုသာ ျပင္ရန္မႀကိဳးစားဘဲ အထက္ကေျပာခဲ့သည့္ စစ္အာဏာရွင္မ်ားကို ဘယ္လိုနည္းနဲ႔မ်ား ျပဳျပင္ ေျပာင္းလည္း မလည္း ဆိုသည္ကို တင္ျပလိုျခင္းႏွင့္ ဆက္စပ္ ပါေတာ့မည္..။ ယင္းကိစၥကိုပဲ ကြ်န္မေစာဒက တက္ခ်င္ ေနမိျခင္း ျဖစ္သည္…..။
ဘာေၾကာင့္ ဆိုသည္ကား… ``နင္တို႔ ဒီမိုကေရစီ လိုခ်င္သူေတြကလည္း ေျပာလိုက္ရင္ ေရြမန္း.. အခုမွပဲ အေၾကာင္းေတြ သိလာတယ္ ``ဟူ၍ အေျပာ ခံရသည္မွာ အႀကိမ္ေပါင္း မနည္းေတာ့ေပ..။ မွန္ပါသည္.. ဒီမိုကေရစီ လိုခ်င္သည့္ ကိုယ္ေတာ္မ်ား ဆိုသည္ မွာလည္း သာမာန္ အရပ္သား ျဖစ္သည့္ ေစ်းသည္.. ေက်ာင္းဆရာ.. ဆရာဝန္.. ေက်ာင္းသား… စာေရးဆရာ.. ပညာရွင္ စသည္ စသည္ျဖင့္ လူၾကားထဲက လူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္မို႔ စိတ္ဓာတ္ အားျဖင့္ ရင့္က်က္သူမ်ား ရွိသလို နအဖ စစ္တပ္မွ ဗိုလ္ႀကီး..မွဴး ဆိုသူမ်ားလိုပင္ တခ်က္လြတ္ အာဏာကေလး သံုးခ်င္သူ (ေန) မ်ား ဒုနဲ႔ေဒးဆို သည္ကိုလည္း သတိျပဳ တက္ရန္ လိုေပသည္..။ ဆိုလိုသည္မွာကား အထက္ေအာက္ ဆက္ဆံေရး မ်ိဳး.. ငါသိငါတက္.. ငါသည္သာ ပဓာနဆိုသည့္ အယူအဆမ်ားျဖင့္ ဒီမိုကေရစီကို မတည္ေဆာက္ ႏိုင္ဟု ေျပာခ်င္ပါသည္..။ အေျခအေနမ်ားကို ဘက္ႏွစ္ဖက္မွ ေန၍စဥ္းစားတက္ရန္လိုပါသည္..။
ထိုလို…ငါသိ ငါတက္ႏွင့္ အေတြး မရင့္က်က္သူတို႔ အာဏာရလ်ွင္လည္း အာဏာရွင္လက္သစ္ျဖစ္မည္သာ..။ ဗိုလ္သန္းေရႊ ကဲ့သို႔ပင္ လက္ေဆာင္း ထက္သြားႏိုင္ပါေသးသည္..။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်န္မေျပာခ်င္သည္မွာ ဒီမိုကေရစီ ဘက္တြင္ေသာ္ လည္းေကာင္း နအဖ ဘက္တြင္ ေသာ္လည္းေကာင္း ေခါင္းမာသူမ်ား.. အာဏာရွင္ ဆန္သူမ်ား.. တယူသန္သူမ်ား အစရွိသူတို႔ ရွိေနတက္သည့္ သေဘာ သဘာဝကို နားလည္ၿပီး အာဏာရွင္ကိုလည္း ေျပာင္းလဲမႈ လုပ္ရမည္သာ..။ မိမိတို႔၏ မေကာင္းေသာ စိတ္ထား အမွားမ်ားကိုလည္း ျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲ ရန္သင့္သည္ကို ဆိုလိုျခင္းပင္..။ သို႔မွသာလွ်င္..ကြ်န္မတို႔သည္ ဒီမိုကေရစီ လူ႔ေဘာင္ အတြက္ လူ႔အဖဲြ႔အစည္း၏ အဓိက က်သည့္ မိမိ ေနအိမ္ထဲမွ တဆင့္ ဟုိးျမင့္မားႀကီး က်ယ္သည့္ လူ႔အသိုင္းအဝန္း အထိ အေလ့အက်င့္ ေကာင္းေတြကို စတင္ လုပ္ေဆာင္ က်ပါစို႔လို႔ တိုက္တြန္းရင္း…။
မေဗဒါ
၂၆.၀၄.၂၀၁၀
ဟိုတုန္းက တက္ေရာက္ခဲ့ရသည့္ ေဆြးေႏြး ပဲြေလးက အေၾကာင္းတခုကို ေျပာခ်င္ပါသည္..။ ေဆြးေႏြးပဲြရဲ႕ အဓိကအေၾကာင္းကေတာ့ ေတာင္အာဖရိက၏ အေတြ႕အႀကံဳမ်ားကိုု ကိုယ္တိုင္ ပါခဲ့သူေတြ မွ်ေဝျခင္းျဖင့္ ျမန္မာျပည္ အေရး အတြက္ လာေရာက္ ေဆြးေႏြးသည့္ပဲြ ျဖစ္ပါသည္..။ သူတို႔ အဓိက ေပးခ်င္ေသာ မက္ေဆ့သည္ ျမန္မာျပည္တြင္ အစိုးရဘာလုပ္ေနသည္ကို ေသခ်ာသိဖို႔ရန္.. ေနာက္ လူသူ ေလးစား ရတဲ့ သူေတြနဲ႔ အစိုးရကို စကားေျပာၿပီး အလွည့္အေျပာင္း တခု ျဖစ္လာေစရန္ ရည္ရြယ္ရင္း ျဖစ္ပါသည္..။ မွတ္မိ သေလာက္ ဆိုရေသာ္ ထိုအခ်ိန္တြင္ တက္ေရာက္သူ မည္သူကမွ ၄င္းအႀကံကို လက္မခံခဲ့ပါ..။ အဓိကကေတာ့ ျမန္မာစစ္အစိုးရသည္ ေခါင္းမာသည္ ဆိုသည့္ မွတ္ခ်က္ေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္..။…ထိုေတာင္အာဖရိကသားမ်ားသည္လည္း ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးသမားမ်ား ေျပာသည့္ ျမန္မာျပည္ ေရးသည္ ျမန္မာတို႔ ကိစၥဟူ၍ သေဘာပိုက္ နားေထာင္ကာ ေဆြးေႏြးပဲြ သိမ္းသြားပါသည္..။ ..ကြ်န္မ ခန႔္မွန္းသည္မွာ သူတို႔ ဟဒယ ခ်မ္းေျမ႕ သြားပံု မေပၚခဲ့..။
တကယ္ေတာ့ ကြ်န္မ သေဘာ ဆိုလ်ွင္ ထိုသူတို႔ ေျပာသည္ကို သေဘာက်ကာ ႀကိဳးစား ၾကည့္ခ်င္သူျဖစ္ပါသည္..။ အဲဒီ အေၾကာင္း ကိုလည္း ကိုယ္စားျပဳ တက္ေရာက္ခဲ့သည္ အဖဲြ႕သို႔ အစီရင္ ခံစာတြင္ တင္ျပခဲ့ဖူးပါသည္..။ တကယ္တမ္းတြင္ နအဖစစ္ အစိုးရသည္လည္း လူသားမ်ားမို႔ သူတို႔ တေလးတစား ရွိသည့္သူမ်ား မွတဆင့္ တစံုတရာ အေျပာင္းအလဲ သို႔မဟုတ္လည္း လမ္းစ တခုခု ရသြားျခင္းမ်ိဳး မျဖစ္ႏိုင္ဟု ဘယ္သူမွ အတိအက် မေျပာႏိုင္ပါ..။ ေျပာႏိုင္သည္ မွာကား ေခါင္းမာသည္ဟုထားလိုက္ကာမွ ပိုဆိုးျခင္းပင္ ျဖစ္မည္ဟု ထင္ပါသည္..။ အခုလည္း ဆိုးေနသည္သာ..။ တခါ ေျပာင္းျပန္ စဥ္းစား ၾကည့္ျပန္ေတာ့လည္း နအဖကို ေခါင္းမာသည္ ဆိုသည့္ ထိုေဆြးေႏြးပဲြ တက္သူမ်ားကေရာ တယူသန္ စိတ္ကေလးျဖင့္ နအဖမေျပာင္းႏိုင္ပါဟု ေခါင္းမာေနျခင္း မျဖစ္ႏိုင္ဘူးလားဟု ေတြးစရာပင္..။ ယင္းမွာ (၁၀ )ႏွစ္ေက်ာ္ၾကာမွ ကြ်န္မေျပာမိသည့္ အယူအဆ တစ္ခုျဖစ္ပါသည္..။ အထင္ကို ေျပာျခင္း ျဖစ္ပါသည္..။ မွန္သည္ မွားသည္က တပိုင္းပါ..။ (အခုလက္ရွိ တြင္လည္း စစ္အစိုးရသည္ မေျပာင္းေသးပဲ ႏိုင္ငံေရး လုပ္သူမ်ား ႏိုင္ငံေရး ပိုးရွိသူမ်ား ပတ္သက္ သူမ်ားကို ႏွိပ္စက္ ေထာင္ခ်ေနသည္ဆိုေတာ့ သူတို႔ ဘာလုပ္လုပ္ အမွားေတြပါ ေခါင္းမာ ေနတာ မသိဘူးလား.. ငတံုးမ ေ_ာက္ရူးမဟု ေျပာလည္း မေဗဒါ စိတ္မဆိုးပါ.. ..။ )
ကြ်န္မ အေတြးကို အစဥ္ ရိုက္ခတ္ေနသည့္ စကားမ်ားကို ခင္ရာမင္ရာမ်ားႏွင့္ ေျပာၾကည့္ ဖူးပါသည္..။ သေဘာတူသူ ရွိသည္ မႀကိဳက္သူ မ်ားစြာ ရွိပါသည္.။ ဥပမာ အားျဖင့္ လာမည့္ ေရြးေကာက္ပဲြ ကိစၥျဖစ္ပါသည္..။ `ေရြးေကာက္ပဲြဟူသည္ ဒီမိုကေရစီကို သယ္ေဆာင္ မေပး` ဆိုသည့္ နယူးေယာက္ သတင္း ေဆာင္းပါး သံုးသပ္ခ်က္ ေရးသူ ( Fareed Zakaria ) ၏ လြန္ခဲ့သည့္ ၆ ႏွစ္ေက်ာ္ ကာလက အီရတ္ အတြက္ေပးခဲ့သည့္ ေကာက္ခ်က္ေလးသည္ ကြ်န္မ၏ ဟဒယကို ဒက္ထိ လာညိေစပါသည္..။ ျမန္မာျပည္တြင္ အတြက္ ဆိုလွ်င္ အခု လက္ရွိ အေျခအေနႏွင့္ ဆုိပါက စကာရီစကား ကြက္တိ မွန္သည္ဟုလည္း ရာခိုင္ ႏွုန္းျပည့္ ေထာက္ခံ ေပသည္..။ ကြ်န္မသည္.. ေရြးေကာက္ပဲြ လမ္းေၾကာင္းကို ၾကားကတည္းက အျမင္ေတြ အမ်ိဳးမ်ိဳးကို ေနရာ ေပါင္းစံုမွ နားေထာင္ၾကည့္ပါသည္..။ ေရြးေကာက္ပဲြ ဝင္လွ်င္ ေကာင္းသည္...မေကာင္းပါေပါ့..။ အခ်ိဳ႕က ႏွိုင္းႏွိုင္း ခ်ိန္ခ်ိန္ အယူအဆကို ထိေအာင္ မိေအာင္ေျပာသည္..။ အခ်ိဳ႕ ကေတာ့ ျဖစ္လည္း ေရြးေကာက္ပဲြ ဝင္မည့္ သူမ်ားကို အခြင့္အေရး လိုခ်င္သူ.. ဦးေႏွာက္မရွိသူမ်ားဟူကာ စြပ္စဲြသူမ်ား ဒုနဲ႔ေဒး ဆိုသည့္ အခါ ဘာမွေတာင္ မလုပ္ရ မကိုင္ရ ေသးပါပဲ ဘာျဖစ္လို႔မ်ား စြပ္စဲြတာေတြ .. ၾကမ္းတမ္းတဲ့ စကားလံုးေတြနဲ႔ ေျပာဆိုတိုက္ခိုက္ ေနၾကပါသလည္းဟု ….ေတြးကာ စိတ္မေကာင္းႀကီးစြာ ျဖစ္မိပါသည္..။
ဒီမိုကေရစီ ဆိုသည္မွာ ကိုယ္ယံုၾကည္ျခင္း တခု အတြက္ အျမင္ မတူသူမ်ားကို ေလးစားရမည္သာ ျဖစ္ပါသည္..။ တေယာက္ႏွင့္ တေယာက္ နာေအာင္.. ေဘးတိုက္လိုက္ေျပာေန၍မရပါ..။ အေကာင္းဆံုး အေျဖအတြက္ အေျဖ တခုကို ရွာရာတြင္ ဘာ အေကာင္းဆံုးလည္း ဆိုသည္ကိုသာ ေျပာရပါမည္...။ သူတို႔ ဘာေၾကာင့္ ဝင္မွာလည္း ဆိုသည့္ ႏိုင္ငံေရး ဆိုင္ရာ အျမင္မ်ား.. ႏွင့္ အျခား သက္ဆိုင္ေသာ ေဒတာေတြကိုသာ ၾကည့္ၿပီး မည္သည့္ ခံစားခ်က္ကိုမွ ေရွ႕တန္း မတင္ပဲ ေျဖာင့္မတ္ မွန္ကန္စြာ ေဝဖန္ ရမည္သာ ျဖစ္ပါသည္..။ အဓိက အက်ိဳးစီးပြားသည္ တိုင္းျပည္အတြက္သာ ျဖစ္ရမည္ဟုနားလည္ပါသည္..။ နင္ပဲငဆ ကိုယ္ထင္တာ ေတြကို အခ်က္အလက္ ေထာက္မေျပာပဲ ေျပာျခင္းသည္ ဒီမိုကေရစီီႏွင့္ လံုးလံုး ဆန္႔က်င္ပါသည္....။ ေရးခြင့္ ရ၍ ေရးေနေသာ္လည္း အက်ိဳးမျပဳပဲ ဘတ္တဘက္ကို ေဇာင္းေပး လြန္းပါကလည္း အမွန္ဆိုသည္ကို မျမင္ႏိုင္ဟု ယူဆပါသည္..။
ကြ်န္မေရးခ်င္သည့္ အေၾကာင္းမွာ တျခားေတာ့မဟုတ္ေပ..။ ဒီကေန႔ ဒီမိုကေရစီ လိုခ်င္သူေတြထဲမွာ သည္ပင္လွ်င္ အျပစ္ အနာ အဆာ မကင္း ဆိုသည္ကို ေရွ႕ရူတက္ရန္ လိုပါသည္..။ ဒါကလည္း ကြ်န္မ၏ ကိုယ္ေတြ႕ႏွင့္ ေျပာျခင္း ျဖစ္ပါသည္..။.. စာအုပ္ စာေပမ်ားဖတ္ၿပီး သီအိုရီ သေဘာ တရားေတြကို ေဖာက္သည္ ခ်ျခင္း မဟုတ္ပါ..။ အင္မတန္မွ ေပၚလြင္သည့္ အေျခခံက်သည့္ ဥပမာ တခု ေပးခ်င္ ပါသည္..။ ေမာင္ဘ သို႔တည္း မဟုတ္ မလွ ဦးစီးေသာ ႏိုင္ငံေရးပဲြတခု.. သို႔မဟုတ္ အဖဲြ႕အစည္းတြင္ ဝင္ေရာက္ေရး ဆိုပါစို႔..။ ထိုဆႏၵျပပဲြ ငါမသြား.. ေမာင္လွ ဦးစီးလွ်င္ သူပဲ နာမည္ ယူမည္ ဒါေၾကာင့္ငါမပါ.. အဲဒီ လူေတြက ေနရာတကာ ပါေနတာ ငါတို႔ အတြက္ေတာ့ ျဖစ္ရင္ အက်ိဳးမမ်ား.. အဲဒီလူေတြက ၈၈ က မဟုတ္ဘူး.. သူတို႔ အဖဲြဝင္ရင္လည္း အားလံုးက .. ဆရာေတြခ်ည္းပဲ စသည္ စသည္ျဖင့္ ကိုယ္နဲ႔ အဆင္မေျပသူမ်ား ဦးေဆာင္ ဦးရြက္ျပဳလွ်င္ သို႔တည္း မဟုတ္ ပါဝင္ ေနေသာေၾကာင့္ ဒီမိုကေရစီ ျဖစ္စဥ္ ထဲတြင္ တေတာင့္ တေနရာမွ ပါခ်င္ေသာ္လည္း ေဘးထြက္ ေနသူမ်ား.. ေဘးတိုက္ လိုက္ေနသူမ်ား.. အျပစ္ဖို႔ ေနသူမ်ားကို အမ်ားႀကီး ေတြ႔ဖူးပါသည္..။ မွန္သည့္ စဥ္းစားခ်က္ မဟုတ္သလို ျဖစ္သင့္သည္ မဟုတ္ဟုလည္း ယူဆပါသည္..။ မေဗဒါ ကေရာဟု ေမးလွ်င္ ေျဖခ်င္ပါသည္…။ ကြ်န္မသည္ ေမာင္လွ၏ အေျပာအဆို ဆရာ လုပ္လိုမႈ စသည့္ အားနည္းမႈမ်ားကို ႀကိဳက္ခ်င္မွ ႀကိဳက္မည္ ျဖစ္ေသာ္လည္း သူ၏ ႏိုင္ငံေပၚတြင္ ထားသည့္ေစတနာ.. တရားမွ်တသည့္စိတ္ထားတို႕ေၾကာင့္ တိုင္းျပည္အက်ိဳးေရွ႕ရူကာ ပါဝင္ပတ္သက္ရပါမည္..။ အမွန္တကယ္တြင္ လည္း ပါဝင္ ပတ္သက္မည္သာ ျဖစ္ပါသည္..။
ေဘးထြက္ ေနျခင္းသည္.. သူ႕ကိုယ္ပိုင္ အခြင့္အေရးဟု ေျပာႏိုင္ေသာ္လည္း ဘုေျပာ၍ တဘက္သားအား ထိခိုင္ေအာင္ ေျပာဆိုျခင္းသည္ ကိုယ္ပိုင္ အခြင့္အေရး မဟုတ္ပါ..။ ကိုယ္ကေရာ ဘယ္လို လူမ်ိဳးဆိုသည္ကို ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ စမ္းစစ္ရန္ လိုပါသည္..။ ဦးေဆာင္ ဦးရြက္မည့္ ေနရာတြင္ တာဝန္ မယူႏိုင္ဆိုလွ်င္ သူမ်ား ေနာက္က လုိက္ရံုသာ..။ မလိုက္ႏိုင္ပါ.. ငါသည္ ဦးေဆာင္ဦးရြက္ ျပဳႏိုင္သည္ဟု ကိုယ့္ကိုယ္ကို ယံုၾကည္သည္ ဆိုလွ်င္လည္း ကိုယ္တင္ျပခ်င္သည့္ သေဘာအေတြးမ်ားကို ေဆြးေႏြး ညိူႏွိုင္းျခင္းျဖစ္ ေရွ႕ကသြားျပလိုက္္ရံုသာ..။… အလုပ္တူ လုပ္ၾကမည္ဆိုသည္ျဖင့္ ကိုယ္ႀကိဳက္သည္လည္း ပါႏိုင္သည္.. မႀကိဳက္သည္ မ်ားလည္း ႀကံဳႏိုင္သည္ ဆိုသည့္ ျဖစ္ေလ့ ျဖစ္ထမ်ားကိုလည္း ႏုလံုး သြင္းႏိုင္ရပါမည္..။ ကိုယ္ေျပာသည့္ အယူအဆမ်ားကို ထည့္သြင္း စဥ္းစား သည္လည္း ရွိမည္.. ကိုယ္တင္သည့္ အာဂ်င္တာ မၾကသည္လည္းရွိမည္..။ ကိုယ့္အယူအဆမ်ားကို သေဘာမတူဆိုသည္ႏွင့္ ေဘးထိုင္ကာ အျပဳသေဘာ မျမင္ျခင္းသည္ အင္မတန္ ရုပ္ဆိုးသည္ဟု ယူဆပါသည္..။….ဆိုလိုခ်င္သည္မွာ ..ကိုယ့္စိတ္ကေလး ကို..ရွင္းရွင္းေတြး၍ ခပ္ရွင္းရွင္း လုပ္ဖို႔သာလိုပါသည္....။ ..ေနာက္အျပဳသေဘာေဆာင္ခ်င္သည့္ စိတ္ကေလး ထားႏိုင္ရပါမည္..။ တကယ္တြင္ ကြ်န္မတို႔ေတြသည္ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀ ေက်ာ္ၾကာ ေလ့က်င့္ေရးကြင္း တခုတြင္ အေလ့အက်င့္ ေကာင္းေတြကို လိုလိုလားလား သယ္ေဆာင္ႏိုင္သူမ်ား ျဖစ္ရမည့္အခ်ိန္္ ပင္ျဖစ္ပါေတာ့သည္..။
ေနာက္ကြ်န္မ ျမင္ေတြ႔ဖူးသည့္္ ကိစၥတခု.. ဥပမာ ထပ္ေပးခ်င္ပါသည္..။ ဒီမိုကေရစီ လိုခ်င္သည့္ မိသားစု တခု ဆိုပါစို႔..။ ကိုယ့့္မိသားစု ကိုပင္ အေျခအေန တခုကို နားလည္ေအာင္ မိသားစု အက်ိဳး စီးပြားဆိုသည္ကို ခ်က္ႏွင့္လက္ႏွင့္ မေျပာႏိုင္ပဲ မစည္းရံုးႏိုင္ပါပဲ ဘယ္လိုမ်ိဳး အာဏာရွင္ေတြကို တိုက္ပါမည္နည္း..။ မိသားစုကို နားလည္ လာေအာင္ သိလာေအာင္ သေဘာတရားကို မရွင္းေျပာပါပဲ ကိုယ္ျဖစ္ခ်င္ရာ ေတြကိုပဲ ဦးတည္ကာ တဘက္သားကို မသိပါဘူး.. မတက္ပါဘူး. ငတံုး. အသံုးမက်ဘူး..ႏိုင္ငံေရးစိတ္မဝင္စားဘူး.. ငါသည္သာ မိသားစု အတြက္ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္သူ ဆိုသည့္ အေတြးအေခၚ အပုတ္အသိုးမ်ားျဖင့္ အိမ္ေထာင္တခုကို ဦးေဆာင္ ေနသူတ ဦးသည္ မည္သည့္နည္းႏွင့္ တိုင္းျပည္အတြက္ စည္းရံုးေရး သမားေကာင္းတေယာက္.. ႏိုင္ငံေရးသမားေကာင္း တေယာက္အျဖစ္္ လူထုကို ဦးေဆာင္ ႏိုင္ပါမည္နည္း..။ ဒီမိုကေရစီ ဆိုသည္ကိုေရာ လက္ေတြ႕တြင္ တကယ္ နားလည္ လက္ခံ ႏိုင္ပါသလား ဆိုသည္မွာ စဥ္းစား စရာပင္ ျဖစ္ေပသည္္..။
လူတေယာက္ခ်င္း စီတြင္ အားနည္းခ်က္မ်ား အစဥ္ ရွိတက္သည္သာ.. ထုိရွိတက္သည္ကိုလည္း လိုလိုလားလားႏွင့္ လက္ခံ၍ ျပင္ဆင္ ခ်င္သည့္ စိတ္ထား ရွိဖို႔မွာကား ဒုတိယ အဆင့္ ျဖစ္ပါသည္..။ ကိုယ့္ကိုယ္ ကိုလည္း မျပင္ သူမ်ားကိုလည္း ျပင္တက္ေအာင္မက်ိဳးစားပဲ ငါတေကာ ေကာေနျခင္းသည္ ရွက္စရာ နတၱိ ျဖစ္ေပသည္..။ ကြ်န္မ ျမင္ဖူးႀကံဳဖူးသည့္ လူတခ်ိဳ႕သည္ ပထမ အဆင့္တြင္ပင္ မရွိျခင္းပင္..။ ဆိုလိုခ်င္သည္မွာ သူတို႔သည္သာ အစဥ္မွန္ေနသည္ဟု ငါအထင္ ျဖစ္ေနတက္သူမ်ား ျဖစ္ပါသည္..။ အသက္ (၁၀)ႏွစ္ ေလာက္ ကတည္းက မွန္သည္ဟု ယူဆထားခ်က္ အသိတရား အမွားမ်ားကို ငါဆိုသည့္ေနရာမွ ခြာ၍မၾကည့္ပဲ ငါဆိုသည္ကိုပဲ ၾကည့္ေနသည့္ အခါတြင္ ၅၀ အရြယ္အထိလည္း ထိုသူသည္္ အသိနည္းသူအျဖစ္သာ တည္ရွိေနပါေသးသည္..။
ထိုလူတို႔သည္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုသာ ျပင္ရန္မႀကိဳးစားဘဲ အထက္ကေျပာခဲ့သည့္ စစ္အာဏာရွင္မ်ားကို ဘယ္လိုနည္းနဲ႔မ်ား ျပဳျပင္ ေျပာင္းလည္း မလည္း ဆိုသည္ကို တင္ျပလိုျခင္းႏွင့္ ဆက္စပ္ ပါေတာ့မည္..။ ယင္းကိစၥကိုပဲ ကြ်န္မေစာဒက တက္ခ်င္ ေနမိျခင္း ျဖစ္သည္…..။
ဘာေၾကာင့္ ဆိုသည္ကား… ``နင္တို႔ ဒီမိုကေရစီ လိုခ်င္သူေတြကလည္း ေျပာလိုက္ရင္ ေရြမန္း.. အခုမွပဲ အေၾကာင္းေတြ သိလာတယ္ ``ဟူ၍ အေျပာ ခံရသည္မွာ အႀကိမ္ေပါင္း မနည္းေတာ့ေပ..။ မွန္ပါသည္.. ဒီမိုကေရစီ လိုခ်င္သည့္ ကိုယ္ေတာ္မ်ား ဆိုသည္ မွာလည္း သာမာန္ အရပ္သား ျဖစ္သည့္ ေစ်းသည္.. ေက်ာင္းဆရာ.. ဆရာဝန္.. ေက်ာင္းသား… စာေရးဆရာ.. ပညာရွင္ စသည္ စသည္ျဖင့္ လူၾကားထဲက လူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္မို႔ စိတ္ဓာတ္ အားျဖင့္ ရင့္က်က္သူမ်ား ရွိသလို နအဖ စစ္တပ္မွ ဗိုလ္ႀကီး..မွဴး ဆိုသူမ်ားလိုပင္ တခ်က္လြတ္ အာဏာကေလး သံုးခ်င္သူ (ေန) မ်ား ဒုနဲ႔ေဒးဆို သည္ကိုလည္း သတိျပဳ တက္ရန္ လိုေပသည္..။ ဆိုလိုသည္မွာကား အထက္ေအာက္ ဆက္ဆံေရး မ်ိဳး.. ငါသိငါတက္.. ငါသည္သာ ပဓာနဆိုသည့္ အယူအဆမ်ားျဖင့္ ဒီမိုကေရစီကို မတည္ေဆာက္ ႏိုင္ဟု ေျပာခ်င္ပါသည္..။ အေျခအေနမ်ားကို ဘက္ႏွစ္ဖက္မွ ေန၍စဥ္းစားတက္ရန္လိုပါသည္..။
ထိုလို…ငါသိ ငါတက္ႏွင့္ အေတြး မရင့္က်က္သူတို႔ အာဏာရလ်ွင္လည္း အာဏာရွင္လက္သစ္ျဖစ္မည္သာ..။ ဗိုလ္သန္းေရႊ ကဲ့သို႔ပင္ လက္ေဆာင္း ထက္သြားႏိုင္ပါေသးသည္..။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်န္မေျပာခ်င္သည္မွာ ဒီမိုကေရစီ ဘက္တြင္ေသာ္ လည္းေကာင္း နအဖ ဘက္တြင္ ေသာ္လည္းေကာင္း ေခါင္းမာသူမ်ား.. အာဏာရွင္ ဆန္သူမ်ား.. တယူသန္သူမ်ား အစရွိသူတို႔ ရွိေနတက္သည့္ သေဘာ သဘာဝကို နားလည္ၿပီး အာဏာရွင္ကိုလည္း ေျပာင္းလဲမႈ လုပ္ရမည္သာ..။ မိမိတို႔၏ မေကာင္းေသာ စိတ္ထား အမွားမ်ားကိုလည္း ျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲ ရန္သင့္သည္ကို ဆိုလိုျခင္းပင္..။ သို႔မွသာလွ်င္..ကြ်န္မတို႔သည္ ဒီမိုကေရစီ လူ႔ေဘာင္ အတြက္ လူ႔အဖဲြ႔အစည္း၏ အဓိက က်သည့္ မိမိ ေနအိမ္ထဲမွ တဆင့္ ဟုိးျမင့္မားႀကီး က်ယ္သည့္ လူ႔အသိုင္းအဝန္း အထိ အေလ့အက်င့္ ေကာင္းေတြကို စတင္ လုပ္ေဆာင္ က်ပါစို႔လို႔ တိုက္တြန္းရင္း…။
မေဗဒါ
၂၆.၀၄.၂၀၁၀
1 ဦး၏ေဆြးေႏြးခ်က္:
ဒီလိုုလူေတြက..ဒီမိုုကေရစီ ဆိုုတာကိုု..ဘာၾကီးမွန္းကိုု မသိပဲ..အျမင္ကပ္ေနတာနဲ႕..အျပစ္ရွာဖိုု႕ ေခ်ာင္းေနသူေတြေပါ့.. မေဗဒါ... း)
အျဖစ္အပ်က္ကုုိ ေယဘုုယ် က်က် မၾကည့္ပဲ..ေခါင္းစဥ္တပ္ျခင္း..တံဆိပ္ကပ္ျဖင္း မ်ား ေပေပါ့..
တပါတည္း ခင္မင္စြာနဲ႕ ႏွဳတ္ဆက္ပါတယ္.. မိတ္ျဖစ္ ေဆြျဖစ္.. း)
Post a Comment